Heinrich khunrath

Heinrich khunrath Biografia

Aniversário	1560 Leipzig
Morte	9 de setembro de 1605
Treinamento	Universidade da Basileia
Atividades	Doutor , astrólogo , escritor , filósofo

Outra informação

Mestre	Theodor Zwinger

Heinrich Khunrath ( c.1560 -9 de setembro de 1605), é um médico e alquimista alemão. Ele é mais conhecido por seu tratado alquímico, o Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (Anfiteatro da Sabedoria Eterna) .

Biografia

Khunrath nasceu na Alemanha, em Dresden ou Leipzig , por volta de 1560. Ele talvez seja parente de outro médico em Leipzig chamado Conrad Khunrath. No inverno de 1570, ele possivelmente se matriculou na Universidade de Leipzig com o nome de Henricus Conrad Lips. As incertezas sobre sua biografia surgem de seu suposto uso de nomes múltiplos. No entanto, é certo que está registrado emMaio de 1588na Universidade de Basel, na Suíça, obtendo seu diploma de médico em3 de setembro de 1588.

Discípulo de Paracelso , ele praticou medicina em Dresden, Magdeburg e Hamburgo , e pode ter exercido um cargo de professor em Leipzig. Ele viajou muito depois de 1588, incluindo uma estadia na corte imperial de Rodolfo II em Praga . Em 1589, ele conheceu o matemático e astrólogo inglês durante John Dee, então na prisão . DentroSetembro de 1591, Khunrath se torna o médico pessoal do conde Rosemberk em Trebon . Lá ele provavelmente conhece Johann Thölde , um dos supostos autores dos tratados alquímicos de " Basil Valentin ".

Sua obra mais conhecida, o Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (Anfiteatro da Sabedoria Eterna) , foi publicado em Hamburgo em 1595. É um clássico da literatura alquímica, que combina magia, filosofia natural e cristianismo. Este trabalho teve influência nos círculos luteranos. O historiador John Warwick Montgomery, portanto, observa que o teólogo luterano Johann Arndt (1555 - 1621), escreveu um comentário sobre o Amphitheatrum . A historiadora Frances Yates o vê como o elo entre a filosofia de John Dee e o Rosacrucianismo .

Khunrath morreu na pobreza em Dresden ou Leipzig em 9 de setembro de 1605. A maioria de seus escritos foi publicada muito depois de sua morte, e o Amphitheatrum Sapientiae Aeternae foi condenado pela Sorbonne em 1625. Chandoux , que comentou sobre isso, foi condenado e enforcado em 1631.

Amphitheatrum Sapientae Aeternae

A primeira edição data de 1595 em Hamburgo. O título completo em latim é: Yehová elohim tseva'ot, totique, celestis exercitus spiritualis, militiae, proximo suo fideli, et sibimetipsi, naturae atque arti, Amphitheatrum sapientiae aeternae, solius verae: nec non virginum velut, ei a cubulis atq ] secretis, castissimarum, quibus, in totius machina mundi, non sanctiores, non praestantiores ullae, puta, cabalae, magejae, alchemiae, dominae suae miraculosae, in oratorio & laboratorio, micro ac macrocosmice, artificio mirifico sapiente veritae administratis & philosophica sophismatum execrandorum, pro veritate sese falso substituentium, larvis fucatis, repurgatarum, Catholicaq [ue] dexteritate ad archetypi exemplar reformatarum, primordialive simplitati triuni, Catholicae digno restitutarum, cabalisticum, magejcum, physicochemicum católico, católico .

É acompanhado por quatro gravuras circulares, coloridas à mão e realçadas com ouro e prata, que são símbolos alquímicos elaborados. Essas placas foram feitas pelo gravador Paullus van der Doort , e o desenho de laboratório do alquimista é do pintor holandês Hans Vredeman de Vries , que usa a perspectiva linear da qual é um dos pioneiros. O retrato de Khunrath que acompanha o livro é de Jan Diricks van Campen

Apenas três cópias desta edição permanecem nas bibliotecas das universidades de Basel , Darmstadt e Wisconsin

• O laboratório do alquimista.

• A rosa cósmica.

• o hermafrodita.

• o Quatro, o Três, o Dois e o Um.

A obra se espalha especialmente em uma versão muito extensa, na qual Khunrath estava trabalhando em sua morte em 1605, e que foi finalmente publicada em Hanau em 1609 por seu discípulo Erasmus Wolfart. Em particular, existem também 5 gravuras retangulares que representam paisagens alegóricas.

• A porta para a sabedoria eterna.

• A mesa esmeralda.

• (fr) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em inglês intitulado "  Heinrich Khunrath  " ( ver a lista de autores ) .

1. Sobre a ação movida contra Chandoux e Vassy, ​​ver: Nicolas de Villiers, sieur de Chandoux, Lettres sur l'or potable, seguido do tratado Sobre o conhecimento dos verdadeiros princípios da natureza e misturas, e fragmentos de um Comentário sobre o Anfiteatro da Sabedoria Eterna em Khunrath. Textos editados e apresentados por Sylvain Matton, com estudos de Xavier Kieft e Simone Mazauric. Prefácio de Vincent Carraud, Paris: Séha - Milan: Archè, 2012.
2. http://specialcollections.library.wisc.edu/khunrath/artists.html

Trabalho

• Heinrich Khunrath , Amphitheatrum sapientiae aeternae , Hamburgo,1595
  • Heinrich Khunrath , Amphitheatrum sapientiae aeternae, solius verae, christiano-kabalisticum, divino-magicum, ... , Hanau, Antonius Wilhelm,1609( leia online )
  • Fac-símile: Amphitheatrum Sapientiae Aeternae - Schauplatz der ewigen allein wahren Weisheit (= Clavis Pansophiae. Bd. 6). Reimpressão de Erstdrucks Hamburgo von 1595 und the zweiten und letzten Drucks Hanau 1609. Mit einer der Bibliography Drucke und Handschriften Khunraths, Namenregister Konkordanz und der beiden Ausgaben sowie einer der Transkription aus demtrung Übersetzet stammenden deutsum 18. Jahrhundert stammenden Überseten deutsum . Herausgegeben von Carlos Gilly , Anja Hallacker, Hanns-Peter Neumann e Wilhelm Schmidt-Biggemann. Frommann-Holzboog, Stuttgart 2013, ( ISBN  978-3-7728-1628-4 ) .
• Heinrich Khunrath , Confessio de chao physico-chemicorum catholico: in quo catholice habitat azoth sive materia prima mundi, he mercurius sapientum: ubi magnesiae (subjecti videlicet lapidis philosophorum catholici) conditiones fideliter recensentur ,1595
• Heinrich Khunrath , Amphitheatrum sapientiae aeternae , Hamburgo,1595
• Heinrich Khunrath , De igne magorum philsophorumque secreto externo & visibili; das ist, Philosophische Erklahrung, von, und uber dem ... Gludt und Flammenfewer der uhralten Magorum oder Weysen ... Beneben andern zweyen Tractätlein: deren das erste in ... Judicium ... eines erfahrnen Cabalisten und Philosophen uber die 4. Figuren desz grossen Amphitheatri , Strassburg,1608
• Heinrich Khunrath , De signatura rerum naturalium theses , Basel,1588
• Heinrich Khunrath , Von hylealischen das ist, pri-materialischen catholischen, oder algemeinemx natürlichen ... caos der naturgemässen alchymiae und alchymisten, wiederholete, verneuerte und wolvermehrete naturgemäss-alchymischende-undeutiek-Beytek-alchymischende-undeutiek-Beytek-alchymisten wahre Alchymisten, sich vor den betrügerischen Arg-Chymisten zu hüten , Magdeburg,1597
• Heinrich Khunrath , Naturgemes-alchymisch symbolum, oder, gahr kurtze Bekentnus ...: von allgemeinem, nat¸rlichen, dreyeinigen, wunderbaren, und wunderth ”tígene, allergeheimbsten Chao der naturgemessen e Alchymisten naturgemessen Alchymisten: deszischen e recensen unichymisten universal , waren und einiger Materia , Hamburgo,1598
• Heinrich Khunrath , Magnesia catholica philosophorum, das ist, höheste Nothwendigkeit em Alchymia, auch mügliche uberkommung augenscheinliche Weisung, vnd genugsame Erweisung catholischer verborgener Magnesiae; des geheimen wunderthetigen vniversal Steins naturgemess-chymischer philosophorum Rechten vnd allein wahren pri-materialischen Svbiecti , Magdeburg,1599
• Heinrich Khunrath , Wahrhafter Bericht vom philosophischen Athanor und dessen Gebrauch und Nutzen ... , Magdeburg,1603
• Heinrich Khunrath , Quaestiones very, per-útil ...: cum curationem, tum praecautionem absolutam ... Arenae, Sabuli, Calculi, Podagrae, Gonagrae, Chiragrae, aliorumque morborum tartareorum microcosmi ... hominis puta, relativo: das ist, hochnützliche ... drei Fragen, die gründliche, vollkommene und warhafftige Curadoria de Genesung, so wol auch Precaution, oder Verhutung Sandes, Grieses Steins, Zipperleins und anderer mehr tartarischer Kranckheiten microcosmi ... oder des Menschen betreffende , Leipzig,1607
• Heinrich Khunrath , Lux in tenebris; das ist ... Liecht vnd ​​Wegnuss vnd Irrthumb vmbgeben ... ,1614

Veja também

links externos

• ( fr ) A Biblioteca Memorial da Universidade de Wisconsin-Madison tem uma cópia da primeira edição de 1595 de Amphitheatrum sapientiae aeternae . Oferece em seu site uma reprodução das placas de texto e das quatro gravuras circulares , bem como uma bibliografia e uma biografia de Heinrich Khunrath .
• The naturall Chymicall Symboll ou curta Confissão do Doutor Kunwrath
• Galeria de gravuras alquímicas do Amphitheatrum Sapientae Aeternae no site The Alchemy de Adam McLean
• Heinrich Khunrath no Projeto Galileo
• Conrad Khunrath no Projeto Galileo

Bibliografia

• (pt) Julian, editor Franklyn , A Survey of the Occult , Electric Book Company,1990
• (pt) Urszula Szulakowska , The Alchemy of Light , Brill Academic Publishers,2000
• Forshaw, Peter (2006) (2006). 'Conhecimento curioso e sabedoria operadora de maravilhas nas obras ocultas de Heinrich Khunrath', em RJW Evans e Alexander Marr (orgs), Curiosity and Wonder from the Renaissance to the Enlightenment . Ashgate.
• Forshaw, Peter (2006) 'Alchemy in the Amphitheatre': Algumas considerações sobre o conteúdo alquímico das gravuras em Amphitheatre of Eternal Wisdom de Heinrich Khunrath (1609), em Jacob Wamberg (ed.), Art and Alchemy . Museum Tusculanum Press
• Peter Forshaw (2007) 'Subliming Spirits: Physical-Chemistry and Theo-Alchemy in the Works of Heinrich Khunrath (1560-1605), em Stanton J. Linden (ed.), "Mystical Metal of Gold": Essays on Alchemy and Renaissance Cultura . AMS Press
• John Warwick Montgomery , "Lutheran Astrology and Lutheran Alchemy in the Age of the Reformation," Ambix: The Journal ofthe Society for the Study of Alchemy and Early Chemistry , 11 (junho de 1963), pp. 65-86.
• Umberto Eco O enigma de Hanau 1609 - levantamento bio-bibliográfico sobre "O Anfiteatro da Sapiência Eterna" , Paris J.-C. Bailly 1990