Aniversário | 1948 |
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Morte |
1996 Djibouti |
Atividade | Pintor |
Djama Elmi God (em somali: Jaamac Cilmi Good; em árabe: جامع علمي جود), nasceu em 1948 na planície de Gerissa ( Somalilândia ) e morreu em 1996 em Djibouti , é um pintor do Djibuti.
Djama é filho de Elmi God Barreh, um notável issa que morreu em Hargeisa em 2010. Ele viveu seus primeiros anos na planície de Gerissa . Por volta dos 5 aos 7 anos, quando seu pai percebeu seu dom para esculturas de barro, ele decidiu mandá-lo para a escola. Ele se juntou a seu primo, Houssein Qalinleh God, em Dire Dawa, na Etiópia , e frequentou a escola primária lá. Concluiu os estudos secundários na Hargeisa , na “Argeisa Intermediate School” e na “Hargeisa Boys 'Secondary School.
Ele então foi para Djibouti, onde militou brevemente no campo da independência. Ele então se estabeleceu em Mogadíscio e recebeu uma bolsa de estudos do governo da Somália para a Itália . Ele se formou na Academia de Belas Artes de Ravenna.
Ao retornar da Itália na década de 1970, ele se tornou um executivo do Ministério da Cultura e Propaganda da Somália. Teve uma posição privilegiada, tendo por algum tempo tido por alunos, em particular o famoso designer e caricaturista Amin Amir ou Khalil Massori que mais tarde se juntou a ele em Djibouti .
Com a independência do Território Francês de Afars e Issas em 1977, que se tornou a República de Djibouti, ele se estabeleceu lá. Ele foi condenado à morte pela Somália, até a visita de estado de 1989 do presidente do Djibuti, Hassan Gouled Aptidon, à Somália . Após alguns anos de dificuldades, ele conseguiu um cargo de professor no novo Lycée d'Éducation Vocational (LEP) de Ali Sabieh em 1984. Ele se mudou para a capital em 1985 e trabalhou na LEP em Djibouti como “professor de desenho”. gênio ”, até sua morte.
Casou-se com Roukia Ahmed Ali em 1981. Eles tiveram nove filhos, três meninas (Fatouma, Zalwa, Asrar) e seis meninos (Mahad, God, Robleh, Abdourahman, Abdoulkhaliq e Ismaël).
A pintura é sua principal forma de expressão. Expôs na ONU , Liga Árabe ou IGAD e atendeu a pedidos da ONTA ou dos Correios.
Como escultor, fez os dois leões da entrada do edifício-sede do Djibouti, a estátua da praça em frente ao Palácio do Povo.
Ele também produziu o logotipo da companhia aérea privada Daallo Airlines , cuja caligrafia lembra uma pomba e um avião, e da Djibouti Airlines pertencente a Moussa Rayaleh Waberi. Ele produziu as ilustrações para o livro Hoobaanta afka hooyo ("Os frutos maduros da língua materna") de Saïd Ahmed Warsama e traduzido por Aïdid Aden, bem como a capa de um dos maiores bestsellers do Djibuti, a 'obra do médico Ali Moussa Iye O Veredicto da Árvore .
Até o início dos anos 1990, ele foi o cartunista do jornal governamental La Nation , com o personagem de Samireh, um nômade urbanizado que perscrutava a sociedade djibutiana.
Suas obras também adornaram muitos selos do Djibuti.
Ele é conhecido pelo nome artístico de "Deus" (nome somali para a cobra "mamba negra"), mas também assina "Elmi" em homenagem a seu pai, ou mesmo "Djama". É considerado o maior artista visual do Djibuti, o que lhe valeu, em particular, ser citado na prestigiada enciclopédia “ Thieme-Becker ” (ThB). Também goza de reconhecimento nacional, seu nome foi atribuído à primeira galeria de arte permanente em Djibouti . É regularmente citado nas artes plásticas, sozinho ou entre outros artistas, em alguns guias turísticos ( Petit Futé , Lonely Planet ) ou na Revue Noire , no Djibouti .
A primeira exposição permanente da galeria de arte em Djibouti , a "God Gallery", foi dedicada a ele. Ele foi um modelo para muitos de seus contemporâneos. Colegas e / ou discípulos que o conheceram vivo, ou jovens a caminho de invadir o ambiente que todos hesitam não vê-lo como um “reitor”, como Rifki Bamakhrama prefere chamá-lo, uma figura artística djibutiana, ex-Ministro da Cultura, a quem devemos a criação do “Deus Galerie” durante seu ministério. Mas também um desejo real de salvar certas obras do artista Deus.
Quanto a ela, a jovem geração não hesita em considerá-lo como um modelo a seguir, não só pela sua técnica mas também pela sua integração económica, já que foi um dos raros artistas djibutianos em todos os campos, a viver bem de. sua arte.