Ikrit (aldeia)

Ikrit ou Iqrit (árabe: إقرت ou إقرث , Iqrith) era uma vila palestina localizada 25 quilômetros a nordeste do Acre , atualmente no norte de Israel . Originalmente, foi incluída no estado árabe previsto no plano de partição das Nações Unidas de 1947. Povoada por cerca de 500 habitantes, a grande maioria dos quais eram fiéis cristãos orientais , a vila foi capturada e sua população evacuada. Pelas tropas israelenses em 1948 durante a Primeira Guerra Árabe-Israelense . A aldeia foi então arrasada, apenas a igreja permaneceu de pé.

Posteriormente, a população fez várias tentativas nos tribunais israelenses para conseguir se mudar para sua aldeia e o caso, como o da aldeia de Biram , foi divulgado e se tornou famoso em Israel e em todo o mundo.

Período antigo e medieval

Vários sítios arqueológicos podem ser encontrados perto da aldeia. Ikrit contém pisos de mosaico , restos de lagar, tumbas, cisternas e instrumentos de granito. Quando os cruzados ocuparam a aldeia, eles se referiram a ela como Acref; Açref é um nome ainda comumente usado pelas tribos beduínas vizinhas para designar a vila.

Período otomano

Ikrit caiu sob o domínio otomano em 1517, como toda a região. Em 1596, de acordo com os registros fiscais desse ano, apareceu como uma aldeia na nahié (subdistrito) de Akka no sandjak de Safed , com uma população de 374 residentes e uma economia baseada principalmente em cabras, colmeias e agricultura .

Em 1875, o viajante francês Victor Guérin qualificou-a de “muito considerável” e indicou que era habitada por cristãos maronitas ou ortodoxos . Em 1881, a pesquisa do Fundo de Exploração da Palestina na Palestina Ocidental chamou a vila de "Akrith" e a descreveu como "construída de pedra, com cem habitantes cristãos; há uma capela moderna na aldeia; está localizada em uma colina com figos, oliveiras e terras aráveis; três nascentes a oeste da aldeia e catorze cisternas, cavadas na rocha, fornecem-lhe água ” .

Período obrigatório da Palestina

Como outras aldeias vizinhas, Ikrit foi conectada à estrada costeira de Acre a Ras an-Naqura por uma estrada secundária que leva a Tarbikha. No censo de 1931 , havia 339 pessoas na própria aldeia (176 homens e 163 mulheres) morando em 50 casas; 318 (161 mulheres e 157 homens) são indicados como sendo de religião cristã e 21 de religião muçulmana (19 homens e 2 mulheres). O número de habitantes subiu para 490 em 1945, todos árabes (460 cristãos e 30 muçulmanos), assentados em 24.722  dunums (ou 24,7  km 2 ) de terra: 458 dunums consistiam em plantações e terras irrigáveis, 1888 eram usados ​​para cereais e 68 dunums eram ocupados por edifícios e casas. A área não cultivável foi coberta com bosques de carvalhos , loureiros e alfarrobeiras . Cerca de 600  m 2 plantados com figueiras foram usados ​​por todos os habitantes de Ikrit e arredores. Pomares cobriam a colina de al-Bayad, e o resto da terra cultivável era usada para o cultivo de lentilhas, tabaco e árvores frutíferas. Duas fontes de água e numerosas cisternas, bem como uma grande bacia para coletar a água da chuva, também estavam no terreno da aldeia. Os habitantes, então, viviam em boas relações com os kibutzes vizinhos.

Uma escola primária particular era administrada pela Arquidiocese Melquita . A grande igreja melquita é um dos poucos edifícios que sobreviveram à destruição da aldeia.

Expulsão de habitantes e destruição da aldeia

O 30 de outubro de 1948, A 9 ª Brigada das forças israelenses, o Oded Brigada, levou Tarshiha, Fassuta, Tarbikha, Ikrit e outras aldeias como parte da Operação Hiram . Os moradores da aldeia se renderam sem lutar, saudando a chegada da brigada, e permaneceram em suas casas. Mas Ikrit (como outras aldeias próximas) foi afetada por uma política específica, a da "fronteira sem árabes"  : a manutenção de uma faixa de cinco quilômetros atrás da fronteira com o Líbano vazia de qualquer habitante árabe. O7 de novembro de 1948, o exército israelense, portanto, ordenou aos aldeões que abandonassem a aldeia (exceto o padre), oficialmente por razões de segurança, garantindo-lhes que poderiam retornar lá depois de duas semanas, após o fim das operações militares. Alguns moradores partiram para o Líbano, o exército levou a maioria em caminhões para Rama, uma cidade entre o Acre e Safed , onde ocuparam casas abandonadas por árabes muçulmanos. Como vários aldeões, a maioria idosos, permaneceram em Ikrit, foi decidido evacuar completamente a aldeia em dezembro.

A primeira ação legal contra o estado de Israel foi conduzida por cinco homens Ikrit em 1951, com Muhammad Nimr al-Hawari  (en) atuando como advogado. DentroJulho de 1951, os moradores pleitearam seu caso perante a Suprema Corte de Israel, que reconheceu seu direito de retornar à sua aldeia, apesar da oposição do governo militar. O argumento do tribunal foi que a terra não foi abandonada. No entanto, foi concedido um período adicional ao exército. O24 de dezembro de 1951, as Forças de Defesa de Israel destruíram a vila com explosivos. De acordo com o Washington Report on Middle East Affairs , os soldados israelenses levaram o mukhtar de Ikrit para uma colina próxima para observar as casas na vila explodindo uma após a outra.

A situação contemporânea

Na década de 1970, os moradores de Ikrit realizaram uma série de manifestações durante um período de seis anos na velha igreja da aldeia e o caso de Ikrit (como o de Kafr Bir'im ) foi regularmente mencionado na mídia israelense. Várias notáveis ​​figuras israelenses na cultura e na arte apoiaram o movimento para repatriar os moradores de Ikrit, e o público em geral mostrou simpatia por sua situação. Embora as autoridades israelenses reconhecessem o direito dos aldeões de retorno em princípio, as autoridades resistiram à implementação desse direito. Golda Meir disse em 1972: “Não são apenas as considerações de segurança que impedem uma decisão oficial sobre Bi'rim e Ikrit, mas o desejo de evitar [abrir] um precedente. Não podemos nos dar ao luxo de ficar cada vez mais emaranhados e chegar a um ponto em que não seremos mais capazes de nos livrarmos disso. " Comandos do Setembro Negro que organizaram a crise dos reféns nas Olimpíadas de Munique emSetembro de 1972chamou-lhe “Operação Kafr Bir'im e Iqrit” .

A maioria dos aldeões são cidadãos israelenses, mas estão entre os “presentes ausentes” , ou mais oficialmente “palestinos deslocados internamente  ” , e continuam a pedir permissão para voltar a viver na aldeia. Eles continuam a usar o cemitério e a igreja. Em 2003, a petição de vários deles ao Supremo Tribunal Federal foi rejeitada. Desde 2012, após uma grande manifestação em Haifa, os jovens da aldeia a ocupam regularmente.

Origens

• ( fr ) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em inglês intitulado "  Iqrit  " ( ver a lista de autores ) .

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6. Khalidi 1992 , p.  15
7. Mills 1932 , p.  101
8. Estatísticas para 1945 , p.  4
9. Dados de 1948 sugerem 491 habitantes, incluindo 432 cristãos melquitas , enquanto entre os muçulmanos, alguns alugavam suas casas em ikrit, outros viviam em Esh-Shafaya. Benny Morris fala de cerca de 600 habitantes em 1948 (Morris 2004, p. 506).
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Veja também

• Biram