Francis Jacques

Francis Jacques Imagem na Infobox. Francis Jacques em 2014
Aniversário 12 de março de 1934
Estrasburgo
Nacionalidade francês
Escola / tradição Filosofia analítica
Principais interesses Metafísica , teologia , lógica , linguagem
Influenciado por Tomás de Aquino , Quine , Wittgenstein , Jules Vuillemin
Influenciado Philippe Capelle , Françoise Armengaud , Denis Vernant
Prêmios Concurso Geral do Prêmio Broquette-Gonin

Francis Jacques , nascido em12 de março de 1934, foi professor da Sorbonne. Vencedor do Concurso Geral, da Académie Française (prémio Broquette-Gonin) relator Olivier Lacombe , Vencedor do Instituto, (prémio Louis Liard), Presidente em exercício e depois Presidente Honorário da Associação dos Filósofos Cristãos. Membro da Academia de Educação e Estudos Sociais. Um dos membros fundadores da Academia Católica da França.

Filósofo da linguagem e lógico, doutor em filosofia (1975), doutor canônico em teologia (2000), foi sucessivamente professor de filosofia na Universidade de Rennes 1 (de 1976 a 1986), na Sorbonne nouvelle (Paris-III) (de 1986 a 2001), professor convidado do Instituto Católico de Paris (de 1986 a 2000), Durante cerca de dez anos, dirigiu obras coletivas em Parole et silence. Existem traduções em alemão, inglês, espanhol, português, japonês.

Pesquisar

Várias pesquisas de conjunção o finalizaram.

  1. Quando Paul Ricoeur decidiu lançar as bases para uma reaproximação entre a filosofia analítica anglo-saxônica e a fenomenologia, ele pediu a dois filósofos, Marco M. Olivetti e Francis Jacques, que o acompanhassem a Chicago. Foi em 1981.
  2. Outra conjunção: a da filosofia e da teologia. Isso levou à defesa de uma tese em teologia, liderada por M gr Joseph Doré em 2000. Daí o desenvolvimento prioritário de uma filosofia dialógica para completar o espaço lógico da interlocução, e da filosofia do questionamento à homologação dos modos principais do pensável ao. principais tipos de textos. As duas fases dessa filosofia foram separadas por uma pesquisa intermediária sobre textualidade.
  3. Existem outras dificuldades conjuntivas, que foram exploradas em outra parte da coleção de filosofia e teologia editada por Philippe Capelle Dumont: primeiro, a correlação entre cosmologia e cristologia, depois a coordenação entre fé e razão na filosofia cristã; finalmente, a relação fundamental entre questionamento e interpretação na filosofia primária; hermenêutica e erótica etc. Sua aposta dialética é capital. Como podemos evitar que se tornem brigas inevitáveis? Sua lógica deve ser dominada: uma lógica de pensamento interrogativo.

Adquirido da análise

Autor de inúmeras obras, ele mostrou - em Diferença e subjetividade e O espaço lógico da interlocução - que a subjetividade não deve ser pensada a partir da autoconsciência, mas da comunicação interpessoal. De fato, é nisso e por meio disso que os participantes se tornam pessoas. Seu pensamento insere-se na perspectiva da antropologia , da filosofia analítica e da pragmática linguística . Em 2002-2003, ocupou a cadeira Étienne Gilson em metafísica .

Uma bibliografia bastante completa pode ser encontrada no livro de Simone Goyard-Fabre ,  De interrogation radicale. Ensaio sobre a filosofia de Francis Jacques , Cahiers de la Nuit Surveillée, Le Cerf, 2011; bem como artigos críticos em  Do diálogo ao questionamento Autour de FJ   (Colloque de Cerisy), edições Kimé 2003. E, finalmente, o esboço de uma bibliografia fundamentada em livro de entrevistas com Françoise Armengaud e Philippe Capelle Dumont, Entre nós, digamos , edições dos Petits Platons 2014.

Bibliografia

Funciona

Direção de obras

Poemas

Sobre Francis Jacques

Notas e referências

  1. Jacques, Francis (1934 -....) , “  BnF Catalog général  ” , em catalog.bnf.fr , 91126-frfre (acessado em 3 de fevereiro de 2018 )

links externos