Heiric d'Auxerre
Heiric d'Auxerre
Heiric d'Auxerre (em latim Heiricus Autissiodorensis ou Altissiodorensis ), nascido em 841 e falecido por volta de 876 , é um monge beneditino , poeta e estudioso, mestre ( estudante ) da escola da Abadia de Saint-Germain d ' Auxerre . Ele é o contemporâneo e a testemunha privilegiada da reconstrução da abadia de 841 a 865.
Biografia
A biografia de Heiric d'Auxerre é bastante conhecida, graças às notas autógrafas que ele deixou em um calendário litúrgico, bem como por várias pistas que aparecem em suas obras, notadamente em sua Collectanea .
Não sabemos exatamente seu local de nascimento, mas ele provavelmente é da Borgonha, de um lugar perto de Auxerre (talvez até desta cidade). Ele foi oferecido por seus pais como oblato à abadia por volta de 848, quando a nova cripta estava sendo construída pelo abade leigo Conrad, tio de Carlos, o Calvo . Heiric é tonsurado no Natal de 850 e subdiácono ordenado em22 de setembro de 859. Frequentou os cursos de Haymon d'Auxerre de 855 a 859, dos quais recebeu uma formação principalmente teológica, depois aquelas mais voltadas para as humanidades clássicas de Loup de Ferrières na abadia de Saint-Pierre de Ferrières (hoje Ferrières- en-Gâtinais , Loiret ) de 859 até a morte deste último em 862.
Entre 862 e 865, a sua vida é menos conhecida: parece ter sido aluno em Laon do irlandês Elie, onde adquiriu um conhecimento muito modesto do grego, para depois ter ficado em Soissons, perto da corte de Carlos o Calvo e em contato com o círculo erigeniano .
Foi ordenado sacerdote em 865 e voltou para Auxerre. Ele sucedeu Haymon, que se tornou abade de Cessy-les-Bois , como um estudioso da escola da abadia de Saint-Germain de 865 até sua morte por volta de 876. Perdemos todos os vestígios de Heiric em 875: sua última nota no calendário de Melk O manuscrito indica a morte do Imperador Ludwig II em 875, mas não menciona a morte do Imperador Carlos, o Calvo, em 877.
Heiric tem entre seus alunos Remi d'Auxerre ; uma parte importante dos comentários sobre os autores latinos cujas obras Heiric explicou em seus ensinamentos (Horace, Juvénal, Perse, Prudence) foi, além disso, transmitida não diretamente, mas nos comentários de Rémi d'Auxerre.
Trabalho
A produção literária de Heiric concentra-se ao longo de uma década, entre 865 e 876.
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Vita sancti Germani (Vida de Saint Germain): escrita a pedido de Lothaire , filho de Carlos, o Calvo e abade leigo de Saint-Germain d'Auxerre de 863 a 866, foi concluída em 873-874 e dedicada a Carlos, o Calvo . É um poema hagiográfico, onde Heiric põe em verso ampliando a Vida de Saint Germain escrita por volta de 480 (cerca de trinta anos após a morte de Saint Germain ) por Constance, um clérigo de Lyon. O poema, dividido em seis livros, tem 2.930 hexâmetros, intercalados com peças líricas: esta vida de santo apresenta uma composição apurada, a mais complexa já produzida até então.
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Miracula sancti Germani (Milagres de Saint Germain), em prosa: Heiric havia escrito uma primeira versão por volta de 865. Sua Vida de Saint Germain , onde expõe a excelência da condição monástica em relação à condição clerical, havia provocado uma réplica de os cónegos da catedral de Auxerre que fizeram compor a Gesta pontificum Autissiodorensium (Atos dos bispos de Auxerre) entre 873 e 875, onde reivindicam claramente o primeiro lugar para os clérigos da cidade. O texto final dos Milagres é uma reformulação por Heiric de seu primeiro texto: ele ainda enfatiza a primazia da Abadia de Saint-Germain sobre a catedral. Seu texto também dá detalhes muito interessantes sobre a obra de reconstrução da Abadia de Saint-Germain, seja o modelo de cera feito pelos arquitetos, os mármores usados para as colunas ou a cerimônia no dia da Epifania 860 da tradução do relíquias de Saint Germain na confissão, na presença de Carlos, o Calvo.
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Collectanea : é uma coleção de notas de curso tiradas de Haymon d'Auxerre e Loup de Ferrières e uma antologia de autores latinos (Suétone, Valère Maxime, o Sententiae atribuído a Cecilius Balbus, Solin) e medieval (Juliano de Toledo ou vários teológicos frases). Em um prólogo em verso dirigido ao bispo de Soissons Hildebold (c. 871-884), Heiric indica que tomou em tironianas as lições de seus dois mestres, e que as colocou em forma por volta de 873. Ele também indica que ele tem nas mãos um manuscrito de Petrônio : é a primeira menção deste autor na Idade Média. O principal interesse deste trabalho reside no que ele aprende no estudo de métodos de ensino e difusão de clássicos latinos na IX th século .
- Gloss de Categoriae decem , resumo Latina do IV º século as categorias de Aristóteles , então atribuída a Santo Agostinho .
Edições
Notas e referências
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Preservado hoje na Abadia de Melk: Stiftsbibliothek 412.
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Franz Brunhölzl, História da Literatura Latina da Idade Média, o volume 1, vol. 2, The Carolingian Period , Brepols, 1991, p. 236.
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Battle 1992 , p. 30
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Realizada a partir de 28 de agosto de 841, após um milagre atribuído a Saint Germain que teria restaurado a visão do Padre Conrad, para terminar em 865 com a consagração das criptas e da nave.
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Ricardo Quadri, I Collectanea di Eirico di Auxerre , Fribourg, University ed., 1966.
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Birger Munk Olsen, A Recepção da Literatura Clássica na Idade Média (séculos IX a XII): Artigos selecionados publicados por colegas por ocasião de seu 60º aniversário , Museum Tusculanum Press, 1995, p. 200-202.
Anexo
Bibliografia
- Alain Bataille, Pascal Dibie, Jean-Pierre Fontaine, Jean-Charles Guillaume, Jean-Paul Moreau, Ferdinand Pavy, Line Skorka, Gérard Taverdet e Marcel Vigreux ( pref. Henri de Raincourt ), Yonne , Paris, Editions Bonneton,Abril de 1992, 428 p. ( ISBN 2-86253-124-3 )
- Colette Jeudy, “Heiric d'Auxerre”, em Robert Bossuat, Louis Pichard e Guy Raynaud de Lage (eds.), Dicionário de Letras Francesas, t. 1: Idade Média, ed. completamente revisado e atualizado sob o dir. por Geneviève Hasenohr e Michel Zink , Paris, Fayard, 1992, p. 663-665 .
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A escola carolíngia de Auxerre: de Murethach a Rémi, 830-908 , dir. Dominique Iogna-Prat, Colette Jeudy, Guy Lobrichon, Paris, Éditions Beauchesne, 1991.
links externos