| Diocese de Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti Diœcesis Altamurensis-Gravinensis-Aquavivensis | |
| Informações gerais | |
|---|---|
| País | Itália |
| Bispo | M gr Ricchiuti (it) |
| Área | 1.309 km 2 |
| Chefe | O arcanjo Miguel , Santo Eustáquio , Irene Lecce (it) |
| Arquidiocese Metropolitana | Arquidiocese de Bari-Bitonto |
| Endereço | Arco Duomo 1, 70022 Altamura |
| Site oficial | site oficial |
| Estatisticas | |
| População | 172.400 hab. |
| População católica | 170.400 hab. |
| Porcentagem de Católicos | 98,8 % |
| Número de freguesias | 40 |
| Número de padres | 68 |
| Número de religiosos | 24 |
| Número de freiras | 155 |
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A Diocese de Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti (em latim : Diœcesis Altamurensis-Gravinensis-Aquavivensis ; em italiano : Diocesi di Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti ) é uma diocese da Igreja Católica na Itália , sufragânea da Arquidiocese de Bari -Bitonto e pertencente à região eclesiástica de Puglia .
A diocese está localizada em uma pequena parte da província de Barletta-Andria-Trani (a outra parte da província é compartilhada pela Arquidiocese de Trani-Barletta-Bisceglie e a Diocese de Andria ), bem como em uma parte da região metropolitana cidade de Bari (a outra parte desta antiga província de Bari está nas dioceses de Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi , Conversano-Monopoli e na arquidiocese de Bari-Bitonto ). O seu território cobre uma área de 1.309 km 2 dividida em 40 freguesias agrupadas em 10 arquidiáceas .
O bispado está localizado em Altamura, onde se encontra a Catedral de Santa Maria Assunta ; a diocese possui dois cocathedral que evocam a memória das antigas dioceses: a catedral de Gravina em Puglia e a catedral de Acquaviva delle Fonti .
O 25 de abril de 1975, M gr Isgrò é chamado tanto prelate Altamura e Bishop Gravina (e Irsina) fusão das duas dioceses em personalidade episcopi . O20 de outubro de 1980, O Papa João Paulo II reúne as dioceses de Altamura e Acquaviva através da bula Qui Beatissimo Petro ; a30 de setembro de 1986, a diocese de Gravina (it) está unida a Altamura e Acquaviva pelo decreto instantibus votis da Congregação para os Bispos, onde a diocese leva o seu nome atual.
Existem documentos sobre a existência de uma diocese de Acquaviva na segunda metade do V th século com três bispos em Paolino 463 , Benigno de 487 para 502 , e Bonifacio 503 . Esses bispos são atribuídos à sé de Acquaviva por Giuseppe Cappelletti (it) e Ferdinando Ughelli que, no entanto, também avançam a possibilidade de que esses bispos pertençam a outros lugares homônimos, em particular a diocese de Acquaviva (it) na Via Flaminia ao norte de Roma .
A Igreja da Assunção de Acquaviva é baseado no meio da XII th século por Roberto Gurgulione, Lord Norman nomeia um arcipreste , Andrea, e auto faz a jurisdição do Arcebispo de Bari . O26 de março de 1221, O Arcebispo Andrea III de Celano reconhece oficialmente a isenção da Igreja de Acquaviva com uma bula enviada ao Arcebispo Unfredo. A partir de meados do XV ª século , os arcebispos de Bari começando a desafiar a autonomia da igreja de Acquaviva. O primeiro é Francesco de Aiello, que declara em 1452 que o touro de Andrea III é apócrifo; mas sob o mandato do Papa Nicolau V , Jacques de Bisceglie reconhece os direitos de Acquaviva e restaura a igreja aos seus direitos anteriores. Uma segunda tentativa é feita por Girolamo Grimaldi em 1532, mas sem ser capaz de obter nada.
Um novo ataque contra a autonomia de Acquaviva foi iniciado pelo arcebispo Antonio Puteo que em 1590 apelou à Santa Sé que nomeou os cardeais Antonmaria Sauli e Ottavio Paravicini para resolver o caso. Sua decisão, novamente favorável a Acquaviva, não veio até6 de abril de 1601, validado pelo Papa Paulo V em 1605 , obteve o exequatur real em14 de fevereiro de 1606que é comunicado ao arcebispo Décio Caracciolo em 6 de julho do mesmo ano. Esse lapso de tempo apenas exacerba os espíritos e torna a relação entre Bari e Acquaviva mais tensa. Caracciolo decide contestar a sentença de 1601 mas sem resultados.
No final do XVII ° século , depois de mais um prêmio em favor de Acquaviva pronunciado pelo Papa Inocêncio XII , em 1692 , o arcebispo Carlo Loffredo apelou à Rota Romana , que ignora frases e estabelece anteriores que a recorrente e os seus sucessores têm o direito de conferir vantagens canônicas na igreja de Sant'Eustachio di Acquaviva, enquanto o arcipreste é reconhecido como competente em matéria civil. O arcipreste Bernal protestou contra a perda de seus direitos, mas foi preso em Roma. Para obter a liberdade, ele teve que assinar uma declaração em 1696 pela qual renunciou para sempre a todos os seus direitos e prerrogativas. Assim, a igreja de Acquaviva perde sua independência depois de mais de quatro séculos e fica sujeita à autoridade dos arcebispos de Bari.
A questão é retomada pelos aquavivianos após a publicação em 1741 da bula Convento do Papa Bento XIV sobre os direitos do “grande capelão do reino” e sobre as igrejas palatinas (it) . Os Acquavivianos apelam ao grande capelão do reino "que, após uma longa série de discussões de mais de dez anos, após um número infinito de exames e avaliações, após uma centena de denúncias de famosos advogados", com uma sentença de16 de janeiro de 1789reconhece que o arcipreste é um prelado nullius dioecesis . Mas a autonomia recuperada não durou muito, de fato, após a Concordata de fevereiro de 1818 entre a Santa Sé e o Reino das Duas Sicílias que previa a abolição das Prelaturas do Reino, a Prelatura de Acquaviva foi abolida e agregada a a Arquidiocese de Bari. As tentativas de Acquaviva de recuperar as antigas prerrogativas são rejeitadas pelos rescritos reais de 1840 e 1844 .
No final desta longa jornada, a igreja de Acquaviva definitivamente assume a liderança. Na verdade, o17 de agosto de 1848, pela bula Si aliquando do Papa Pio IX , a igreja de Acquaviva é retirada da jurisdição do arcebispo de Bari e erigida como prelatura territorial , aeque principaliter unida à prelatura de Altamura. Pela mesma bula, as duas prelaturas são imediatamente submetidas à Santa Sé.
Após ter refundado a cidade de Altamura por volta de 1230 , Frederico II da Suábia ergueu uma grande igreja dedicada à Assunção com o título de Capela Palatina, à qual concedeu o privilégio de isenção de qualquer jurisdição episcopal e arquiepiscopal, dependendo apenas do soberano ( que nomeia os arciprestes ) e da Santa Sé. O primeiro arcipreste, nomeado por Frederico II em fevereiro de 1232 , é Ricardo de Brindisi, que obtém do Papa Inocêncio IV em 1248 a confirmação das disposições do rei. Logo, os bispos de Gravina começaram a reivindicar direitos sobre a igreja de Altamura opondo-se às decisões tomadas; assim começa uma longa disputa que durará séculos, entre os prelados de Altamura e os bispos de Gravina, cada um estando pronto para fazer valer por todos os meios seus direitos, reais ou supostos.
As primeiras diferenças aparecem com o advento dos Angevins . O bispo de Gravina, Giacomo (1250-1266) acusa os Altamurianos de terem falsificado o decreto de Frederico II e a bula de Inocêncio IV; O Arcipreste Palmiro De Viana apela ao Rei Carlos I de Anjou, que concorda com ele. A Santa Sé, por sua vez, interveio e depôs o bispo em outubro de 1266 . Seu sucessor, Pietro, retomou a polêmica, mas deve reconhecer a autenticidade dos documentos de Altamura e, portanto, a independência do arcipreste de Altamura.
As coisas complicaram-se ainda mais no final do século, quando Giacomo II (1294-1308) se tornou bispo de Gravina e retomou a polêmica com mais veemência. O arcebispo Dionigi Juppart deu de forma imprudente os documentos originais de 1232 e 1248 ao bispo, que não hesitou em fazê-los desaparecer para sempre (hoje, apenas as cópias são mantidas). Ambas as partes recorrem a Carlos II de Anjou , que, para proteger Altamura das contínuas reivindicações de Gravina, une os20 de outubro de 1298o arcipreste do tesouro de San Nicola di Bari; Após esta decisão, os tesoureiros de Bari são nomeados prelados de Altamura, que é muito vivida pelos altamurianos que vêem a sua autonomia alterada. Então, o rei inicia um processo judicial que começa no final de julho de 1299 e termina em20 de janeiro de 1301por um acordo entre o arcipreste de Altamura e o bispo de Gravina, que de facto reconhece a autonomia de Altamura. No final do julgamento, o tesoureiro e prelado Pietro De Angeriaco é alvo de uma tentativa de homicídio cometida por Altamurianos. Seu sucessor, Rostaino, também conseguiu escapar de um ataque em 1316 .
Em 1442 , a união do Arcipreste de Altamura com o Tesoureiro de São Nicolau chegou ao fim quando o senhor Altamuriano Giovanni Antonio Orsini del Balzo nomeou o prelado Pietro Di Gargano. O23 de setembro de 1485, O arcipreste Francesco Rossi obtém do Papa Inocêncio VIII o privilégio de elevar a igreja de Altamura a colegiada , bem como um aumento considerável nos privilégios concedidos ao arcipreste jura episcopalia, ou seja, dar a bênção solene, conferir ordens menores , punir padres, usem sinais episcopais. Além disso, Inocêncio VIII ordena que Altamura possa ter o nome da cidade.
No início do XVI th século , os papas deverá, pela primeira vez, a nomeação dos prelados, na pessoa de Fabio Pignatelli e Niccolò Sapio. O vice-rei de Nápoles, Pietro da Toledo, para restaurar o seu direito de nomeação, nomeou um contraprelado, Vincenzo Salazar, que não pôde tomar posse da sua cadeira até 1550 e manu militari , com a demolição das portas da catedral, onde está fechado o capítulo. É a este prelado que devemos a construção da segunda torre sineira e a fixação dos três brasões na fachada (o de Carlos V , Pedro da Toledo e seu) com uma longa inscrição que relembra as etapas históricas da prelatura. .
O Papa Clemente VIII (1592-1605) aboliu definitivamente a liturgia de rito bizantino celebrada durante séculos na igreja de São Nicolau de Mira ad Altamura.
No final da XVI th século , os bispos de Gravina ataques currículo contra a autonomia da Igreja de Altamura. Vincenzo Giustiniani (1593-1614), um nobre genovês, retoma a velha controvérsia com os prelados de Altamura. Em 1601 , Giustiniani lança uma proibição contra a cidade de Altamura; quatro anos depois, com o apoio do Papa Paulo V , ele transformou a proibição em excomunhão; o prelado altamuriano Girolamo De Mari, que vai a Roma para defender suas prerrogativas, é detido e encarcerado. Em 1622 , a excomunhão foi suspensa, e graças a uma concordata, sancionada pela bula Decet romanum ponteficem de 15 de fevereiro do mesmo ano, o Papa Gregório XV reconheceu aos bispos de Gravina o direito de exercer iura episcopalia (direitos episcopais ) na igreja de Altamura, com a proibição de agir, no futuro, contra o clero e os habitantes de Altamura.
A partir deste momento, a universidade e o arcipreste de Altamura agem com a Santa Sé para que o arcipreste nullius seja erigido em sede episcopal, mas as tentativas nada rendem. No final do XVIII ° século , que recebem seus bispos são consagrados titulares bispos . Então o29 de janeiro de 1798, O arcipreste Gioacchino de Gemmis, no cargo desde 1783 , obteve o título de bispo in partibus de Listra (it) ; é consagrado solenemente na Catedral de Altamura em 18 de março , consagrando Agnello Cattaneo de Matera, Pietro Mancini di Minervino e Francesco Saverio Saggese di Montepeloso.
A vitória definitiva de Altamura é ratificada com a Concordata entre a Santa Sé e o Reino das Duas Sicílias de fevereiro de 1818 , pela Bula De utiliori do Papa Pio VII que confirma que a Igreja de Altamura está de posse e em exercício de seus direitos legítimos e canônicos. direitos. O17 de agosto de 1848, através da bula Si aliquando do Papa Pio IX , a nullius archiprêture de Altamura une-se aeque principaliter à diocese de Acquaviva, ambas levantadas como prelatura territorial e imediatamente submetidas à Santa Sé. Altamura torna-se a sede episcopal das duas dioceses unidas.
No início do XX ° século , os dois prelaturas incluem um total de cinco paróquias, incluindo quatro em Altamura. Os únicos dois prelacies Sínodo se celebra entre Maio e Junho de 1938 celebrada por M gr Domenico dell'Aquila. O25 de abril de 1975, Dom Salvatore Isgrò é nomeado prelado de Altamura e bispo de Gravina (e Irsina), fundindo assim as duas dioceses in persona episcopi . Foi a primeira etapa da união definitiva das três sedes episcopais, especialmente desde a8 de abril de 1978, Isgrò é também nomeado prelado de Acquaviva delle Fonti. O seguinte 17 de outubro Isgrò estabelece o conselho presbiteral interdiocesano; a8 de dezembro de 1979, organizou a primeira visita pastoral interdiocesana, realizada entre 1980 e 1981.
O 20 de outubro de 1980, por meio da bula Qui Beatissimo Petro do Papa João Paulo II, Altamura e Acquaviva perdem sua independência secular e passam a fazer parte da província eclesiástica da Arquidiocese de Bari.
O 30 de setembro de 1986, com o decreto instantibus votis da Congregação para os Bispos , a diocese de Gravina (it) e as duas prelaturas de Altamura e Acquaviva delle Fonti, já unidas desde 1975 , estão unidas plena unione e a nova circunscrição eclesiástica assume o nome atual. Ao mesmo tempo, a igreja da Prelatura de Altamura foi elevada à categoria de catedral e o território de Santeramo in Colle , já ligado à arquidiocese de Bari-Bitonto, foi anexado ao novo distrito eclesiástico. Tarcisio Pisani torna-se o primeiro bispo de Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti.