| Aniversário |
12 de fevereiro de 1935 La Louvière |
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| Nacionalidade | Belga |
| Atividades | Filólogo , historiador |
| Trabalhou para | Saint-Louis University - Bruxelas , Catholic University of Louvain , Lovanium University |
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Jacques Poucet , nascido em La Louvière ( província de Hainaut ), em12 de fevereiro de 1935), é um filólogo belga especializado na Roma Antiga . Lecionou na Lovanium University em Kinshasa (Léopoldville) de 1958 a 1968, depois na Saint-Louis University Faculties (atual Saint-Louis University - Bruxelas) e na Catholic University of Louvain de 1968 a 2000 (data de seu emérito).
A pesquisa de Jacques Poucet em uma entrevista em vídeo veiculada no site da Real Academia da Bélgica: Da chegada de Enéias à Itália ao início da República de Roma. Textos, numismática, arqueologia, antropologia, direito, religião. Ele está particularmente interessado no que os antigos na literatura escreveram nas histórias tradicionais e para ele é uma questão de separar o que é mito ou folclore, lendas e o que é autêntico e histórico, em particular sobre os três primeiros reis fundadores de Roma, os Reis etruscos. Romulus é uma figura histórica, por exemplo? Os escritos gregos e romanos às vezes foram escritos vários séculos depois do fato e é uma questão de separá-los.
Após uma conferência em Paris sobre 3 de abril de 2006casa de Minas, no 5 º distrito, e dentro das "Conferências Clio" sobre o ciclo intitulado "As origens e os primeiros séculos de Roma: Tradição, História e extensões modernos ( 3 e painel) '', ele publicou o texto do conferência em um site com o título "Les Troyens para as origens dos povos do Ocidente, ou as fantasias da história" por Jacques Poucet. o 1 st partido na antiguidade e 2 e parte em medieval Europa. em relação ao Reino Unido e seu suposto origem Trojan, ele diz que foi anexada sob François 1 st .
"Brittany armorense: este não é o caso quando vamos à história das origens da Bretanha armouricana, que também foi arrastada para a lenda de Troia. Nos textos que veremos e que são mais recentes do que os de Geoffroy, surge a preocupação de promover a Bretanha perante a França. Compreendemos melhor o problema quando nos lembramos que a Bretanha, depois de ter formado um ducado independente por muito tempo, só se reuniu formalmente com a coroa da França em 1491 com o casamento de Carlos VIII com Ana da Bretanha, e que não foi além disso definitivamente anexada até sob François I er em 1532. "
ele cita Alain Bouchart, o cronista bretão, secretário do duque da Bretanha e familiarizado com Ana da Bretanha, havia "reis em Armorican Bretaigne muito antes de haver reis na França", e o "Armoric Bretaigne ... é um dos cristãos mais antigos reinos ”; Escusado será dizer que "os franceses ... não podem anexar uma Bretanha cujos príncipes foram cristãos antes dos deles", tendo deixado o mito troiano, o cronista introduz um argumento de outra ordem: não só a Bretanha Armourican teve reis antes da França, mas sobretudo estes Os reis bretões eram cristãos antes dos reis da França. As demais palestras do ciclo estão publicadas no fascículo 12 (2006) da Folia Electronica Classica.