| Genjo Sanzo | |
| Aniversário | 29 de novembro |
|---|---|
| Origem | humano |
| Atividade | Alto Bonze Sanzô |
| Característica | Odeio pervertidos, vermes e ??? |
| Comitiva | Koumyô Sanzo (mestre e tutor) Son Gokû (pupila) Kanzenon Bozatsu (tia por reencarnação interposta) |
| Inimigo de | Ni Jyan Yi, Ri Tôten. |
| Criado por | Kazuya Minekura |
| Voz | Wataru Takagi e depois Toshihiko Seki |
| Primeira aparência | Gensômaden Saiyuki # 001 |
Genjo Sanzô (玄奘 三 蔵) , Genjo Sanzô ) é o personagem principal do mangá (e anime ) Gensômaden Saiyuki , criado por Kazuya Minekura . É um grande monge budista e líder do grupo que leva seu nome: o Sanzô Ikkou. Ele é o único humano no quarteto principal.
Na lenda original, contamos como, após longas aventuras, ele cruzou a China para chegar à Índia . Em Dragon Ball , o personagem não aparece, mas Son Gohan e Kamé Sennin desempenharam um papel semelhante ao dele em relação à educação e treinamento de Son Gokû .
Ele cria a banda que leva seu nome (Sanzô ikkou) por conselho da trindade budista, a fim de aumentar suas chances de sucesso, mas também para saber se ele pode "acreditar nos olhos do seu coração" (= fazer para o novo confiança em youkais). Apesar de ser o único humano da gangue, ele é muito forte psicologicamente (e um pouco menos fisicamente), o que lhe permite ser mais ou menos o líder ( Sha Gojyo nem sempre o obedece, no entanto). Ele tem uma pistola (Smith & Wesson), e especialmente o sutra do céu maligno que lhe permite lançar o Makkai Tenjou: um ataque "quase poderoso demais contra os youkais" .
Apesar de todas essas armas, o mais formidável continua sendo seu espírito formidável que lhe permite frustrar as armadilhas e sentir quando se quer manipulá-lo. É também o que lhe permite garantir a coesão do grupo.
Depois de ser banido do Reino Celestial 500 anos antes da libertação de Son Gokû, onde era então chamado de Konzen Dôji, Sanzô reencarnou como um humano mortal.
Genjo Sanzô foi abandonado logo após seu nascimento. Testemunhas declararam tê-lo visto em uma cesta flutuando no curso do rio (como Moisés ). De lá, vem um de seus nomes: "Kôryû carregado pelo rio" .
Um dia, Kômyô estava passando e "ouviu a voz de Sanzô" . Ele o levou ao templo e começou sua formação, especialmente em filosofia , na qual a liberdade e o sentido da vida têm um lugar bom. O outro ponto forte também será a retórica , o que permitirá a Sanzô fazer falas contundentes.
Foi também nessa época que ele conheceu seu primeiro amigo Shuei, que era professor assistente no templo. Certa manhã (Kôryû tem cerca de 9 anos), enquanto todos no templo ainda estavam agitados depois que um Urso tentou roubar comida durante a noite, um bando de Youkais entrou no templo ao amanhecer para tentar roubar os sutras de Kômyô Sanzô . Este último estava com seu discípulo em processo de decisão sobre seu futuro nome budista : Genjo Sanzô.
Junto com seu nome budista, Sanzô herda 2 sutras, (o que é excepcional, visto que os 5 sutras originais não deveriam estar no mesmo lugar por razões de segurança).
A gangue Youkais tenta matar Kômyô e seu jovem discípulo, mas este usa um mantra para imobilizá-lo e protege Kôryû com o sacrifício de sua vida. Essa cena marcará Genjo Sanzô por toda a vida. Naquele dia, ele promete a si mesmo que ninguém morrerá por ele novamente e que ele morrerá por ninguém para "não ser um peso" para os outros.
No OAV 1 Reload Burial dedicado a Reload, podemos ver claramente o olhar vazio (e acima de tudo cansado) de Sanzô ( "parece um homem morto", diz o grande sôjô Jinkaku)
O fato de ter que matar youkais também marcará profundamente o jovem (ele tinha cerca de 13 anos na época do evento), mas uma tentativa de estupro certamente o convencerá a agir. O fato de matar um ser vivo causará pesadelos que se tornarão preocupantes para sua saúde no OAV 1.
Teremos que esperar até que Sanzo digere completamente os ensinamentos de seu mestre e compreenda que não há incompatibilidade entre viver e ter que matar em certas circunstâncias. Este teste revelará seu mau caráter desinibido.
Com a ajuda da trindade budista (e sua nova visão de vida), Sanzô conseguirá recuperar o Maten Kyômon (Sutra de purificação do céu maligno), mas não o segundo que ainda está procurando.
É a possibilidade de encontrar o segundo nas areias do deserto que o levará a aventurar-se ali no capítulo "Tempestade de Areia", sem saber que seria envenenado poucas horas depois e que, pouco depois, estaria no prestes a quebrar sua promessa.
Sanzo tem um temperamento muito ruim e se dá muito mal com todo mundo. Assim como Goku , ele não hesita em contar a alguém suas quatro verdades, mesmo que isso o choque ou o machuque profundamente. No entanto, aqueles a quem ele mesmo apelidou de "seus servos" são na verdade seus amigos (sua reação ao colapso do castelo Kami-sama é a melhor prova disso). Outra prova pode ser encontrada na maneira como os outros membros do grupo se dirigem a ele. Na verdade, Goku e Gojyo , Hakkai são os únicos que podem se dar ao luxo de não usar a partícula "sama" quando se dirigem a ele.
Ele se dá muito bem com Hakkai, a quem delegou o título de "segundo" , especialmente quando se trata de desenvolver estratégias de combate. Sua ajuda também é inestimável para evitar que as lutas entre Gojyo e Goku aumentem e quebrem a dinâmica do grupo.
Sanzo se dá menos bem com Gojyo, de quem ele gosta de rir abertamente. Este último, aliás, retribui porque não hesita em dar-lhe apelidos como "bonze corrupto" (namagusa bôzu), mesmo "bonze de merde" (kusobôzu) (quando a atitude de Sanzo abertamente o desagrada). Gojyo também gosta de usar a partícula "sama" em um sentido irônico. No entanto, no volume 7, os dois se encontram sozinhos e, apesar de suas discussões, percebemos que se preocupam muito mais com o outro do que se possa imaginar e que é por orgulho que o escondem.
Ao contrário de Sanzô, Gojyo é muito impulsivo. Sanzô certamente tem paciência limitada, mas ele prefere impressionar aqueles que eles desprezam (assim como cada um dos membros do Sanzô-ikkô.), E pode-se pensar que é o lado extrovertido do meio-sangue que coloca um problema em seu relação (especialmente quando esta última dragagem). Talvez esse aspecto "incontrolável" da personalidade de Gojyo assuste Sanzô (que é apenas um humano (fisicamente fraco) que desconfia de youkais).
A preparação para a luta contra Ginkaku fortaleceu os laços entre eles. Desde então, Gojyo começa a influenciar Sanzo. No volume 5 de Saiyuki Reload, enquanto os heróis são atacados no início da manhã, ele reage como um “garoto do jardim de infância” após o sarcasmo de Hazel, assim como Gojyo e Goku alguns momentos antes. (Isso prova que ele tem menos problemas com a ideia de deixar ir do que antes de encontrar os outros membros ikkou)
Sanzô tem uma relação muito especial com Gokû: é a ela que Saiyûki deve seu sucesso (em grande parte). Embora o ignore (já que não se lembra mais), Sanzô renunciou à imortalidade para proteger Goku há 500 anos, e foi ele também quem, por reencarnação interposta, lhe deu seu nome. Depois de libertá-lo de sua prisão, ele irá retomar sua educação e, em particular, tentar ensinar-lhe o básico da vida em sociedade (nós o vemos usando seu leque no episódio 23, quando Goku pede comida a Ophra (uma sósia de Kanon) enquanto o Este último estava no meio de uma conversa importante com Hakkai.)
Nós também o vimos alguns episódios antes de mostrar psicologia no episódio, deixando Goku perceber por si mesmo que o falso Ming Getsu e seu irmão são perigosos. No entanto, é a cena no deserto do episódio 20 que melhor apresenta a ambigüidade de seu relacionamento, que valerá a Sanzo os nomes bonitos de "monge corrupto" e de pessoa "realmente não franca" (apelidos doados por Gojyô).
Sanzo, como Gojyo, fuma muito e é muito bom em álcool, embora ele não se iguale a Hakkai quando se trata de bebida.
Para criar Genjo Sanzô, Minekura inverteu completamente os papéis. De fato, na lenda original, Sanzô parece muito gentil e muito aberto para os outros. Para criar um personagem original, ela decidiu transformá-lo no Sanzo rabugento, raivoso e rude.