Jata-mukuta (IAST jaṭā-mukuṭa ou makuṭa) é uma palavra do sânscrito que designa o pão (jaṭā), caracterizando os ascetas na arte indiana, em particular Śiva , mas também Brahmā , mesmo Pārvatī praticando ascetismo, trançado na coroa ou adornado com um diadema (mukuṭa). Além do jaṭā-mukuṭa, Śiva também pode usar suas tranças soltas (jaṭa) (jaṭābhāra), especialmente quando é representado como um asceta-mendigo ( bhikṣāṭana (en) ), ou em um círculo (jaṭā-maṇḍala), como um Bhairava , ou girando (jaṭā-kalāpa), como Naṭarāja .
Em Siva, seu cabelo é o símbolo do local de nascimento do Ganges. A história conta que foi o rei Bhageeratha quem, buscando prosperidade para a terra, implorou à deusa Akash Ganga . O rei foi ouvido, mas a deusa acreditava que as ondas do Ganges submergiriam a terra, por isso ela as colocou no cocar de um deus: Shiva. O último então libertou o rio de seu cabelo, mas ainda se diz que a origem desse rio sagrado está no jata de iva.
Existem principalmente duas formas de mukuta: a tiara em forma de kirita mukuta adornada com um diadema, característica de Visnu, e a cesta em forma de karanda mukuta virada, focalizada pelas deusas ou rapazes, como Kārttikeya .
Brahmā cabeças com penteado jaṭā-mukuṭa.
Pārvatī com penteado jaṭāmukuṭa.