Faaone | |||
Vista da Ponte Outuofai atravessada pelo rio do mesmo nome. | |||
Administração | |||
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País | França | ||
Comunidade | Polinésia Francesa | ||
Subdivisão | Ilhas de Barlavento | ||
Ilha | Taiti | ||
Código postal | 98720 | ||
Código comum | 98747 | ||
Demografia | |||
População | 1.996 hab. ( 2012 ) | ||
Densidade | 31 hab./km 2 | ||
Geografia | |||
Informações de Contato | 17 ° 40 ′ 35 ″ sul, 149 ° 18 ′ 27 ″ oeste | ||
Altitude | Min. 0 m máx. (Mont Tevaitoi) 1.368 m |
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Área | 65 km 2 | ||
Histórico | |||
Município (s) de integração | Taiarapu-Leste | ||
Localização | |||
Geolocalização no mapa: Polinésia Francesa
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Faaone (tradução: extensão de areia) é uma comuna associada localizada na costa da ilha de Taiti , na Polinésia Francesa . Fazendo parte do município de Taiarapu-Est , está localizado próximo ao istmo de Taravao , onde está localizado o segundo centro urbano do Taiti .
De acordo com a história e os testemunhos dos mais velhos, Faaone chamava-se Raahiti e era tradicionalmente ligada ao distrito de Hitia'a .
Faaone é uma cidade localizada na ilha do Taiti , na Polinésia Francesa . Ele está localizado no sudeste da ilha, perto do istmo de Taravao, e está localizado na maior parte da ilha, Tahiti Nui (grande Taiti). Seu pico mais alto é chamado de Tevaitoi, que atinge 1.368 m . O pico mais alto de Outuofai é Orotere, e em direção a Papeivi está Tuavini.
É limitado na costa leste por dois municípios, o de Hitia'a , mais ao norte, de Teruaohiti, em Vaiiha, ao município de Taravao , mais ao sul, no local do porto de Faratea, em direção à nascente de Rimap.
É parte de um dos maiores municípios (classificado 6 ª posição nas 21 cidades de Tahiti) e capas 64,9 km 2 . Apesar da sua dimensão, é também uma região muito montanhosa, especialmente da ponte Outuofai a Vaiiha, onde são frequentemente realizados grandes trabalhos de terraplenagem da arriba.
Podemos encontrar vários rios que cruzam a cidade :
De acordo com o ISPF, a população do concelho de Faaone é de 2005 de acordo com o último censo realizado em 2017, para uma área de 64,9 km 2 , ou seja, uma densidade de 30,89 hab / km 2 . Como todos os outros municípios, a maioria dos habitantes vive na faixa litorânea, mas há um pequeno aumento de parte da população que passa a viver nos vales.
A população de Faaone está agrupada em quatro distritos:
1977 | 1983 | 1988 | 1996 | 2002 | 2007 | 2012 | 2017 | |
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681 | 828 | 1033 | 1329 | 1599 | 1853 | 1996 | 2005 | |
Fontes ISPF, Prefeitura de Faaone |
Abaixo está um gráfico da cidade de Faaone classificada por data do censo.
A população tem aumentado de forma constante lentamente a cada ano. Um pequeno desenvolvimento em parte graças à construção de conjuntos habitacionais (Tuufai, Amuriavai ...) e a uma venda organizada de terrenos perto do campo de tiro. No entanto, está localizado muito atrás das outras comunas de Taiarapu-Est .
Na época, Faaone se chamava Raahiti. Esta é a história dela : tudo começou quando "Teeva" deixou seu marido em Mahaena. Chegando a Hitiaa, na foz de um rio chamado Mahateaho; ela estava sem fôlego e havia parado para descansar. Ao ouvir o som dos pássaros, ela deixou Mahateaho e correu novamente.
E foi assim que essa mulher chegou a Vaiiha. Estava escuro e o caminho não era visível. Chegando a Taahue, a mulher continuou, e lá ela olhou e disse para si mesma: "Mas para onde está o meu caminho ?" E ela continua procurando por ele. É assim que surgiu o nome: Fa'ao one. Já estava escuro quando ela chegou perto do rio Mapuaura em Faaone. Sem perceber, ela pegou o caminho errado , entrando na floresta mapé que se chama Poihahi. E ela veio para o lugar chamado Teruavarivari. Na manhã seguinte, ela chegou a Papeivi, e imediatamente, até Tevaipuna que hoje chamamos de Taravao .
Aqui está um ditirambo (em taitiano parau paari) dedicado a esta história:
Na tahatai au i Mahateaho e Pato te 'uriri na manu, Huri a'e ta'u mata i uta i Faraora Na uta ho i au te haere. Aua'a noa iho Teapitirua Te vahi i ora ai au nei ...
Lenda da lagartaEra uma vez um casal que vivia numa chefatura em Faaone. O casal foi expulso pelo grande chefe. Sem saber para onde ir, eles se abrigaram em uma caverna chamada Tu'itu'ipuapua em Hitiaa. No entanto, a mulher estava grávida. Quando chegou o dia de seu parto, ela estava preocupada e dessa união nasceu uma lagarta.
Os pais alimentaram essa criança e um dia vendo que ela estava ficando cada vez maior, eles fugiram. A lagarta chorou e decidiu cavar um buraco.
Anos se passaram, a besta se tornou um monstro. Um dia ela saiu de sua caverna, ela estava procurando por comida. Chegando no distrito de Mahaena a lagarta avistou uma jovem que estava surfando. Seu nome era Hina e foi prometido a um guerreiro. A besta se apaixonou. Ela foi para casa e no dia seguinte decidiu tirá-lo. Ela pegou, escondeu em sua caverna. O guerreiro sabia que Hina havia sido sequestrada, ele decidiu ir procurá-la. Ele a encontrou e desafiou a lagarta . Sem saber como matá-la, ele foi até um mago que lhe explicou que precisava cortá-la em sete pedaços e esperar a lua cheia.
Essa façanha foi alcançada e o guerreiro voltou para sua casa com sua noiva.
Lenda dos guerreiros do vale PapeihaEles são divididos em três aldeias guerreiras. Quem mora no fundo do vale não se dá bem com quem está no meio, e quem está no meio discorda com quem vive à beira-mar porque têm leis diferentes umas das outras. Esta é a razão pela qual houve tanto conflito entre eles. Eles capturariam os habitantes de uma dessas aldeias e, em seguida, atacariam como um aviso.
É uma bela cachoeira com duas quedas localizadas entre os rios Mapuaura e Vaitoare , que atrai muita gente todos os finais de semana. A sua peculiaridade é que possui duas grandes quedas de água que deságuam numa grande bacia, podendo-se encontrar na sua altura duas pequenas piscinas, semelhantes a jaccuzis.
Uma grande mangueira é colocada ali, bem como grandes pedras perto da bacia. Para poder chegar às duas pequenas piscinas que se situam na altura da cascata, foi concebido para o efeito um caminho em forma de escada para facilitar o percurso.
Muito alto no vale da Papehia , existem cavernas esculpidas na parede vertical da rocha. Essas cavernas contêm corpos envoltos em tapa, ali colocados desde os tempos antigos.
Essas cavernas agora estão inacessíveis. Há outro que dificilmente pode ser alcançado e que contém o esqueleto de um gigante cujo osso frontal traz a marca de uma tatuagem antiga. No Havaí, na baía de Kealoketua , também existem cavernas funerárias semelhantes, cuja inacessibilidade permanece incompreensível.
O maraePodia-se reunir no distrito das ruínas de marae , que eram santuários ao ar livre representados por edifícios de pedra, solidamente construídos, e que pareciam ser locais sagrados de culto dos ancestrais taitianos, provavelmente destinados a reuniões, cerimônias religiosas ou para uma símbolo de organização familiar. Havia em particular o marae de Atitapu, que continha os enigmas ocultos de ex-chefes. Teruaovarirua e Terioinia são marae da rainha de Maumaureva. Mais abaixo em direção ao mar, pode-se encontrar o marae de Putaimaruiteututau, mais comumente chamado de "Putaimaru". Em direção ao mar em Outuofai, próximo ao penhasco de Puaiti, esse era o enigma do guerreiro chamado Vaitavatava.
Segundo o estudo de José Garanger, cujo trabalho são as pedras e ritos sagrados, havia um marae chamado Hitiaa indubitavelmente situado entre os rios Papeiha (Vaiiha) e Utuofai. Um estudo atento mostra-nos que este marae era provavelmente o da princesa Huitoa i Iriti, primeira esposa de Teva, príncipe reinante de Papara e filho de um príncipe de Havai'i e Hotutu, princesa reinante de Papeari .
Pedra MahinuitevaipoheExiste uma pedra com três corcovas, que os antigos chamavam de "Mahinuitevaipohe". Existe até uma música dedicada a ele.
Você pode encontrar várias pequenas empresas especializadas em criação. Alguns criam galinhas , porcos e peixes aquáticos (comumente chamados de peixes) perto de Mapuaura, com uma pequena fazenda de coelhos para a companhia dos homens perto de Outuofai.
Alguns proprietários cultivam produtos locais (taro, inhame, fei ...), porém, podemos encontrar algumas pessoas que cuidam das plantações de flores ( opuhi , aves do paraíso ...), muito procuradas durante o Dia de Todos os Santos .
A pesca também é um negócio lucrativo que envolve vários moradores da cidade . Pode-se encontrar em lugares famosos pescadores Ature, e também "īna'a" ( alevinos de Sicyopterus ), pequenos peixes frequentemente cozidos em forma de donuts que você poderia encontrar para Vaiiha.
Na época, era possível encontrar uma loja de alimentos chamada Magasin Pierrot, onde os residentes podiam fazer suas compras. Ela havia sido resgatada recentemente e chamada de Ioela. Ultimamente, ele foi fechado permanentemente. Alguns moradores lamentam o fechamento definitivo porque são forçados a ir a Taravao para se reabastecer.
O desenvolvimento do porto de Faratea entre o concelho de Faaone e Taravao poderia, por um lado, gerar empregos para os habitantes e, por outro, acolher embarcações e, assim, criar outros negócios para a segunda cidade.
Anteriormente, a Câmara Municipal de Faaone localizava-se no PK 47 na encosta da montanha, perto do pavilhão desportivo, não muito longe da antiga loja de Ioela. Devido ao seu estado degradado, as novas instalações foram transferidas e agora estão localizadas em PK 46.5 na encosta da montanha, perto do templo protestante de Faaone. A inauguração ocorreu em9 de fevereiro de 2001.
Anteriormente anexado ao distrito Hitiaa, uma divisão territorial em vigor por decreto n o 454 SG 29 de maio de 1945 (Diário Oficial da Oceania dos estabelecimentos franceses). Fará parte do Leste Taiarapu comum , durante os preparativos para a comunalização proposta pelas autoridades do Estado . Esta mudança foi efetivada em28 de junho de 1972por decreto do Conselho de Estado feito ao abrigo da lei comunal n o 71-1028 de24 de dezembro de 1971. A comuna de Taiarapu-Est é composta dos municípios associados de Afaahiti-Taravao (principal cidade), Faaone, Pueu e Tautira .
Sobrenome | Anos no cargo | Comentários |
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Faatoa TATARATA | 1945 - 1952 | Morto |
Théophile conhecido como Tavi MAIAI | 1953 - 1967 | X |
Jean AMINI | 1967 - 1973 | Morto |
Fireni Paul TIAPARI | 1973 - 1980 | |
Charles PICARD | 1980 - 1994 | Morto |
Haamoetini Lagarde | 1994 - março de 2001 | Modernização de equipamentos e construção da nova prefeitura |
Teotahi, Edwin FAUA | Março 2001 - março 2014 | Partido político: Te Hotu Api No Faaone - Inauguração do novo estádio |
Vaea COLOMBEL | Março de 2014 - 2020 | X |
As fotos dos ex-autarcas estão expostas na sala de reuniões da Câmara Municipal de Faaone.
Endereço: PK 46.8 mountain side - Tel. / Fax: 40.57.13.37 - Email: [email protected]
A escola Ahiti Tera foi inaugurada em 1973. Seu nome evoca o nascer do sol ( Ahiti ) do sol ( Tera ). A escola está localizada não muito longe da prefeitura de Faaone. Possui 6 classes de SP a CM2. Sua atual diretora é Mariella Colombani. A escola possui uma cantina escolar, um BCD, um pátio e dois parques infantis. Um reservado para jogos do jardim de infância e outro reservado para alunos do ensino fundamental.
Existem três locais de culto religioso na cidade :
A Igreja de São Pedro ou Petero Peata de Faaone está localizada na encosta da montanha, não muito longe do templo protestante, em frente ao cemitério católico . A freguesia possui duas grandes quintas, a primeira situada junto ao mar, que reúne um cemitério e um terreno bastante amplo com praia, onde se organizam determinadas actividades e eventos, e a segunda situada no lado da serra, onde se encontra a sua igreja. localizado, uma grande casa de encontro, também chamada de "Fare Amiraa" e uma pequena caverna que abriga a estátua da Virgem Maria.
Para substituir a antiga igreja parcialmente devastada pelo ciclone "Ve'ena", o projeto de construção de uma nova igreja foi realizado graças ao dinamismo dos paroquianos e do ex-presidente da freguesia, Sr. Tatarata Henri, que teve oportunidade de inaugurar este novo edifício em 17 de setembro de 1988. O campanário foi originalmente colocado perto da grande casa de assembleia, mas recentemente mudou-se para perto da nova igreja. Atualmente, a paróquia é chefiada pelo ex-irmão Tiapari Toby, que se tornou diácono . O ofício religioso é dado todos os domingos a partir das 9h por um diácono ou sacerdote e geralmente dura uma hora.
A paróquia mantém ainda o seu grupo de jovens (onde os membros que dela fazem parte se reúnem todas as semanas para ensaiar os cantos dominicais), bem como o seu grupo do Rosário.
Missionários e padresBéchu Michel (1850-1910), foi ordenado sacerdote em 4 de junho de 1875 em Papeete, tornando-se professor missionário na paróquia de Faaone por volta de 1884.
Em meados de 1892, ele conheceu sua esposa no pequeno distrito de Faaone, na costa leste, durante a única excursão que empreendeu além dos limites de Mataiea, primeiro em diligência para Taravao e depois a cavalo. O nome dela é Teha'amana, mas ela é mais conhecida pelo nome de Tehura (Te'ura), aquele que Gauguin deu a ela em sua história Noa Noa. Teha'amana tem apenas treze anos, o que todos no Taiti , incluindo a jovem, consideram a idade de casar.
Paul Gauguin faz uma proposta de casamento nesses termos diretos e precisos.
- Você não tem medo de mim? - Não. - Você ainda quer morar na minha cabana? - Sim. - Você nunca esteve doente? - Não.
Os pais são um pouco mais exigentes. Eles exigem que a primeira semana seja um período de experiência que decidirá o futuro. Nos últimos dias, Teha'amana fica com ele. “Voltei ao trabalho e a felicidade veio atrás da felicidade”, escreve ele. “Todos os dias ao amanhecer, a luz brilhava em minha casa. O ouro do rosto de Teha'amana inundou todos os arredores e ambos em um riacho vizinho fomos naturalmente, assim como no Paraíso para nos refrescarmos ... Teha'amana se entrega cada vez mais, dócil, amorosa, a noa taitiana noa perfuma tudo . "
Vista de uma paisagem localizada em PK46
Vista da falésia onde são frequentemente realizados trabalhos de terraplenagem.
Estádio Faaone em 2006