O Kalonymus ou Kalonymos família é uma família de medieval rabinos originalmente de Lucca na Toscana e uma filial do que se estabeleceram na Alemanha, Speyer e Mainz . Seu nome pode ser uma tradução grega do nome hebraico Chemtov, que significa o nome correto. Muitos desses membros estão na origem do hassidismo medieval .
Os mais antigos vestígios deste datam família para a segunda metade do VIII th século Itália. As primeiras comunidades prósperas de Ashkenaz são fundadas, de acordo com a tradição, depois que Carlos Magno , a menos que fosse Carlos, o Calvo , ansioso para trazer estudiosos para sua corte, trouxe a família Kalonymus até ele.
Rabino Kalonymus Ben Kalonymus criada em Provence, no XIII th século, não necessariamente em relação dessa família.
De acordo com a Enciclopédia Judaica , baseada na obra de Eleazar de Worms e Solomon Louria, o Maharshal, a árvore genealógica da família seria a mostrada abaixo.
Ithiel I é o autor de um seli'hah em oito estrofes, começando com תבלת משחרי בניך.
Moses I ben Meshoullam é um poeta litúrgico que viveu em Roma ou Lucca por volta do ano 850.
Kalonymus II ben Moses é um poeta litúrgico e halakhist que viveu em Lucca ou Roma por volta de 950. Ele foi consultado por Rabbenou Gerschom . É difícil separar sua obra da de seu filho Meshoullam ben Kalonymos, o Grande. Na crônica de Dithmar , bispo de Merseburg , é relatado que um judeu italiano de Mainz, Kalonymus arriscou sua vida para salvar Otto II severamente espancado e ameaçou ser capturado pelos sarracenos , na Calábria, no cabo Colonna, em julho de 982.
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Kalonymus III é um poeta litúrgico que viveu em Mainz por volta do ano 1000. A lenda de Amnon atribui a ele ter ditado durante um sonho ao Rabino Amnon de Mainz , o piyout Ounetanè Toqef , sempre lido sobre Rosh Hashanah .
Kalonymus ben Isaac é um alemão que viveu em Speyer halakhist o XI th e XII th séculos. Ele é o pai de Samuel, o Hasid , o avô de Judá, o Hasid, e o bisavô de Judah ben Kalonymus, conforme mostrado na árvore genealógica abaixo.
Kalonymus ben Isaac, o mais velho (falecido em 1126) |
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Samuel o Hasid | Judá | Meir | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Golde | Abraham |
Yehoudah HaHassid (falecido em 1217) |
Kalonymus ben Judah, o Jovem (c. 1160) |
Menina | Kalonymus "ha-Parnas" |
Moisés | Samuel | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Eleazer ha- Darshan (c. 1240) |
Moses zaltman | Meir | Judá | David |
Simcha (c. 1223) |
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Moses Azriel HaDarshan (c. 1280) |
Tobiah | Meshullam (c.1240) |
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Kalonymus é mencionado no Tosafot e acredita-se que tenha servido como rabino em Mainz antes de ter que fugir para Speyer durante a Primeira Cruzada em 1096.
Samuel ben Kalonymus Hasid Speyer é um poeta litúrgico e filósofo Spire XII th século, que também viveu em Espanha e França e apelidado de "O Profeta", de Salomão Luria . Ele é creditado com um poema, o Chir Ha-Yihoud, dividido em sete partes correspondentes aos dias da semana e dedicado à unidade de Deus.
Yehoudah HaHassid também conhecido pelo nome de Judá de Regensburg é um escritor místico que morreu em 1217. Por volta de 1195, após perseguições, ele deixou Speyer para Regensburg, onde criou uma yeshivá que teve muitos alunos, incluindo Eléazar de Worms , que em suas obras, é muito grato a ele por citá-lo como o "pai da sabedoria".
Ele é creditado com inúmeros milagres e é considerado um dos principais contribuintes do "Sefer Hassidim", o livro dos Pios , uma obra que combina tratados sobre ética , ascetismo e misticismo. Ele dá menos importância ao estudo da halakha e do Talmud em favor de um retorno à Bíblia .
Kalonymus ben Judah, o Jovem é um poeta litúrgico que viveu em Speyer por volta de 1160, autor de vários selihot incorporados ao mahzor .