Datado | 28 de maio a10 de junho de 1358 |
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Localização | Norte da frança |
Resultado | Reforço do poder real, fim dos Estados Gerais de 1351. |
Reformistas * burguesia parisiense * Reino de Navarra * Jacquerie Apoio : Reino da Inglaterra |
Reino da frança |
Étienne Marcel Gaston III Jean de Grailly Charles o Mau Guillaume Carle |
João II o Bom Carlos V |
Milhares |
La Grande Jacquerie é uma revolta camponesa que teve lugar em 1358 no campo da Île-de-France , Picardia , Champagne , Artois e Normandia , durante a Guerra dos Cem Anos num contexto de crise política e militar. E social. Esta revolta leva o nome de Jacques Bonhomme , uma figura anônima do vilão, então apelido para designar o camponês francês, provavelmente por causa do uso de jaquetas curtas, conhecido como Jacques. Era chefiado por um homem chamado Guillaume Carle , também chamado Jacques Bonhomme .
Essa revolta está na origem do termo " jacquerie ", usado para designar todos os tipos de levantes populares. É da pena da cronista Nicole Gilles , que morreu em 1503 , controladora do tesouro real sob Carlos VIII da França , que encontramos este termo em Les chroniques et annales de la France publicado em 1492.
Suas causas são múltiplas, mas não muito óbvias. Assim, a impopularidade da nobreza é uma (após a derrota de Poitiers ). A simultaneidade das revoltas em torno de Paris em maio-junho de 1358, o movimento insurrecional de Étienne Marcel e os movimentos que agitam as cidades de Flandres proíbem que sejam tratados como fenômenos isolados .
La Grande Jacquerie estourou no final de maio de 1358 , talvez no dia 23 ou 28 , na fronteira entre a Île-de-France e Clermontois e mais particularmente em uma pequena aldeia chamada Saint-Leu-d 'Esserent . A principal tropa de camponeses foi esmagada no dia 9 e10 de junhoperto de Mello pelo exército de nobres reunidos por Carlos, o Mau , rei de Navarra.
As origens imediatas desta revolta não são bem conhecidas, mas parecem resultar de confrontos entre homens armados e camponeses. De maneira mais geral, essa revolta ocorre no difícil contexto da Guerra dos Cem Anos, escurecida desde 1348 pela Peste Negra . A nobreza, após as derrotas de Crécy em 1346 e Poitiers em 1356 , foi desacreditada. O rei João II Le Bon é um prisioneiro dos ingleses, liderado por Eduardo III , e o Reino está passando por uma séria crise política. As grandes empresas , quando não estão em guerra por uma ou outra das partes, saqueiam as aldeias e resgatam as cidades. Além disso, a pressão fiscal, devido ao pagamento do resgate do rei, a queda da produção agrícola colocava os camponeses em uma situação intolerável agravada pelas demandas dos senhores que buscavam compensar a quebra de suas receitas. Étienne Marcel , reitor dos mercadores de Paris que lutam contra o poder real, intencionalmente mantém a agitação, chegando a oferecer a aliança da capital aos Jacques antes de mudar de lado e aliar-se aos nobres reunidos por Carlos de Navarra.
Seja qual for a faísca que desencadeou a revolta, ela é imediatamente descrita com horror como "medo" e gradualmente acende a metade norte do país. As crônicas da época traçam um catálogo da violência antinobiliar que então se alastrou no país.
Assim, o cronista Jean Froissart , retratou, sob o termo cruel de "Jacques Bonhommes", um quadro sombrio para dizer o mínimo dos crimes daqueles que descreve como "cães raivosos". Esta história é pontuada por fatos que querem sublinhar a animalidade dos desordeiros:
“Eles declararam que todos os nobres do reino da França, cavaleiros e escudeiros, odiavam e traíam o reino, e que seria um grande bem se todos os destruíssem. […] Então eles se reuniram e partiram sem mais conselhos e sem qualquer armadura, apenas armados com varas de ferro e facas, primeiro para a casa de um cavaleiro que morava nas proximidades. Si demoliu a casa e matou o cavaleiro, a senhora e as crianças, jovens e velhos, e queimou a casa. [...] Mataram um cavaleiro e o quebraram em um palheiro e colocaram no fogo, e assaram na frente da senhora e seus filhos. "
O pseudo Jean de Venette, irmão carmelita de origem modesta, é mais favorável aos camponeses:
“Nesse mesmo ano de 1358, no verão, os camponeses que viviam em torno de Saint-Leu-d'Esserent e Clermont-en-Beauvaisis, vendo os males e opressões que, de todos os lados, eram infligidos a eles sem que seus senhores os protegessem - pelo contrário, eles os atacaram como se fossem seus inimigos - se revoltaram contra os nobres da França e pegaram em armas. Eles se reuniram em uma grande multidão, eleito como capitão um camponês muito hábil, Guillaume Carle, originário de Mello. "
Na verdade, seja qual for o medo real dos contemporâneos, outros cronistas também são menos eloqüentes sobre as atrocidades e menos favoráveis aos nobres do que Froissart. Assim, Pierre Louvet, em sua Histoire du Beauvoisis , lembra que "a guerra chamada Jacquerie du Beauvoisis que foi travada contra a nobreza no tempo do rei D. João, e em sua ausência, resultou dos maus tratos que o povo recebeu de a nobreza. " E o cartório de uma abadia de Beauvais sublinha que " surgiu imediatamente a cruel e dolorosa sedição entre os populares contra os nobres. "
O desfecho da revolta, uma forma de contra-Jacquerie, foi marcado por uma grande violência que marcou tanto os contemporâneos como a cometida pelos camponeses. Depois de exterminar um bom número de rebeldes, o conde de Foix e o captal de Buch , Jean de Grailly , sitiaram a cidade de Meaux , alguns bairros da qual foram incendiados. Por sua vez, Carlos , o Mau, participou da repressão e, em 9 de junho durante a carnificina de Mello , pôs fim à revolta com grandes reforços de atrocidades. O líder dos rebeldes, Guillaume Carle, tendo recebido a garantia de uma trégua e uma remissão, foi atraído pela traição para o acampamento dos nobres onde foi torturado e decapitado. No entanto, a partir daí, uma certa clemência real se manifestou para com os principais líderes na forma de "cartas de remissão" que constituem outra fonte para a história de Jacquerie.
As interpretações desta revolta são numerosas e, para além do seu carácter circunstancial, pode estar ligada a muitas revoltas e emoções camponesas medievais.
Poderia ser comparada à revolta inglesa de 1381 , conhecida como revolta dos trabalhadores da Inglaterra, à insurreição das remensas na Catalunha , ao movimento taborita na Boêmia ou ao movimento hussita . Até certo ponto, a revolta de 1358 fez a conexão entre as revoltas camponesas da Idade Média central e os movimentos messiânicos da era moderna.
Historiadores debatem seu caráter como luta de classes e, diante da presença de elementos nobres dentro do campo de Jacques, questionam a homogeneidade do movimento. Finalmente, para além de uma recusa da pressão fiscal, a revolta de 1358 pode ser lida como a expressão de uma exigência de dignidade por parte das massas camponesas e de uma perda de legitimidade por parte da nobreza. Claramente, são os nobres e o regime senhorial em crise que são visados, enquanto os habitantes de pequenas cidades como Senlis são bastante favoráveis aos Jacques.
La Jacquerie causaria uma profunda impressão e seu nome foi mantido para designar qualquer revolta camponesa.