Ensaios de Teodicéia sobre a bondade de Deus, a liberdade do homem e a origem do mal | ||||||||
![]() Página de rosto de uma edição de 1734 do Essais de Théodicée. | ||||||||
Autor | Gottfried Wilhelm Leibniz | |||||||
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País | Províncias Unidas | |||||||
Gentil | filosofia , teologia | |||||||
Local de publicação | Amsterdam | |||||||
Data de lançamento | 1710 | |||||||
Cronologia | ||||||||
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Os Ensaios de Teodicéia sobre a bondade de Deus, a liberdade do homem e a origem do mal , ou simplesmente testes de teodicéia ou teodicéia formam um livro sobre teologia , escrito pelo filósofo e cientista polímata alemão Gottfried Wilhelm Leibniz e publicado em 1710 , que tenta para resolver o problema do mal pelo conceito do melhor de todos os mundos possíveis . Sua explicação será ridicularizada por Voltaire em seu conto filosófico Cândido .
O objetivo dos Ensaios de Teodicéia é resolver o problema do mal : como admitir por um lado a existência de um Deus bom, onisciente e onipotente e, por outro lado, a existência do mal ? A resposta de Leibniz é que o mundo como o conhecemos é o melhor de todos os mundos possíveis .
Os Ensaios de Théodicée foram publicados em 1710 em francês em Amsterdã . Esta é a única obra de Leibniz publicada durante sua vida. Eles foram traduzidos para o latim em 1712 .
Crítica a Pierre Bayle , a obra decorre das conversas de seu autor com Sophie-Charlotte de Hanover , rainha da Prússia e filha de seu patrão, o duque de Hanover.
Em seu conto filosófico Cândido , Voltaire critica satiricamente a tese de Leibniz por meio do personagem Pangloss, que mostra otimismo em qualquer situação. Na verdade, Voltaire distorce a doutrina de Leibniz pela fórmula fetichista de Pangloss: "tudo está na melhor das hipóteses no melhor de todos os mundos possíveis ". Esta fórmula é uma interpretação errônea: Leibniz de forma alguma afirma que o mundo é perfeito, mas que o mal é reduzido ao mínimo.