Imbolc (/ ɪmɒlɡ /) é um festival religioso Celtic Irish , que é comemorado em 1 st fevereiro do nosso calendário, no início do mês de anagantios de acordo com o calendário gaulês Coligny na mitologia celta . Ele vem depois do Yule, que acontece em 21 de dezembro e antes do Irl. Beltaine , 1 r Maio
É a festa em que as fontes literárias medievais são menos numerosas.
O significado do nome é " lustração ", portanto, é uma purificação que ocorre no final do inverno.
Pode ser baseado em um culto relacionado à fertilidade. Uma comparação também pode ser feita com a festa romana de Lupercalia , que acontecia no final do inverno.
Também tem o significado de "lactação" ou "leite de ovelha". A data do Imbolc também corresponde ao período do parto e, portanto, quando as ovelhas começam a amamentar seus filhotes.
Da festa Imbolc, / imolk / / imelk /, muito regularmente Imolg , a 1 de fevereiro, Joseph Vendryes propôs uma etimologia por imb- "ao redor", prefixo refletido e folc "lavar, banhar, limpar", o que facilitaria o comparação com o februārius romano ( RC 41 241-244). Para Christian-J .. Guyonvarc'h “Imbolc é o nome da ablução purificadora”. Partindo de imolg (em ms LU), que é a forma sincera, E. Hamp a interpreta por * molgo- "lactação", que é a opinião do Glossário de Cormac para oímelc " leite de ovelha" seguindo M. Dillon em The Celtic reinos, 1961 , 141). Podemos reconciliar as duas interpretações comparando o termo ao saxão, "im melk", que significa simplesmente "no leite". Além disso, podemos traduzir a expressão no irlandês moderno por "reserva de manteiga" (ím bolg), literalmente "pança, bolso, bolsa" (de manteiga).
Philippe Jouët indica que " Tochmarc Emire apresenta oimolc como" o início da primavera, ou seja, barreira de aguaceiros, aguaceiros de primavera e aguaceiros de inverno (...) ou a época em que tratamos as ovelhas ". Atestados mitológicos são raros. O TBC relata uma luta de Cúchulainn que dura "de segunda-feira de Samain a quarta-feira após Imbolc", os três meses mais sombrios do ano, sem qualquer descanso. (...) Na Ilha de Man, a chuva de 1º de fevereiro é benéfica, mas se o tempo estiver bom, o velho Callaigh ny Groamagh (ou ny Gueshag "das geasa") aparece, o que é um mau presságio "C 'é um festa de saída de inverno.
Imolc, cujo nome não é encontrado em irlandês moderno, foi aproximadamente substituído por Candelária (mas em 2 de fevereiro) e coberto pela “festa da (sagrada) Brigitte ”, Féil Bríde. Se considerarmos que a Brigit que serviu para a constituição do santo reteve os traços de uma divindade auroral, podemos imaginar que Imolg inaugurou o período da Aurora do ano (a que corresponde o gwantwyn Cornish , etimologicamente o período da "luz ", como Skr. vasantás, La. vēr, Gr. orelha " primavera ")"
Ph. Jouët acrescenta: “Uma celebração do fim do inverno e da abertura da primavera foi coberta pela Candelária se nos basearmos no nome bretão deste festival Deiz ar Goulou “ Dia de luz ”. »Santa Brigit (de Kildare) seguiu, de muitas maneiras, a deusa vIrl. Brigit, senhor. Brighid .
O nome britânico do festival é então: Welsh Canhwyllau ; Breton Goulou (deiz), Gouel Berc'hed .
Christian-Joseph Guyonvarc'h e Françoise Le Roux citam a este respeito esta quadra de Hibernica Minora de Kuno Meyer :
isso é o que devemos fazer no Imbolc;
lave as mãos, pés, cabeça,
é assim que eu digoEra comum, portanto, começar a refeição bebendo uma tigela de leite de ovelha (provavelmente fermentado), misturado com álcool de cereais. Pelo menos esse era o caso quando esse festival ainda persistia no final da Idade Média . Uma fonte, embora questionável, sugere que esta prática era realmente praticada em Beltaine e que ecoava uma prática não documentada, que poderia ter sido realizada em Imbolc e que consistiria em derramar o último leite e o último grão no chão. (Libação / oblação) para agradar Cernunnos no início do ano agrário (mas Cernunnos é uma antiga entidade continental, não um deus irlandês). Esta quadra sugere que durante o banquete Imbolc, devemos fazer um inventário dos alimentos. Da mesma forma, hipoteticamente, isso sugeriria que, no Imbolc, começamos bebendo.
Imbolc era uma festa durante a qual a deusa celta Brigit era celebrada : ela foi convidada a entrar na casa a fim de purificá-la e protegê-la até a próxima festa de Imbolc. Era, portanto, uma questão de celebrar um avivamento após os dias mais sombrios do ano.
Na Irlanda, a celebração de Santa Brigit nesta data sugere que Imbolc ocorreu sob o patrocínio da deusa pré-cristã Brigit .
Na França , um sobrevivente dessa festa cristianizada seria a Candelária , a festa correspondente à apresentação de Cristo no Templo.
O cantão de Genebra celebra as failles , na aldeia de Certoux , na comuna de Perly-Certoux, bem como a de Cartigny durante o primeiro domingo da Quaresma , uma tradição que consiste na queima de postes revestidos de palha , ramos e juncos à noite no aparecimento da primeira estrela. Nesta ocasião, comemos maravilhas , uma espécie de donut . Este festival seria de origem celta e constituiria uma sobrevivência do Imbolc. Esse costume é chamado de brandons em outras partes da Suíça francófona.
Nos tempos contemporâneos, o nome irlandês tem sido utilizado em vários neopagã e Wicca cultos , para os quais o feriado vem depois de Yule .