“ É proibido banir! É um aforismo lançado por Jean Yanne na RTL , em forma de piada zombeteira, e considerado um poliptoto pelos linguistas. A data dessa piada de Jean Yanne (1933-2003) não é conhecida, mas provavelmente anterior a maio de 68.
Este aforismo não aparece em nenhum dos cartazes ou fotos desses acontecimentos e sim pertence a "ideias recebidas" , infundadas no plano histórico e emitidas nas décadas seguintes com finalidade polêmica, sobre a importância atribuída à sexualidade no movimento maio 68 Faz parte do quadragésimo lema de maio de 68 citado pelo Le Monde e às vezes é citado, meio século depois, entre aqueles que permaneceram famosos.
No entanto, não consta da lista dos observados nas paredes da Sorbonne ocupada, publicada pelo Le Monde em 18 de maio em reportagem local.
Também não aparece nos cerca de 415 a 600 modelos diferentes de pôsteres de parede , cada um reproduzindo um slogan diferente, publicado pelos alunos e professores em greve que ocupam a École des beaux-arts de Paris , que passa por uma das ocupações mais longas de maio de 68 , por 46 dias, mas também a École des Arts-déco e outras “oficinas populares” em Estrasburgo , Montpellier , Marselha , Lyon , Grenoble , Dijon , Caen e Amiens .
"É proibido proibir nunca foi um slogan de manifestação" também, mas foi usado nas décadas seguintes a maio de 68 para resumir em uma fórmula redutora, estimou Edwy Plenel em 2003, na época em que era editor-chefe do diário Le Monde .
A única foto de época que se aproxima dela, datada de 18 de maio de 1968, mostra a frase "Defesa para proibir" em uma parede onde desvia a inscrição " Defesa para exibir - lei de 29 de julho de 1881 " frequente nas paredes. De Cidades francesas desde a lei de 29 de julho de 1881 . Poucos dias depois, esta sentença foi pronunciada em 23 de maio como uma brincadeira à pergunta de um jornalista que parecia questionar o direito de manifestação.
Esta frase não aparece mais do que distintamente antes de 6 de dezembro de 1978, quando Serge July a usa em um editorial do Liberation intitulado "É proibido proibir, inclusive para as mulheres" em Liberation , que acusa as feministas de quererem constituir "Embriões de novas ligas de virtude " após duas campanhas, uma contra estupradores que levaram a um agravamento de suas sentenças e outra contra o detetive semanal que resultou na proibição de sua exibição e venda a menores, um desfecho saudado pelo Le Monde , que afirma, no entanto , essa repressão não será suficiente.
O slogan “É proibido proibir” foi lançado por Jean Yanne nas ondas do rádio da RTL, como uma piada . A data não é conhecida.
Durante a década de 1960, Jean Yanne apresentava um programa de rádio humorístico na RTL todos os domingos de manhã.
Essa frase zombeteira é dita em um período mais geral em que ele se declara orgulhoso de não golpear e de odiar tanto a polícia quanto os adolescentes nas barricadas segundo o olhar levado a posteriori por seus biógrafos porque "gosta de rir dos CRS " mas “encontra muito para zombar dos slogans de estudantes e sonhadores”, o que leva ao envio de cartas de protesto ao diretor do programa da RTL.
A frase é dotada de sujeito indefinido ("ele") e construída, segundo Emilie Née, professora de lingüística da Sorbonne Nouvelle University (Paris III), sobre um poliptoto , ou seja, uma figura de estilo a partir da repetição de vários palavras com a mesma raiz , permitindo retomar um assunto para fins retóricos ou para criar trocadilhos .
O 18 de maio de 1968, a frase foi fotografada em uma parede em caracteres muito grandes em forma diferente da escolhida por Jean Yanne , preferindo a frase "Defesa para proibir", que remete a outra foto, a de um grafite desviando a inscrição "proibição de postar" . Estas são as duas únicas fotos do mês de maio de 68 que evocam a frase " Defesa para proibir" . Não há nenhuma foto vintage com a frase " É proibido proibir!" " .
A primeira foi tirada em 18 de maio pela AFP na Sorbonne, de acordo com o documento da AFP, que não especifica o nome do fotógrafo. A outra foto de período não tem data.
A expressão é usada novamente como piada, desde as primeiras palavras da resposta a uma pergunta de um jornalista da ORTF em 22 de maio de 1968. A pergunta do jornalista dizia respeito à possibilidade de interdição pela Delegacia de Polícia da manifestação de que o Sindicato dos Professores Universitários , SNES Sup, já tinha anunciado durante uma conferência de imprensa e que teve lugar à noite. Quem responde é Alain Geismar , responsável por este sindicato. Ele então imediatamente se lembra que esta manifestação visa protestar contra a proibição de permanência na França de seu amigo Daniel Cohn Bendit . Alain Geismar quer proibir uma coisa muito específica: a proibição de residência de Cohn-Bendit. Ele lembra de passagem que seu sindicato sempre convocou manifestações pacíficas e lembra que, em caso de violência, os ativistas estudantis não seriam a causa.
Segundo Emilie Née, esta frase será então associada à expressão da juventude, mas estas 5 palavras são antes de tudo utilizadas "pontualmente" por Alain Geismar para "contrariar as reacções de poder à mobilização estudantil".
De todas as manifestações parisienses de maio de 68, é a que reunirá o menor número de manifestantes, de 3.000 a 4.000 inicialmente, a fonte Saint-Michel, depois 5.000 na sua maior força, segundo o diário Le Monde . Pouco depois do seu anúncio, a CGT deu a conhecer que desaprovava esta manifestação e alertou os trabalhadores "contra esta nova provocação" , escreve o jornal, detalhando a lista de slogans que surgem com maior frequência durante esta "marcha", orientada pelo Serviço de segurança UNEF:
Os manifestantes são supervisionados pelo serviço de segurança até meia-noite sem incidentes até às 22h30. Posteriormente, "várias centenas de jovens permaneceram agrupados e perseguiram a polícia com projéteis até cerca das 4 da manhã" , noticia o jornal.
Cinqüenta anos depois de maio de 68, o diário Liberation compilou 685 slogans, a grande maioria dos quais vem de fotos, pôsteres antigos ou livros de resenhas publicados pouco depois. Outros vêm da imprensa ou de trabalhos acadêmicos. As palavras "livre" ou "liberdade" aparecem em 23 dos 685 slogans. Entre eles:
Essa frase não aparece em nenhum dos 415 cartazes referentes a maio de 68 acompanhada de um slogan, e não faz parte da longa lista de slogans que cumpriram seu papel em maio de 68 , segundo o sociólogo Jean-Pierre Le Goff . Grande parte deles, listados em livros e coleções de pôsteres, porém, referem-se à liberdade de expressão na ORTF e nas paredes.
Também não aparece no livrinho vermelho Les Murs ont la parole (Tchou) publicado em 1968 e publicado por um jornalista, Julien Besançon , que nota essas inscrições na capital e em Nanterre. Julien Besançon já havia levantado a audiência da Europa 1 em junho de 1967, cobrindo a Guerra dos Seis Dias . De 13 de maio de 68 , de volta do Afeganistão, onde havia seguido o primeiro-ministro Georges Pompidou , ele cobriu os confrontos ao vivo no Quartier Latin.
A primeira mídia a reproduzir essa frase é o Le Monde , de 1973, mas provavelmente confundida com a piada de Jean Yanne e afogada em uma lista de vinte outros slogans, todos tratados igualmente.
Então, a expressão original, "Defesa para proibir", ressurgiu em 1997 em um álbum de fotos.
Esta frase designa sobretudo a liberdade de expressão , pessoal ou coletiva, segundo o filósofo Roger-Pol Droit , liberdade que pode ir até a possibilidade de caminhar em gramados, desenhar em paredes, despir-se à vontade, como no caso de Femen. Mas, segundo ele, não pode ir mais longe, porque se fosse proibido proibir o homicídio, o incesto, o assédio, a violência, os insultos e a tortura… o mundo já não seria humano.
Em maio de 68, o slogan "É proibido interromper" também está inscrito em uma parede do grande salão da Sciences Po Paris, ainda no campo da liberdade de expressão. Para a historiadora Ludivine Bantigny , em maio de 68, “as críticas aos mandarins nas universidades ou nos hospitais não impediam os alunos de respeitarem seus professores” e se tratava mais de “pensar em pedagogias ativas” do que de criticar “qualquer ideia de Autoridade ” .
Para o arquivista e pesquisador Jean-Philippe Legois, integrante do GERME (Grupo de estudos e pesquisas sobre movimentos estudantis), o caráter "encantatório" desse tipo de frase em geral poderia "mostrar antes de tudo uma busca de expressão, de diálogo e de debate ”. A referência para ele é a liberdade de expressão nas paredes e de manifestação nas ruas. Trinta anos após os acontecimentos de maio de 68 , Michel Louis Lévy usará essa frase como título de um livro sobre o graffiti mural de maio de 68 , também no sentido de não respeitar a inscrição "Defesa para exibir", herdada da imprensa de 1881 lei.
Segundo Henri Weber , um dos dirigentes de maio de 68 , “Fizemos com que a imprensa falasse um monte de besteiras” com esse grafite, pois houve de fato muitas proibições durante o mês de maio de 68 , furtos e estupros, em estabelecimentos ocupados, como bem como o vandalismo, do qual nenhum vestígio foi encontrado durante as inúmeras manifestações, mesmo nos bairros nobres, dados os numerosos e organizados serviços de segurança.
A fórmula também será apresentada muito mais tarde em exposição durante uma exposição organizada pela cidade de Liège em 2011-2012.
Mas não aparece em nenhum dos 415 pôsteres de maio de 1968 listados pelo fotógrafo Jean-Paul Achard, da exposição organizada em maio e junho de 2018 na École des Beaux-Arts de Paris.
Proibido proibir é uma transmissão de debate televisionado do27 de setembro de 2018na RT França e apresentado por Frédéric Taddeï . Como o antigo programa Ce soir (ou Never) .
O slogan será adotado e desviado pela publicidade comercial .
Em 2004, os supermercados Leclerc exigiram uma modificação da lei Galland, que fixa as relações entre distribuição e industriais e pediram à agência de publicidade Austrália uma campanha intitulada "É proibido proibir a venda a preço inferior", referindo-se aos acontecimentos de maio 68, porque “ilustram os valores do combate, da militância” , segundo Romain Vuillerminaz, um dos idealizadores da campanha.
Para esta campanha três cartazes da oficina de Belas Artes de 1968 foram selecionados e redesenhados, mas nenhum dos três traz o slogan “É proibido proibir”, que não fazia parte dos cartazes da oficina de Belas Artes de 1968 . Um mostrava um código de barras em um escudo CRS, um segundo uma fábrica substituída por latas empilhadas, o terceiro um grupo de trabalhadores furiosos, com os punhos erguidos, substituído por um grupo de consumidores. O pintor e ilustrador Jacques Carelman , autor de um dos três, pediu indenização.
A partir dos anos 2000, esta frase será por vezes associada à noção de "libertação sexual", contestada pelos sociólogos, que preferem a noção de " revolução sexual , embora considerem que se tratava de uma questão de factos e sim de um discurso de longo prazo. evolução.
Em seu “Relatório sobre o comportamento sexual dos franceses” publicado em 1972, que, no entanto, pela primeira vez na França coloca a sexualidade no centro das pesquisas sociológicas e da reflexão política, o médico Pierre Simon não menciona maio de 68 nem a noção de sexual libertação.
A década de 2000 viu nascer um discurso sobre uma "libertação sexual ligada a maio de 68", polémica a nível histórico. Segundo a historiadora Michelle Zancarini-Fournel, esse slogan é um dos poucos que foram "instrumentalizados pela direita e pela extrema direita para formar uma imagem repulsiva de 68" quando o problema da sexualidade "quase nunca foi discutido durante as assembléias gerais em universidades ”. Segundo esse historiador, é importante “distinguir entre as representações que surgiram nas décadas que se seguiram a 1968 e as práticas reais da época. "
Esta frase, como outra erroneamente atribuída ao período e aos principais movimentos de maio de 68 ( Viver sem tempo morto, gozar sem obstáculos , que na verdade data de 1966) será por vezes erroneamente associada à noção de "libertação sexual"., Contestada por sociólogos, que preferem a noção de " Revolução Sexual ", e falam mais freqüentemente de um desenvolvimento de longo prazo.
Durante o caso Gabriel Matzneff no final de 2019, a piada de Jean Yanne foi novamente brandida por Virginie Girod, doutora em história, para declarar na cultura francesa , sem citá-los, que um "núcleo duro de intelectuais" teria "defendido" a pedofilia em nome deste slogan e de Viver sem tempo de descanso, gozar sem obstáculos , cuja primeira parte é então evitada.