Eu me identifico sexualmente como um helicóptero de ataque | |
Publicação | |
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Autor | Isabel Fall |
Língua | inglês |
Liberação | janeiro de 2020 |
Trama | |
Gentil | ficção científica |
Sexualmente eu me identifico como um helicóptero de ataque (em francês "Eu identifico um helicóptero de ataque sexual" ) é uma nova ficção científica militar publicada por Isabel Fall9 de janeiro de 2020na Clarkesworld Magazine (en) . A história conta a experiência de Barb, uma mulher cujo gênero foi transferido para " helicóptero de ataque " para torná-la uma piloto melhor.
O título da história foi tirado de um meme da internet de 2014 com o mesmo nome que foi usado para desacreditar pessoas trans . Algumas pessoas indicaram que a história é transfóbica ou constitutiva de trollagem e, a pedido de Fall, após ser assediada, Clarkesworld removeu a história. O episódio gerou uma discussão entre os principais escritores e críticos sobre o impacto da liberdade de expressão da arte e do humor em grupos minoritários feridos. Algumas pessoas aprovaram a remoção da história, enquanto outras descreveram o incidente como um exemplo de " cultura de cancelamento " impedindo artistas de minorias de lidar com questões difíceis.
A frase "Eu me identifico sexualmente como um helicóptero de ataque" é um meme transfóbico da Internet . A frase foi criada por um jogador do Team Fortress 2 em 17 de março de 2014, se espalhou como um copypasta no fórum do Reddit da Internet e depois se espalhou para outros fóruns como o 4chan , onde é usada (com um pico em 2015) para zombar dos transgêneros as pessoas e o conceito de identidade de gênero , especialmente na comunidade de jogos, a fim de afirmar a impossibilidade de conceber uma identidade fora das convenções sociais. Às vezes é usado, como por Trevor Bauer em 2019, para desacreditar pessoas não binárias.
Eu me identifico sexualmente com um Helicóptero de Ataque. Desde menino, tenho sonhado em voar sobre campos de petróleo, lançando cargas pegajosas e ferventes contra estranhos horríveis. As pessoas me dizem que é impossível uma pessoa ser um helicóptero e que sou um retardado, mas não me importo, sou lindo. Mandei um cirurgião plástico instalar lâminas rotativas, canhões de 30 mm e mísseis AMG-114 Hellfire em meu corpo. De agora em diante, quero que você me chame de "Apache" e respeite meu direito de matar do céu e matar sem justa causa. Se você não me aceitar, você é um helifóbico e terá que desconstruir seu privilégio de veículo. Obrigado pela sua compreensão.
Um estudo australiano de 2020 identifica aqueles que relataram "helicóptero de ataque" como um gênero em pesquisas online como pertencentes a subpopulações " incel " e " troll " e descreve, em média, como "homens brancos solteiros, graduados do ensino médio, com uma renda média baixa e algum grau de atração não heterossexual ” .
Em um futuro próximo, os Estados Unidos travarão uma guerra contra o " Comitê de Orçamento de Pear Mesa " , um governo local da IA que emergiu de um desastre ambiental e de saúde na Costa do Golfo . A história é contada da perspectiva de Barb (um indicativo de rádio , não "Barbara" ), anteriormente conhecida como Seo Ji Hee. Os militares americanos reatribuíram neuromedicamente o sexo de Barb para "helicóptero de ataque" para torná-la uma melhor piloto de helicóptero - a guerra sendo parte do papel de gênero de Barb, assim como usar saias faria parte do papel de uma mulher.
A história entrelaça cenas de guerra, em que Barb e Gunner Axis bombardeiam uma escola e fogem de um avião inimigo, com memórias da vida anterior de Barb como mulher e reflexos sobre sua sexualidade. Alterada: atos de roubo, violência controlada também faz parte dos atos sexuais entre Barb e Axis. Em seguida, eles vão para casa, Barb Axis console, lutando com seu gênero reatribuído, enquanto a incerteza do eixo pode refletir uma "nova estranheza" tão necessária quanto a instabilidade intencional (consulte Estabilidade relaxada (em) ) para aeronaves de combate.
A história de Isabel Fall com o mesmo título apareceu em 9 de janeiro de 2020na edição de janeiro (# 160) da Clarkesworld Magazine . A nota biográfica anexa dizia: "Isabel Fall nasceu em 1988" . A história provoca respostas "veementes" , de acordo com a Wired . Muitas pessoas gostaram da história, incluindo Carmen Maria Machado e Chuck Tingle . Houve, no entanto, também muitos críticos ruidosos, muitos dos quais eram ativistas da justiça social e pessoas queer . Esses indivíduos se opuseram ao uso de um meme ofensivo como título e viram a história como uma conivência com a transfobia do meme, ou como um exercício de trollagem .
O editor da Clarkesworld , Neil Clarke (in) , retirou a história do site da revista online alguns dias depois. De acordo com a nota inicial de Clarke, a remoção foi feita a pedido do autor. Em uma declaração subsequente, Clarke explicou que ele removeu a história após um dilúvio de ataques em Fall, para sua própria segurança e saúde. Ele escreveu que Fall era uma mulher trans , mas não tinha se revelado como tal na época da publicação e usou uma biografia propositalmente curta e presença "insignificante" na Internet . De acordo com Clarke, a história não era uma farsa e Fall não era um neonazista (como alguns presumiram, porque " 88 " é um código neonazista). Ele escreveu que a história era uma tentativa de Fall de "tirar um pouco do poder desse meme doloroso" , subvertendo-o. Clarke escreveu que a história passou por muitas revisões e foi revisada por pessoas trans- sensíveis , mas pediu desculpas "àqueles que foram feridos pela história ou pelas tempestades. Que se seguiram" .
Rocket Stack Rank (en) publicou uma crítica favorável, observando que a narrativa clara do autor permitiu-lhe transmitir efetivamente às pessoas cisgêneros “exatamente o que é trans (...) de uma forma muito diferente de tudo o que já vi antes” . O 770 gerou uma série de reações de escritores e fãs de ficção científica, alguns dos quais viram a história como transfóbica, enquanto outros a apreciaram e lamentaram sua retirada.
Uma história crítica, Arinn Dembo (in) , presidente em exercício da Associação Nacional de Ficção Especulativa Profissional do Canadá, escreveu que o novo "parece ter sido escrito por um cara branco hetero que não entende realmente a teoria ou transição de gênero e não tem o direito de usar apitos para cães transfóbicos com fins lucrativos ” . Depois que a história foi retirada, Dembo manteve suas críticas, dizendo que "muitas pessoas poderiam ter sido poupadas de muitas angústias mentais" se uma declaração sobre a identidade e intenções de Fall tivesse sido fornecida. O escritor NK Jemisin escreveu que estava feliz por ter sido excluída da história: “Nem toda arte é boa. Às vezes, a arte faz mal. E é aceito que criadores marginalizados acabam tendo um padrão mais elevado do que outros, o que é uma porcaria, mas ... isso é porque [nós] sabemos como esse mal se parece. Os artistas devem se esforçar para não causar (mais) mal ” . Jemisin escreveu mais tarde que ela não tinha lido a história.
Várias personalidades do mundo literário lamentaram a supressão da história e os ataques ao seu autor: Robby Soave, editor-chefe da Reason , chamou a supressão da história como um exemplo de “ cancelar a cultura ” . Emily VanDerWerff, da Vox, escreveu: “A arte deve abraçar nossa fraqueza, nossa vergonha e nossa dúvida também. Fazer o contrário constitui um tipo específico de preconceito ” . Da mesma forma, Conor Friedersdorf (in) do The Atlantic escreveu: "A polêmica Attack Helicopter é outro estudo de caso que sugere rejeitar " arte [sic] pela arte " em favor da " arte pela justiça " não necessariamente dá mais justiça. Não pode ajudar ninguém, prejudicar muitos e prejudicar a capacidade dos artistas de fazerem circular obras que nos fazem pensar, sentir, lutar, simpatizar e aprender ” . Em The Outline (in) , Gretchen Felker Martin criticou os fãs por acreditarem que a arte deveria transmitir lições morais e que "as minorias na ficção deveriam ser representadas como uma luz uniformemente positiva" . Atacar histórias como a de Fall só porque alguns leitores mal reagiram a ela, ela escreve, bloqueia uma válvula de escape necessária para artistas marginalizados e representa "um recuo para o absolutismo moral negro e branco adolescente, ou teocracia" .