Os Doze Artigos do Campesinato (em alemão antigo: Zwölf Artickel der Pawerschaft ), adotado em20 de março de 1525, representam o manifesto político dos insurgentes da guerra dos camponeses alemães , conflito social e religioso que suscitou, entre 1524 e 1526, grandes territórios do Sacro Império . Entre outros, a Renânia , a Suábia e a Turíngia . A Alsácia e parte da Lorraine e Franche-Comte , outrora parte do Sacro Império Romano, também foram palco desta revolta popular. Fabricado na Suábia , em Memmingen emMarço de 1525, esses artigos abordam essencialmente as principais reivindicações e queixas dos camponeses em revolta.
No primeiro artigo do manifesto, os camponeses pedem o direito de se elegerem seu ministro do culto, seu “pastor”, e de serem autorizados a despedi-lo se se comportar de forma inadequada. O segundo artigo trata do imposto sobre o dízimo . O terceiro da abolição da servidão . O quarto, direitos de caça e pesca. No quinto artigo, eles exigem a restituição das florestas apreendidas por proprietários privados. O artigo seis fala sobre trabalho enfadonho , que não deve ser excessivo. O artigo sete respeita os acordos sobre os serviços devidos. O artigo 8º diz respeito às rendas de terras agrícolas ( cens ). O artigo nove trata da justiça justa. Arte. Dez exige a restituição à comunidade camponesa de propriedades mal adquiridas pelos senhores. O artigo onze exige a abolição do imposto mortmain . No décimo segundo e último artigo, trata-se de uma reivindicação moral que os camponeses aplicam a si próprios (e, portanto, que exigem dos outros): comprometem-se a modificar ou retirar os artigos anteriores. Se ficar provado que ele (s) não se conformou com a Palavra de Deus.
Assim, os Doze Artigos delineiam um programa de reforma espiritual e social. Mas com apenas um artigo tratando da prática religiosa e onze outros tratando de demandas por justiça social, os Doze Artigos representam mais um programa revolucionário para a reorganização da sociedade em favor das classes trabalhadoras e comunidades rurais.
Com a Carta Magna de 1215, a petição de direitos em 1628, este texto é um dos escritos pioneiros de Direitos Humanos na Europa, e prenuncia as demandas da Revolução Francesa.
1. Cada comuna deve ter o direito de eleger seu pastor e demiti-lo se ele se comportar mal. O pastor deve pregar o evangelho em voz alta e clara, sem mais interpretação humana, visto que as Escrituras dizem que só podemos ir a Deus pela verdadeira fé.
2. Os pastores devem ser pagos com o grande dízimo. Qualquer excedente deve ser usado para os pobres da aldeia e para o pagamento do imposto de guerra. O pequeno dízimo deve ser rejeitado porque foi falsificado pelos homens, pois o Senhor Deus criou de graça o gado para o homem.
3. Até agora, tem sido o costume que alguns de nós temos sido colocados em cativeiro, o que é contra toda misericórdia, pois Cristo redimiu a todos nós derramando seu sangue precioso, o pastor, bem como o mais alto escalão, sem exceções. É por isso que as Sagradas Escrituras afirmam que somos todos livres, como queremos ser.
4. Não é contrário à fraternidade entre os homens, não é contrário à Palavra de Deus que o pobre não tem direito de apanhar caça, aves e peixes? Pois quando o Senhor Deus criou o homem, deu-lhe poder sobre todos os animais da terra, os pássaros no ar e os peixes na água.
5. Os senhores se apropriaram dos recursos das florestas. Se o pobre precisa de madeira, tem que comprá-la pelo dobro do preço. Portanto, toda a madeira que não foi comprada deve ser devolvida à comunidade, para que todos possam suprir suas necessidades de construção e lenha.
6. Seria necessário voltar a uma organização mais justa das tarefas, porque elas aumentam a cada dia; devemos voltar à forma como nossos pais serviram, apenas conforme recomendado pela palavra de Deus.
7. Os senhores não devem aumentar o trabalho enfadonho dos camponeses à vontade além do nível fixado durante a negociação inicial.
8. Muitos meeiros não conseguem pagar o aluguel das terras. Pessoas honradas e competentes devem cuidar desses problemas e restabelecer a equidade entre o senhorio e o inquilino, para que o lavrador não faça seu trabalho em vão, porque cada dia de trabalho é digno de seu salário.
9. No que diz respeito às sentenças proferidas pelos tribunais, novos regulamentos são constantemente adotados na aplicação da lei. Não punimos de acordo com a natureza da coisa, mas de forma arbitrária. Nossa opinião é que estamos sendo punidos novamente de acordo com a antiga punição escrita, adequada ao assunto em questão, e não de forma arbitrária.
10. Muitos se apropriaram de pastagens e campos pertencentes a uma comunidade. Queremos trazê-los de volta para nossas mãos comuns.
11. O imposto sobre a mão da morte deve ser banido permanentemente, nunca mais viúvas e órfãos devem ser vergonhosamente roubados, o que é contra Deus e a honra.
12. Nossa decisão final e opinião são as seguintes: Se um ou mais dos artigos aqui presentes não estiverem de acordo com a palavra de Deus, queremos retirá-los, se nos for explicado com base nas Sagradas Escrituras. E se alguma vez tivéssemos que autorizar vários itens agora e depois descobríssemos que eles estavam errados, eles deveriam ser riscados e ficarem obsoletos. Queremos, portanto, proteger-nos contra outras reivindicações, caso as Sagradas Escrituras se mostrem opostas a Deus e se constituam um fardo para o próximo.