Enrique Flórez
Enrique Flórez
Padre Enrique Flórez de
Andrés de la Calleja , óleo sobre tela, Madrid,
Museu do Prado .
Enrique (ou Henrique ) Flórez de Setién y Huidobro, OSA ( Villadiego , Burgos ,21 de julho de 1702- Madrid ,5 de maio de 1773) é um religioso agostiniano espanhol , famoso como historiador , que também foi tradutor , geógrafo , cronólogo , epigrafista , numismata , paleógrafo , bibliógrafo e arqueólogo da Idade do Iluminismo .
Biografia
Em 1719, com a idade de dezessete anos, ingressou na Ordem de Santo Agustín em Salamanca . Estudou tanto nesta cidade como em Valladolid , Ávila e Alcalá de Henares . Ele se tornou doutor em teologia e professor de teologia na Universidade de Alcalá . Foi também académico da Real Orden de Caballeros de Valladolid , membro da Academia del Buen Gusto de Zaragoza e académico da Academia das inscrições e belas letras . Durante sua estada em Madrid conheceu alguns dos espanhóis mais cultos de seu tempo, como Gregorio Mayans y Siscar , Padre Martín Sarmiento (es) , Blas Nasarre (es) e os Iriarte, Juan de Iriarte e Tomás de Iriarte . Foi membro do conselho da Inquisição (1743), bem como assistente geral da província espanhola de sua ordem (1765). Ele escreveu os seis volumes de uma teologia acadêmica (1732-1738). Posteriormente, voltou-se para os estudos e pesquisas acadêmicas, particularmente sobre a história eclesiástica da Espanha, aplicando as idéias do Iluminismo com o uso de críticas às fontes originais. Abandonou então a cátedra em Alcalá e iniciou as suas pesquisas aos quarenta anos, em 1742. Fez várias viagens pela Espanha em busca de documentos e referências, bem como para consultar os arquivos. Ele desenterrou muitos documentos importantes, alguns deles perdidos hoje. No ano seguinte publicou o Clave historial con que se abre la puerta a la historia eclesiástica y política , livro que foi reimpresso doze vezes em pouco mais de meio século.
Em 1747 foi publicado o primeiro volume de sua obra mais famosa, a monumental España sagrada , que acabou abarcando cinquenta e seis volumes e dos quais o Padre Flórez compôs os primeiros 29, os cinco primeiros volumes entre os anos 1747 e 1750.; o restante foi publicado até 1775, quando os dois últimos foram impressos postumamente. Flórez foi claramente inspirado pela Gallia christiana (Paris, 1715-1785, 13 vols.) Por Denis de Sainte-Marthe e a Italia sacra (Veneza, 1717-1722, 10 vols.) Por Ferdinando Ughelli , dois dos mais ambiciosos historiográficos projetos de seu tempo. Os agostinianos, seus companheiros na Ordem, não quiseram deixar a obra inacabada e continuaram. O Padre Manuel Risco , que se encarregou da edição dos volumes 30 a 42, dedicou-se a este trabalho ; e Antolín Merino e Jose de la Canal , que cuidou dos volumes 43 a 46. O desentendimento de Mendizábal em 1836 interrompeu a obra, e os volumes 47 e 48 apareceram com Pedro Sainz de Baranda . Por instigação da Real Academia de História , Vicente de la Fuente (es) preparou os volumes 49 (1865) e 50 (1866). Carlos Ramón Fort (es) elaborou o 51 publicado em 1879 e o volume 52, elaborado por Eduardo Jusué (es) , publicado em 1917; Ángel Custodio Vega (es) compôs as duas últimas publicações, surgidas em 1957.
Para cumprir sua tarefa gigantesca, Enrique Flórez dividiu a Espanha em dioceses das quais estudou a fundação, as moedas, os monumentos, as inscrições , os manuscritos, os bispos, as igrejas, os conventos, as abadias e os santos. Ele reproduziu um grande número de manuscritos antigos, incluindo textos de antigas crônicas como o Anales toledanos , a Crónica compostelana e muitos outros. Estas edições não foram feitas com o rigor paleográfico moderno que hoje se exige, mas recorremos hoje à España sagrada , o que demonstra a solidez do trabalho desenvolvido pelos estudiosos agostinianos. Muito dessa solidez deriva da humildade do sábio Padre Flórez, que consultou e intercambiou com todos os tipos de especialistas nas áreas em que era competente, então, manteve uma gigantesca correspondência literária e científica com todos aqueles que se dedicaram à o estudo das antiguidades, da epigrafia e da numismática, ou aqueles que também se preocuparam com a história antiga e tardia da Península Ibérica, concordem ou não com ele: os antiquários Miguel de Espinosa , conde del Águila; Andrés Burriel ; Patricio Gutiérrez Bravo ; Luis José Velázquez de Velasco , Marquês de Valdeflores; Gregorio Mayans y Siscar; Francisco Pérez Bayer , o pai bibliógrafo Francisco Méndez , que será seu biógrafo, amigo e colega de trabalho, ou os irmãos Mohedano.
Apoiou várias edições sob sua cuidadosa direção: Viaje de Ambrosio de Morales (en) , por orden del Rey Dom Felipe II a los reinos de León y Galicia y Principado de Asturias (1765); o do De Formando Theologiae Studio Libri IV collecti ac restituti per RPM Fr. Laurentium em Villavicentio ; o de De Sacris Concionibus e o famoso Sancti Beati, Presbyteri Hispani Libanensis, In Apocalypsim (1770) ou Exposición del Apocalipsis de San Beato de Liébana , que foi exumado pelo Padre Flórez. Também escreveu como numismata Medallas de las colonias, municipios y pueblos antiguos de España (três vols., 1757, 1758 e 1773) e como genealogista Memoria de las reinas católicas, historia genealógica da Casa Real de Castilla y León (1761, dois voos.), entre outros. O livro “La Cantabria ”, de 1768 era para ser um apêndice ao volume XXIV da España sagrada , mas foi publicado de forma independente porque foi estudado em vários pontos, “digno de particular consideração, com mais atenção. E desenvolvimento do que o que os problemas normalmente exigiriam ”. Este trabalho é considerado uma referência para a investigação nos tempos modernos dos limites da antiga Cantábria, e é um ponto de partida para muitos estudos posteriores sobre o povo cantabria na antiguidade. Entre as numerosas contribuições que a sua obra nos oferece, cabe destacar a identificação que fez das ruínas de Retortillo (concelho de Campoo de Enmedio) com a cidade romana de Julióbriga .
Trabalho
Religião
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Theologia Scholastica Iuxta Principia Scholae Augustiniano-Thomisticae . Ele revisou 5 vols., E deixou vários rascunhos para escrever um sexto volume (1732-1738).
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Modo práctico de tener oración mental (1754); acompanhado por Los suspiros de San Agustín por um religioso da mesma Ordem, mas que tinha tantas erratas que teve de ser retirado da venda. Foi reimpresso em 1760.
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Totius Doctrinae de Generatione et Corruptione, de Caelo et Mundo e Anima Compendiosa Tractatio iuxta mentem Doctoris Angelici Divi Thomae Aquinatis (1727), este é o volume IV da Summa Philosophica do Padre Maestro Fray Andrés Sierra, que ele havia deixado incompleta.
História, história eclesiástica, geografia, numismática e ciências naturais
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Clave Geographica para aprender Geographia los que no tienen maestro , 1789.
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Clave historial con que abre la puerta a la historia eclesiástica y política , 1742. Dezesseis reimpressões foram feitas antes de 1817.
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Espanha sagrada. Theatro geographico-histórico de la iglesia de España. Origen, divisiones y términos de todas sus provincias. Antigüedad, traslaciones y estado antiguo y present of sus sillas, en todos los dominios de España y Portugal. Con varias disertaciones críticas para ilustrar la historia eclesiástica de España (Madrid: 1747–1775, veintinueve volúmenes, continuados después por otros autores). A nova edição da España sagrada (2000–2012), que facilita a leitura e compreensão do texto e inclui a modernização da grafia, pontuação e acentuação, deve-se ao gigantesco trabalho realizado pelo editor literário Rafael Lazcano (es) , e o apoio da Provincia Agustiniana de Castilla , da qual faz parte a Editorial Agustiniana .
- I (1747): Clave geográfica y geografía eclesiástica de todos los patriarcados
- II (1747): Cronología de la historia antigua de estos reinos
- III (1748): Predicación de los Apóstoles en España
- IV (1749): Último de la Iglesia en común
- V (1750): Da provincia cartaginense em particular
- VI (1751): Da Santa Iglesia de Toledo en cuanto Metropolitana
- VII (1751): De las Iglesias sufragáneas antiguas de Toledo
- VIII (1752): De las Iglesias sufragáneas antiguas de Toledo
- IX (1752): Da Provincia Antigua de la Bética en común y de la Santa Iglesia de Sevilla em particular
- X (1753): De las Iglesias sufragáneas antiguas de Sevilla
- XI (1753): Contiene las Vidas y Escritos, nunca publicado hasta hoy, de algunos Varones Ilustres Cordobeses que florecieron en el Siglo IX
- XII (1754): De las Iglesias sufragáneas antiguas de Sevilla
- XIII (1756): De la Lusitania antigua en común y de su Metrópoli Mérida en particular
- XIV (1758): De las Iglesias de Ávila, Caliabria, Coria, Coimbra, Ebora, Egitania, Lamego, Lisboa, Osonoba, Pacense, Salamanca, Viseo e Zamora XV (1759): De la Provincia antigua de Galicia en común y de su Metrópoli, a Iglesia de Braga em particular
- XVI (1762): Da Santa Iglesia de Astorga en su estado antiguo ali presente
- XVII (1763): Da Santa Iglesia de Orense
- XVIII (1764): De las Iglesias Britoniense y Dumiense, incluidas en la atual Mondoñedo
- XIX (1765): Contiene o estado antigo de la Iglesia Iriense y Compostelana hasta su primer Arzobispo
- XX (1765): Historia Compostelana, hasta hoy no publicada
- XXI (1766): Contiene la Iglesia de Porto, de la Galicia antigua, desde su origen hasta hoy
- XXII (1767): Da Iglesia de Tuy, desde su origen hasta el Siglo XVI
- XXIII (1767): Continuación de las memorias de la Santa Iglesia de Tuy
- XXIV (1768): Parte Primera. Cantabria
- XXIV (1769): Parte Segunda. Antigüedades Tarraconenses
- XXV (1770): Contiene las Memorias antiguas eclesiásticas de la Santa Iglesia de Tarragona
- XXVI (1771): Contiene el estado antigo de las Iglesias de Auca, de Valpuesta y de Burgos
- XXVII (1772): Contiene las Iglesias Colegiales, Monasterios y Santos de la Diócesis de Burgos
- XXVIII (1774): Contiene el estado antigo de la Santa Iglesia Ausonense, hoy Vique
- XXIX (1775): Contiene el estado antigo de la Santa Iglesia de Barcelona.
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Elogios del Santo Rey Dom Fernando III (1754). Después de los Elogios , na p. 26, siguen las Tablas de las Hégiras ou Años Árabes .
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Medallas de las Colonias, Municipios y pueblos antiguos de España . (2 vols.: El 1º em 1757 e el 2º em 1758). Más tarde, el autor publicó un tercer volumen titulado Medallas de las Colonias, Municipios y pueblos antiguos de España, hasta hoy no publicado, con las de los Reyes Godos , 1773. Es o primer tratado de numismática que se publicó em España.
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Memorias de las Reinas Católicas. História Genealógica de la Casa Real de Castilla y de León. (vols. anteriores, 1761). Hay edición moderna: Valladolid: Consejería de Educación y Cultura, 2002, 2 vols.
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Utilidad de la Historia Natural . Um discurso dedicado ao más tarde monarca Carlos IV .
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Mapa de todos los sitios de batallas que tuvieron los Romanos en España . (3 edições: la primera em 1745, y la segunda y tercera em 1774).
Traduções
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Vindicias de la Virtud y Escarmiento de Virtuosos, escrita por el portugués Fray Francisco de la Anunciación de la Orden de los Ermitaños de San Agustín y doctor de la Universidad de Coimbra . Traduzido por Don Fernando de Setién Calderón de la Barca. Vôos de volta. em quarto, 1742.
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Obras Varias e admirável de la Madre María donde Ceo. Religiosa franciscana e Abadesa del Convento de la Esperanza de Lisboa , traducida de la edición portuguesa e ilustrada con breves notas pelo doutor Don Fernando de Setién Calderón de la Barca Dos tomos em octavo, 1744.
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Trabajos de Jesús, escritos em portugués pelo agustino Fray Tomé de Jesús utilizando cautela e presa en Berbería y traducidos por Fray Enrique Flórez. Vôos de volta. no quarto, 1763.
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Delación de la doutrina de los intitulados Jesuítas sobre el dogma y la moral, hecha a los señores Arrzobispos y Obispos de Francia , traducida al español pelo doutor Don Fernando Huidobro y Velasco. No quarto, 1768.
Manuscritos
(Quase todos desapareceram durante a Guerra da Independência Espanhola )
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El Libro de los Libros e Ciencia de los Santos, nas doutrinas de verdades eternas para avivar la fe .
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Tratado de la Santa Iglesia de Lugo . Em ordem, deve corresponder ao Volume XXI de la España Sagrada, mas por algum motivo ele não conseguiu concluí-lo. Deste manuscrito, o Pe. Risco mais tarde tirou o volume XL.
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Tratado de la Santa Iglesia Ilerdense . También encontró a pequeño esbozo del Tratado de la Santa Iglesia de Zaragoza .
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Siglo I de la Iglesia .
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Genealogía de los Césares .
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Respuesta o impugnación al Fanal Cronológico .
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Intentos y prevenciones sobre la reducción del alfabeto de las letras desconocidas que é usado entre os españoles antiguos antes del dominio de los romanos .
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Delación hecha al santo Tribunal da Inquisición sobre los días angelicos de NP San Agustín, contra os Padres Luis de Molina, Cornelio a Lápide e el P. Arriaga .
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Dictamen pedido e dado ao Ilmo. y Rvdmo. Señor el P. Francisco de Rávago, sóbrio se convendría para imprimir os conciliares góticos Códices que estão no Real Monasterio del Escorial .
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Dictamen pedido y dado al Real y Supremo Consejo de Castilla sobre el método de censurar los libros .
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Geographi Veteres Graeci e Latini que res Hispaniae Memoriae tradidere . Lida com a antiga geografia da Espanha.
Poesia
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Distichorum, Lyricorum, Epigrammatum, Heroicorum. Opera Fr. Henrici Flórez, Agustiniani . Incluye los hexámetros Qualis senta Princeps?; uma composição em yámbicos senarios y cuaternarios e um planto em dísticos elegiacos dedicadas a Santo Tomás de Villanueva ; a himno en loor de San Juan de la Cruz en estrofas tetrásticas asclepiádeas de tres asclepiádeos y a glicónico y um poema bilíngue em latim y Castellano em homenagem à Universidad de Alcalá em ocho octavas reales.
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Em Ioannem a Cruce Labyrinthus . Escrita con ocasión de las fiestas de la canonización de San Juan de la Cruz (em 1727, cuando lo celebraron los frailes, ou em 1728 cuando lo hicieron las monjas carmelitas).
Referências
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A Encyclopædia Britannica de 1911 indica outras datas: nascimento em 14 de fevereiro de 1701 e morte em 20 de agosto de 1773.
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Peragón López, CE, Ureña Uceda, A. “ Notas para el estudio del arte y la literatura en la España ilustrada. Baeza en los libros de viajes ”, in Cuadernos de Arte e Iconografía , 2004; 25: 215–250.
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Enrique Flórez. Cantabria. Disertación sobre el sitio y extensión that tuvo en tiempos de los romanos a região de los cántabros, con noticia das regiões de co-financiamento e de varias poblaciones antiguas . Madrid, 1768 ( Google Books ).
Bibliografia
- (es) Fernández de Sevilla e Javier Campos , Enrique Flórez: la pasión por el estudio , Madrid, Revista Agustiniana,1996, 92 p. ( ISBN 84-86898-41-2 )
links externos
Fonte de tradução