| Eu quero ver deus | |
| Autor | Marie-Eugène do Menino Jesus |
|---|---|
| País | França |
| Diretor de publicação | Pe. Marie-Laurent Huet |
| Gentil | Tratado , misticismo , cristianismo |
| editor | Edições Carmel |
| Local de publicação | Toulouse |
| Data de lançamento | 1949 , 1951 (2 volumes) 1957 (em um volume)Outubro 2014 ( 9 ª edição) |
| Número de páginas | 1380 |
| ISBN | 978-2847132731 |
Quero ver Deus é uma obra de teologia mística escrita pelo padre carmelita Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus em 1947. Inicialmente publicada em dois volumes, a obra e reeditada em 1957 em um único volume (reunindo os dois volumes ) Esta obra apresenta uma síntese dos grandes mestres espirituais do Carmelo (Santa Teresa de Ávila , São João da Cruz , Santa Teresa de Lisieux ). O plano da obra segue o caminho espiritual proposto por Thérèse d'Avila em seu livro O Castelo Interior . O livro, enriquecido pela própria experiência do autor, pretende ser de fácil leitura e "acessível a todos" .
O livro, que é reeditado regularmente e vendeu mais de 100.000 cópias em todo o mundo, também é traduzido em vários idiomas. O P. Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus foi beatificado em 2016.
Nascido em 1894, o jovem Henri Grialou muito rapidamente quis ser sacerdote, entrou no seminário onde descobriu os textos de João da Cruz que foram para ele uma revelação. O jovem seminarista decidiu então entrar no noviciado carmelita, onde foi ordenado sacerdote em 1922. Depois de pregar aos leigos, fundou o Instituto Notre-Dame de Vie em 1932.
Nos anos 1930, o Padre Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus recebeu em Tarascon um grupo composto por vários professores, que lhe pediram que “aprendesse a rezar” . Em seguida, inicia um ciclo de ensino que pretende ser “prático e vivente” , procurando “lançar luz sobre como Deus age na nossa vida e como podemos cooperar nela” . Estes ensinamentos se baseiam na “Palavra de Deus” , assim como nos testemunhos e ensinamentos dos grandes mestres espirituais do Carmelo (Santa Teresa de Ávila , São João da Cruz , Santa Teresa do Menino Jesus ). Para isso, Marie-Eugène realiza e desenvolve uma síntese pessoal dos ensinamentos espirituais (desses grandes mestres) antes de retransmiti-los em suas conferências.
Muito rapidamente, o Padre Marie-Eugène decidiu colocar estes ensinamentos por escrito e optou por apresentar “a experiência dos santos do Carmelo” sob a forma de uma apresentação clara e ordenada. O primeiro volume Quero ver Deus , aparece emOutubro de 1947(seu título completo é: Espiritualidade Teresiana: Eu Quero Ver Deus ). A segunda, sou filha da Igreja, é publicada emMarço de 1951. Esses dois volumes são reunidos em um único livro emJulho de 1957durante a 3 ª edição do livro.
Este trabalho, regularmente republicado, foi traduzido para diferentes idiomas. Vendeu mais de 60.000 cópias na França, foi distribuído para mais de 100.000 cópias em todo o mundo.
Para o padre Marie-Eugène, o homem nunca deve perder de vista o sentido do seu destino sobrenatural e eterno: “Não nos deixemos perturbar pelos apelos que vêm do príncipe deste mundo que deseja fazer deste mundo um paraíso , para estabelecer condições que nos façam esquecer Deus, esquecer a vida eterna ”, disse numa homilia. O Padre Marie-Laurent Huet acrescenta “O Padre Marie-Eugène quis transmitir esta experiência de vida da graça, com a convicção de que o Senhor nos quer fazer santos e que a sabedoria do Carmelo proporcionou os meios para isso. Em particular, obrigado aos seus três mestres e doutores da Igreja, Thérèse d'Avila, João da Cruz e Teresa do Menino Jesus ” .
Ler este livro é fácil e agradável porque a linguagem usada não é a da teologia, mas a da vida e do Amor como qualquer um pode expressar. O livro “expõe todo o caminho espiritual e tudo o que pode acontecer durante esta vida espiritual” , como um guia de acompanhamento para a alma. Além disso, não é necessário ler o livro do início ao fim: cada capítulo pode ser lido independentemente dos demais e forma um todo em torno do tema abordado (autoconhecimento, oração , distrações, dons do Espírito Santo , o demônio noites , favores extraordinários, noivado, casamento espiritual ...). Além de um livro de teologia, este livro transmite "de forma discreta" a experiência vivida pelo padre Marie-Eugène, "porque o que ele fala, ele o vive" .
Por sua vez, o Padre Menvielle considera que: “[Padre Marie-Eugène] pega os seus leitores pela mão e os conduz pedagógicamente à santidade segundo a espiritualidade dos Mestres do Carmelo, que enriqueceu com a sua própria experiência. Quero ver Deus dando preciosas chaves de oração, de vida espiritual em geral, de ser apóstolo e testemunha de Deus, de participar da missão como colaborador do Espírito ” .
O livro descreve progressivamente as sete Moradas da Alma, tendo como suporte e referência a experiência mística vivida por Santa Teresa de Ávila , experiência que ela descreve na sua obra O Castelo Interior . Assim, o Padre Marie-Eugène propõe a progredir gradualmente a partir do primeiro Abode ( vida espiritual quase extinto ) ao 2 nd Abode ( esforço vigoroso e doloroso de ascensão ), então o 3 rd Abode ( Triumph da atividade razoável ), a 4 ª Casa ( Noite dos sentidos ), a 5 ª House ( vontade União ). Então, e se a alma continua a perseverar em seu progresso, venha a 6 º e 7 º Residences ( Noite da mente : o santo e apóstolo de Formação ) e, finalmente, transformando União ; o que o Pe. Louis Menvielle sintetiza em uma frase “O Pe. Marie-Eugène pega o seu leitor pela mão desde as primeiras páginas do livro e o conduz através dos capítulos no caminho do crescimento espiritual que conduz à plenitude da nossa vocação. batismal, que é chamado de santidade. " .
Se cita extensamente o livro do Castelo Interior , a Beata Maria Eugène também faz extensa referência ao Caminho da Perfeição de Santa Teresa de Ávila, bem como às várias obras espirituais de São João da Cruz e à História de 'uma alma de Santa Teresinha de Lisieux.
O livro está dividido em cinco partes. Cada parte é composta por 9 ou 10 capítulos. Cada capítulo está dividido em sub-capítulos (de 2 a 4), que podem ser divididos em sub-partes com títulos. As 3 primeiras partes correspondem ao primeiro volume publicado ( Quero ver Deus ), as duas últimas correspondem ao segundo volume ( sou filha da Igreja ). As cinco partes principais são:
As tabelas e índices estão presentes no final do livro para acesso temático:
Para o cardeal Cottier, o livro Eu quero ver Deus não é apenas um “guia espiritual” , mas também um “tratado de teologia mística ” . Assim, durante o processo de beatificação do Padre Marie-Eugène, o Geral das Carmelitas escreveu que quero ver que Deus é “uma soma de teologia espiritual, (…) uma obra-prima que coloca o autor entre os grandes mestres. Da espiritualidade que Deus deu à Igreja através do Carmelo ” . O Pe. Louis Menvielle acrescenta: “a competência intelectual e espiritual do autor, a amplitude e a precisão do assunto tornam-no também uma obra de referência essencial em teologia espiritual ” . No entanto, este trabalho pretende ser também muito prático para o leitor, padre Marie-Eugène, considerando que “o ensino mais rigoroso deve conduzir a realizações concretas de crescimento para a santidade” .
Por sua vez, um jesuíta , professor de teologia, escreveu ao padre Marie-Eugène: “Provei singularmente o seu trabalho e de muitas maneiras: doutrina segura, todos juntos tão ricos e tão matizados; apresentação densa, positiva, sempre serena e respeitosa com as almas; percurso luminoso do itinerário de Santa Teresa, de São João da Cruz e de Santa Teresa do Menino Jesus. Ao mesmo tempo sóbrio e caloroso, sempre tão belo e benevolente; Orientação sábia e rápida em curvas complicadas ou em problemas mais espinhosos. Não tenho dúvidas de que o cansaço ocultado por essas páginas luminosas está se revelando muito fecundo; que muitas almas vislumbrem aí o frescor da fonte viva e dela haurem um impulso renovado para caminhar em sua direção e dela participar na medida do dom de Deus ” . Esta é também a opinião de outros leitores que consideram este livro "acessível a todos" e muito adequado aos leigos, sendo a única condição "ter um desejo real de uma vida espiritual" .
Durante os votos à Cúria em dezembro de 2017, O Papa Francisco ofereceu uma cópia da obra em sua tradução italiana a cada um dos cardeais presentes.