Huang Yanpei

Huang Yanpei Imagem na Infobox. Funções
Deputado
Membro do Comitê Nacional da Conferência Consultiva Política do Povo Chinês
Membro do Conselho Político Nacional ( d )
Biografia
Aniversário 1 ° de outubro de 1878
Morte 21 de dezembro de 1965 (em 87)
Nacionalidade chinês
Treinamento Universidade Jiao-tong de Xangai
Atividades Político , escritor
Pai Huang Shucai ( d )
Crianças Huang Wanli ( en )
Huang Daneng ( d )
Huang Jingwu ( d )
Huang Fangyi ( d )
Outra informação
Partidos políticos Liga Democrática da China Associação
Zhongguo Tongmenghui
para a Construção Democrática da China

Huang Yanpei (黄炎培,1 ° de outubro de 1878 - 21 de dezembro de 1965) é um educador, industrial, político e pioneiro fundador da Liga Democrática da China .

Biografia

Juventude e treinamento

Huang nasceu na província de Jiangsu (hoje no distrito de Pudong, em Xangai ), no quarto ano do reinado do imperador Guangxu, no final da Dinastia Qing . Sua mãe morreu quando ele tinha 13 anos e seu pai quando ele tinha 17, ele foi criado por seu avô materno, que lhe deu uma educação tradicional chinesa. Em sua juventude, ele estudou na Dongye School e leu os Quatro Livros e os Cinco Clássicos . Antes de atingir a idade adulta, ele trabalhou como professor em sua cidade natal para ajudar sua família. Em 1899, ele foi aprovado nos exames imperiais na província de Songjiang com o grau xiucai .

O tio de Huang lhe paga estudos ocidentais. Em 1901, ele entrou na Escola Pública de Nanyang (agora Universidade Jiao-tong de Xangai ), onde conheceu Cai Yuanpei, que ensinava chinês. Um ano depois, Huang obteve a menção juren nos exames imperiais de Jiangnan . Posteriormente, ele deixou a escola com seus colegas de classe para protestar contra a expulsão de outros alunos por desrespeito a um professor, deixando um tinteiro vazio em sua mesa, ato interpretado como zombaria aludindo ao suposto analfabetismo do professor. Huang retorna a Chuansha, onde abre uma escola primária. Naquela época, ele lê o Tian Yan Lun de Yan Fu , uma tradução de Evolução e Ética em Thomas Henry Huxley , e outros livros sobre idéias ocidentais.

Carreira

Em 1903, enquanto discursava no distrito de Nanhui , Huang foi acusado de ser um revolucionário antigoverno e foi preso e encarcerado. Ele consegue liberdade condicional com a ajuda de William Burke, um missionário americano, e sai da prisão uma hora antes de chegar a ordem de execução. Huang fugiu para o Japão e voltou para Xangai três meses depois, onde continuou a ajudar a estabelecer e administrar escolas. Em 1905, Huang foi apresentado a Tongmenghui por Cai Yuanpei . Ao mesmo tempo, ele fundou, administrou e ensinou em várias escolas, incluindo a Pudong High School. Ele também ajuda a estabelecer a Organização de Assuntos Educacionais em Jiangsu.

Após a revolução chinesa de 1911, que derrubou a dinastia Qing, Huang serviu como chefe de assuntos civis e chefe de educação no governo regional de Jiangsu. Mais tarde, ele se tornou Ministro da Educação e reformou o sistema educacional da região, ajudando a abrir várias escolas. Ao mesmo tempo, ele também é vice-presidente da Sociedade de Educação e repórter do jornal Shen Bao .

Em 1908, Huang, Tong Shiheng e outros fundaram a Pudong Electric Company, que fornecia eletricidade a todo o distrito. Em 1913, Huang publicou o artigo Discussão sobre as escolas que tomam uma posição prática sobre a educação , para expressar suas idéias sobre como a educação deve ser orientada para o pragmatismo. De 1914 a 1917, Huang, como repórter do Shen Bao , visitou e inspecionou várias escolas em toda a China. DentroAbril de 1915, ele segue uma organização industrial nos Estados Unidos, onde visita 52 escolas em 25 cidades e descobre que o treinamento vocacional é muito popular lá. Ele visita o Japão, as Filipinas e o sudeste da Ásia para aprender sobre a educação desses países. Ele toma notas de suas observações, as compila e as publica.

Em 1917, Huang viajou para o Reino Unido para aprender sobre o sistema educacional britânico. OMaio 6no mesmo ano, com o apoio do setor educacional e da indústria empresarial, Huang fundou a Associação Nacional de Formação Profissional em Xangai. Um ano depois, ele criou a Escola Profissional da China. Nos dez anos seguintes, Huang permaneceu ativo no setor de educação e usou a escola profissionalizante para expandir seus negócios. Durante o movimento de 4 de maio de 1919, ele usou sua posição como Secretário de Educação para angariar apoio para escolas em Xangai e interromper as aulas para apoiar o movimento.

Em 1921, Huang foi nomeado Ministro da Educação pelo governo Beiyang , mas recusou o cargo. Em 1922, ele projetou o sistema educacional e ajudou a fundar outras escolas. Cinco anos depois, ele dirige uma revista para publicar seus pensamentos e ideias. Em 1927, quando o governante Partido Nacionalista entrou em conflito com o Partido Comunista Chinês , Huang foi acusado de ser um "erudito tirano" e se tornou um fugitivo. Ele fugiu para Dalian em Liaoning e voltou para Xangai depois que Chiang Kai-shek retirou seu mandado de prisão.

Guerra Sino-Japonesa

Quando o incidente de Mukden ocorreu em 1931, Huang ficou preocupado com a agressão japonesa contra a China e participou de atividades anti-japonesas. Ele fundou o boletim informativo Safeguarding the Nation para expressar os sentimentos patrióticos de seus colegas chineses. Um ano depois, ele envia uma mensagem por toda a China, pedindo a todos os chineses que deixem de lado suas diferenças e se unam para resistir aos japoneses. Durante o incidente de 28 de janeiro de 1932 , Huang e outros homens influentes formaram a organização de conservação dos cidadãos em Xangai para arrecadar fundos para o 19º Exército da Rota  (em) e preservar a economia e a segurança de Xangai. A organização continuou a operar até que Xangai caiu nas mãos dos japoneses em 1937.

Huang retirou-se para Chongqing após a eclosão da Segunda Guerra Sino-Japonesa em 1937, onde atuou como representante do Conselho de Defesa Nacional. Um ano depois, ele se tornou membro do Conselho Político do Povo. Em 1941, ele fundou a Liga Democrática da China com Zhang Lan e outros e se tornou seu primeiro presidente. Em 1945, Huang fundou a Associação Democrática de Construção da China com Hu Juewen e outros, e também se tornou seu primeiro presidente.

Dentro Julho de 1945Para atuar como mediadores no conflito entre os nacionalistas e os comunistas, Huang, Zhang Bojun  (in) e outros vão a Yan'an para encontrar Mao Zedong e os comunistas. De volta a Chongqing, Huang escreveu o livro Retornando de Yan'an , descrevendo uma conversa que teve com Mao - conhecida hoje como Zhou Qi Lü (周期 率; conversa de “ciclo”). Durante a Guerra Civil Chinesa , Huang deixou seu posto no Conselho Político do Povo em protesto contra a guerra e voltou para Xangai, onde continuou a fundar escolas.

Sob a República Popular da China

Após o estabelecimento da República Popular da China em 1949, Huang tornou-se membro do Governo Popular Central , Vice-Primeiro-Ministro do Conselho de Estado e Ministro da Indústria Ligeira. Ele também atua sucessivamente como vice-presidente da Segunda, Terceira e Quarta Conferências Consultivas Políticas do Povo Chinês . Huang tem opiniões divergentes sobre algumas das políticas do governo comunista e se opõe particularmente aos monopólios estatais de compra e comercialização. Mao Zedong certa vez descreveu Huang como um “porta-voz dos capitalistas”. Huang conseguiu manter seus cargos no Congresso Nacional do Povo, mesmo quando o Partido Comunista começou a expulsar membros não comunistas de seus órgãos de governo.

Ele morreu em 21 de dezembro de 1965em Pequim e seu corpo é cremado e as cinzas enterradas no Cemitério Revolucionário Babaoshan .

Família

A conversa do "Ciclo"

Em 1945, Huang foi a Yan'an para encontrar Mao Zedong e eles tiveram uma conversa. Huang descreve essa história para indicar que nenhum governo - um império, um reino, uma república e outros - foi capaz de quebrar o ciclo de ascensão e queda.

Huang diz,

“Eu vivi isso por mais de 60 anos. Não vamos falar sobre o que ouvi. Tudo o que vi com meus próprios olhos me lembrou do ditado: "O surgimento de algo pode ser rápido, mas sua queda é tão rápida quanto." Cada pessoa, família, comunidade, lugar ou mesmo nação já conseguiu se libertar deste ciclo? Normalmente, no início, todos se preocupam e se esforçam ao máximo. Talvez as condições de vida fossem ruins naquela época e todos tivessem que lutar para sobreviver. Uma vez que os tempos melhoram, todos perdem a motivação e se tornam preguiçosos. Em alguns casos, como já passou, complacência e desvios se tornaram uma norma social. Como tal, embora as pessoas sejam muito capazes, elas não podem reverter a situação ou salvá-la. Também há casos em que uma nação está avançando e prosperando - sua ascensão pode ser natural ou devido à rápida industrialização estimulada pelo desejo de progredir. Quando todos os recursos humanos se esgotam ou surgem problemas de gestão, o contexto torna-se mais complicado e perde-se o controlo da situação. Ao longo da história, há vários exemplos: um governante que desconsidera os assuntos de Estado e eunucos aproveitando a oportunidade para tomar o poder; um sistema de boa governança deixa de funcionar depois que a pessoa que o iniciou morre; pessoas que ambicionam a glória, mas acabam na humilhação. Nenhum conseguiu sair deste ciclo. "

Mao responde,

“É o povo que o governo forma; o governo é o corpo da nação. Um novo destino nos espera e é do povo. As pessoas estão construindo sua própria nação; todos têm um papel a cumprir. O governo deve prestar atenção aos cidadãos e o partido político deve cumprir o seu dever e governar com virtude. Não seguiremos os passos daqueles que falharam. O problema de um sistema de boa governança que deixa de funcionar após a morte de seu iniciador pode ser evitado. Já descobrimos um novo caminho. Podemos sair deste ciclo. Este novo caminho pertence ao povo. O governo só se tornará complacente se estiver sob o controle do povo. Se todos assumirem a responsabilidade, prevalece um bom sistema de governança. "

Aparência da mídia

Em 2010, o canal chinês CCTV-8 transmitiu uma série de 25 episódios sobre sua vida, Huang Yanpei  (in) , com o ator Zhang Tielin  (in) no papel principal.

Referências

  1. 生 六十 多年, 耳聞 姑且 不論, 凡 親眼 所見, 真 所謂 『其 興 也 浡 焉, 其 亡 也 忽 焉』, 一 人, 一家, 一 團體, ， 地方, 乃至 一 一 ， 不少 能跳出 這 周期 率 的 支配力。 大凡 初 時 聚精會神, 無 一事 不用 心, 無 一 人 不 儘力, ， 那時 艱難 困苦, 只有 從 萬 死 中 覓 取 生。 既而 環境 漸漸 好轉 了, 放下 也就.好轉 了 ， 放下 也就 也就 了, 放下 也就 也就 有的 因為 歷時 長久, 自然 地 惰性 發作, 由 少數 演 為 多數, 到 風氣 養成, 雖有 大力, 無法 扭轉, 並且 無法 補救。 有.區域 一 步步 擴大 了 ， 它 的 擴大, 有 的 無法 無法 補救。 也 有 為了 區域 一 步步 擴大 了, 它 的 擴大 ， 有, 有的 為 功業 欲 所 驅使 驅使 強求 發展 發展蹶 、 艱 於 應付 的 時候, 環境 倒 越加 複雜 起來 了, 控制力 不免 趨於 薄弱 了。 一部 歷史, 『政 怠 宦 成』 的 也 有 ， 『人亡政息』 的 也 有 ， 『求榮 取. 』的 也 有。 總之 沒有 能 跳出 這 周期 率。”

  2. 為 政 本, 國 為 政體, 新 路 在 幄, 是 為 民主。 民主 立國, 人 人, 唯 政 當 察 於 百姓, 為 黨 方 得 盡心 敬事, 秉政 施 德 ， 固 固 不會 前 之覆 ， 亦可 免 人亡政息 之 禍 焉。） 我們 已經 找到 了 新 路, 我們 能 跳出 這 周期 率。 這 條 新 路, 就是 民主。 只有 讓 人民 起來 監督 政府 ， 政府 才 不敢 鬆懈。 只有 不敢。 只有 人 起來 負責, 才 不會 人亡政息。 »

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