Joseph-Antoine Cerutti

Joseph-Antoine Cerutti Imagem na Infobox. Retrato de Cerutti na História de jornais e jornalistas da Revolução Francesa, de Léonard Gallois, 1846. Função
Deputy
Seine
1 r out 1791 -3 de fevereiro de 1792
Biografia
Aniversário 13 de junho de 1738
Nenhum
Morte 3 de fevereiro de 1792(em 53)
Paris
Nome de nascença Giuseppe Antonio Gioacchino Cerutti
Pseudônimos MC, A Society of Great Men, The Late King of Prussia
Nacionalidade francês
Treinamento Noviciado Jesuíta de Avignon
Atividades Escritor , político , jornalista , poeta
Editor em The Village Leaf
Outra informação
Trabalhou para Ampère college-high school
Religião catolicismo
Ordem religiosa Companhia de jesus
Trabalhos primários
The Village Leaf
assinatura de Joseph-Antoine Cerutti Assinatura de Cerruti.

Joseph-Antoine-Joachim Cerutti , nascido em13 de junho de 1738para nenhum e morreu em3 de fevereiro de 1792em Paris , é um homem de letras e jornalista francês de origem italiana.

Biografia

Desde a infância, Cerutti mostrou grande inclinação para os estudos. Aos quatorze anos, ele já havia lido um grande número de livros de todos os tipos encontrados na casa de seu pai. Depois dos estudos na sua cidade natal, entrou, aos quatorze anos, no Noviciado Jesuíta de Avinhão .

No final de estudos brilhantes, ele foi chamado, com apenas 20 anos, por seus superiores para seu colégio em Lyon para ocupar uma cadeira de humanidades. Em menos de três anos, concorreu sete vezes aos prêmios de várias academias, ganhando, em um único ano, três dos prêmios oferecidos pelas Academias de Dijon , Toulouse e Montauban , mostrando que leu Buffon , Montesquieu , Mirabeau , Descartes e Bacon . Sua dissertação sobre as repúblicas antigas e modernas, coroada em Toulouse, cujo tema era "Por que a eloqüência floresce menos nas repúblicas modernas do que nas antigas?" Especialmente observado. O estilo era bom o suficiente para que primeiro acreditássemos na obra de Jean-Jacques Rousseau , antes que o nome do autor fosse revelado.

Numa altura em que os jesuítas, ameaçados de expulsão do reino da França , precisavam de se defender do Relatório das constituições jesuítas do feroz opositor desta ordem, o parlamentar jansenista bretão La Chalotais , a escolha dos jesuítas foi para Cerutti para responder a eles, evocando uma “dívida de gratidão” para com eles. Chamado a Nancy pelo RP de Menoux, confessor do ex-rei da Polônia, Stanislas Leszczynski , ele compôs um Apelo à Razão, ou Apologie des Jésuites , escrito para eles que, se não conseguisse impedir a supressão da ordem dos Jesuítas , foi considerado um modelo de elegância e habilidade oratória, da qual a peroração foi citada especialmente como uma grande eloquência. Recebido no ano seguinte, em 1763, a pedido de Stanislas, membro da Royal Academy of Sciences e Belles Letters of Nancy , fez um discurso de recepção sobre "O interesse de uma obra".

No final de 1762, com a obra concluída, e tendo conhecido duas edições em menos de um mês, Cerutti foi a Paris, munido de uma carta de crédito de Estanislau para seu neto, o Dauphin Louis de France , pai de Luís XVI. Assim que chegou a Paris, onde viveu "como abade", observou Bachaumont , o17 de maio de 1763, com alguma surpresa, o apologista dos jesuítas está em contato com D'Alembert e Duclos . Tendo o delfim imaginado instituir conferências contraditórias, Cerutti foi responsável por defender as idéias modernas contra o padre Berthier , que defendia a ortodoxia. O delfim também o admitia em audiências privadas, onde lia discursos que havia composto sobre a educação dos príncipes destinados a governar, mas a morte do delfim em 1765 pôs fim a esses favores.

Apresentado ao mundo aos vinte e quatro anos, ele desenvolveu uma paixão violenta pela cabeleireira Adrienne-Catherine de Noailles , que se casaria com o conde de Tessé , o20 de junho de 1755. Muito infeliz em sua vida privada por causa desses sentimentos não correspondidos, sua vida pública dificilmente era melhor: os jansenistas procuraram prejudicá-lo, em particular montando Voltaire contra ele, e especialmente perguntando por que ele não tinha feito o juramento. Renúncia exigida dos jesuítas pelo Parlamento. Assustado com a ideia de se afastar da mulher que amava, Cerutti que, na realidade, nada arriscava, pois não tinha proferido o último grau dos seus votos junto aos Jesuítas, tendo julgado oportuno pedir para prestar esse juramento, não só viu seu pedido foi recusado, mas, além disso, fortemente irritado contra ele Luís XV , que assinou uma carta-selo obrigando-o a deixar o território francês, por falta de nacionalidade.

No exílio, chega à Holanda, antes de ingressar no Franche-Comté, onde tem como hóspede o Conde de Lezay-Marnésia , que permanece seu amigo. De volta a Paris depois de dois anos, seus negócios ainda vão mal, a Duquesa de Brancas, deixando Paris para se retirar para seu castelo em Fléville , na Lorena, ofereceu-lhe um refúgio onde ele ficaria por quinze dias. Lá ele escreveu um poema sobre o retorno de Voltaire a Paris. Ele tinha então uma relação amigável com Delille , Saint-Lambert , La Harpe e Marmontel .

De volta a Paris, com mais de 40 anos, voltou à carreira literária que antes havia sido forçado a renunciar, com, em particular, um poema filosófico intitulado A Águia e a Coruja , no qual são desenhados em traços largos retratos de Voltaire, J.-J. Rousseau, Montesquieu, Buffon, Diderot, d'Alembert, etc. Dentre seus poemas, destacamos o Retrato do charlatanismo feito por ele mesmo, em um momento de franqueza , e o Pequeno Poema sobre o jogo de xadrez , jogo que ele amava com paixão. Em 1788, no Sátiro Universal, prospecto dedicado a todas as Potências da Europa , ele zombou da falsa nobreza de Rivarol , suas origens e seus costumes.

Cerutti também compartilhou o interesse geral de seu tempo na política. Em 1785, no final do poema sobre os Jardins de Betz , in-8 °, escreveu: “A França, há duzentos anos, está grávida de uma revolução; ela dará à luz antes do final do século. Quando o memorial do magistrado Dupaty defendendo três habitantes de Chaumont condenado, em 1786, à roda por furto com violência, foi condenado e lacerado e queimado pelo carrasco, o11 de agosto de 1786, Cerutti publicou, em 1787, um Discurso em verso sobre a Reforma do Código Penal , condenando a prisão preventiva, "essa questão prolongada", o sigilo do procedimento, a ausência do defensor junto ao réu.

Seu Memoir for the French People , publicado emNovembro de 1788, deu-lhe grande notoriedade. Ou seja, com o Qual é o terceiro estado? pelo Padre Siéyès , um dos mais bem recebidos pela opinião pública. Nesta brochura, Cerutti examina o principal ponto de discórdia em relação aos Estados Gerais de 1789  : os privilegiados ansiosos por garantir o predomínio na futura assembleia juntaram-se ao Parlamento que havia declarado que a forma dos Estados de 1614 , que excluía a duplicação do terceiro estado era a única forma legal. No início de suas Memórias, Cerutti mostra que a forma de 1614 não era a única e que às vezes os representantes do terceiro estado eram duplicados, às vezes as três ordens concordavam em deliberar juntas; às vezes a gente opinava por turma, por cabeça. Em seguida, afirma que quando se trata de um interesse nacional, é a nação, toda a nação que os Estados Gerais devem representar. Sua resposta de Cerutti não é a fórmula de Siéyès, cujo panfleto não aparecerá atéJaneiro de 1789, mas ele pensou, antes dele, e disse, como ele, que o terceiro estado, que não era nada até então, deve doravante ser tudo. O sucesso desta brochura foi tal que, em poucos dias, foram vendidas duas edições. Três meses depois, publica suas Observações rápidas sobre a carta do senhor de Colonne ao rei , que pouco mais faz do que retomar o tema já tratado na Memória anterior, mas reafirma suas posições. Em maio, na Exortação à Concórdia dirigida aos Estados Gerais , ele ridicularizou o voto por ordem, lembrando os nobres de sua vã pretensão de legislar isoladamente, quando eram notoriamente incapazes de conduzir até mesmo seus próprios negócios. Em julho, no entanto, suas opiniões sobre a Constituição francesa estavam muito longe da democracia. Não pede a supressão da nobreza, pede a permanência garantida da Assembleia Nacional organizada em duas Câmaras, a constituição de assembleias provinciais, a responsabilidade dos ministros, a liberdade individual garantida, a liberdade de imprensa, a polícia municipal. E ainda acredita na preponderância da realeza, simplesmente contida dentro de limites justos.

Quando a Revolução começou a se radicalizar, ele deplorou seu excesso no Prospecto, dicionário de exageros para uso de oradores populares cujo charlatanismo é como "os anos estéreis que tornam tudo mais caro". Durante a primeira violência popular, ele escreveu aos editores da Chronique de Paris  :

“Acho as cabalas dos patriotas tão vis quanto as dos cortesãos. Não gosto mais da República Pirata do que da Monarquia Janízaro. Eu culpo qualquer um que trabalhe para tornar o povo tão fantasioso, tão desconfiado, tão déspota quanto os sultões da Ásia. "

Ele acreditava que, para garantir o progresso da Revolução, era preciso moderá-la. No início de 1790, ele, no entanto, aplaudiu o decreto da Assembleia abolindo os votos monásticos e as congregações e aprovou a abolição da nobreza, a17 de junho de 1790.

Cerutti não fazia parte da Assembleia Constituinte . Este último havia colocado seu nome na lista de pessoas elegíveis para o cargo de governador do delfim, mas o11 de outubro de 1790, ele estava entre os 913 cidadãos nomeados para compor a assembleia eleitoral de Paris, cuja função era eleger os juízes, os administradores, o procurador-geral sindicato, o bispo, os padres, o presidente do tribunal criminal, o promotor público. Percebendo rapidamente que o modo de funcionamento da Assembleia Eleitoral decretado pela Assembleia Nacional permitia que certos círculos eleitorais muito pequenos fossem dominados pelos nobres, os ricos, os empresários, publicou, com Brissot , Kersaint , Pastoret , etc., Perguntas que acreditamos que deve ser apresentado às diferentes seções do eleitorado do departamento de Paris , pelo que a Assembleia Nacional permitiu que as seis seções da assembleia eleitoral se reunissem em comum, para verificarem conjuntamente os seus poderes e nomearem conjuntamente os trinta juízes dos seis tribunais do departamento. O20 de novembro, a Assembleia Eleitoral o elegeu secretário adjunto, um mês depois, secretário geral e, o 21 de janeiro de 1791, Presidente. Poucos dias antes, havia sido nomeado 6º diretor do departamento. O4 de setembro de 1791, ele foi eleito para a Assembleia Legislativa . O3 de outubro de 1791, foi eleito secretário da Assembleia com Nicolas François de Neufchâteau , Garran de Coulon , Lacépède , Condorcet e Guyton-Morveau . O28 de outubro, foi nomeado para fazer parte da Comissão de Instrução Pública, mas dificilmente compareceu às primeiras sessões porque, em meados de 1791, tinha sofrido de uma doença que os médicos não conseguiam identificar.

Entre os escritores escolhidos por Mirabeau para preparar os seus discursos, foi nomeado para proferir, na igreja de Saint-Eustache , a oração fúnebre do "Orador do povo".

Profundamente convencido de que a educação nacional era uma necessidade urgente do tempo, ele se comprometeu a lutar contra a exclusão social, educar todas as aldeias da França das leis e eventos que interessava qualquer cidadão, com a ajuda de um direito semanal folha La Village , o primeiro número apareceu em30 de setembro de 1790. A Village Leaf , cuja linha política era consolidar a Constituição em todas as aldeias da França, lutando contra a pobreza e a ignorância, queria permanecer totalmente independente, Cerutti recusando fundos ministeriais. Ansioso por salvaguardar a Revolução, ele lutou contra todas as atividades contra-revolucionárias. Assim, durante a turbulência da Constituição Civil do Clero, ele condenou as atividades facciosas da oposição clerical e rejeitou vigorosamente a alegação do Papa de interferir nos assuntos da França. Respeitando a pessoa do rei e da autoridade real, tal como havia sido definida pela Constituição, durante a fuga para Varennes, condenou a atitude de Luís XVI como uma traição indesculpável. Também o Village Leaf foi, em sua época, um importante título da imprensa, contando, de acordo com a correspondência secreta da4 de junho de 1791, 16.500 assinantes, após um ano de publicação.

Perto do final de Novembro de 1791, após um novo e mais severo ataque da doença, seus sofrimentos tornaram-se tão severos que ele teve que recorrer ao ópio para suportá-los. Com o anúncio de sua morte na Assembleia Legislativa, a sessão foi suspensa em sinal de luto, Condorcet propôs sua panteonização junto a Mirabeau. Manuel propôs ao Clube dos Jacobinos ser representado no seu funeral, mas Robespierre opôs-se. Uma rua de Paris recebeu seu nome, antes de tomar, durante a Restauração, a do Conde d'Artois, então o banqueiro Lafitte . Os italianos também levaram seu nome ao Consulado . O nome Cerutti também foi usado como primeiro nome durante a Revolução.

Notas e referências

  1. Às vezes soletrado "Cerutti": ele próprio assinava seu nome.
  2. "  Biografia  ", Gazeta Literária: Francês e revisão externa das artes literatura, ciência e finas , Paulin, n o  1,1830, p.  665 ( ler online , consultado em 2 de julho de 2019 ).
  3. Maurice Pellisson, "  A Jesuit Past to the Revolution: Joachim Cérutti  ", Political and Parliamentary Review , Paris, Colin,1906, p.  292-315 ( ler online , consultado em 30 de janeiro de 2019 ).
  4. Louis-René Caradeuc de Chalotais , "  Record of the Constituições dos Jesuítas  " em archive.org (acessada 1 st julho 2019 ) .
  5. Victor-Melchior Jacques, Cerutti e o salão da duquesa de Brancas em Fléville: 1778-1784 , Nancy, Berger-Levrault,1888, 53  p. , 14 cm ( OCLC  42580840 , ler online ) , p.  5.
  6. Augustin De Backer e Aloys De Backer, Biblioteca da Companhia de Jesus: Bibliografia , t.  2 Boulanger - Desideri, Paris, Alphonse Picard,1891, 1963 xv  p. ( OCLC  258436477 , leia online ) , p.  1003.
  7. Marie-Angélique Frémyn de Moras, filha de um presidente com argamassa no Parlamento de Metz, nascida em 1676, casou-se em 1709 com Louis-Antoine de Brancas, duque de Villars, então de Brancas. Primeira-dama de honra do Dauphine, de 1744 a 1762 e falecida em 7 de junho de 1763, deixou Memórias , várias vezes reimpressas. Veja Sociedade Histórica da Gasconha, Arquivos Históricos da Gasconha , Paris, Honoré Champion ,1896, 25 cm ( OCLC  422248424 , ler online ) , p.  257.
  8. "  Cerutti  ", Le Palaméde: revisão mensal do xadrez , Paris, Chatet e Causette, vol.  1o,1836, p.  121-28 ( ler online ).
  9. Assinou Le Jay e Champcenets para Cérutti e Philippe-Antoine Grouvelle .
  10. “Este senhor piemontês, nascido no Languedoc e perdido em Paris durante quinze anos. Veja O Sátiro Universal: prospecto dedicado a todas as Potências da Europa , Paris, rue de l'Échelle,1788, 35  p. , em-8 ° ( OCLC  561678237 , ler online ) , p.  4.
  11. "Os grandes homens do século passado iam ao cabaré: aí nasceu", op. cit. , p.  5 .
  12. "Primeiro amigo de antíteses e travestis", Ibid.
  13. Ferdinand Höfer , "  Cerutti, Jean-Antoine-Joachim  ", New Geral Biografia desde os tempos mais remotos até os dias atuais: com informação bibliográfica ea indicação das fontes a consultar , Paris, na sede do Artista , t.  9,1854, p.  957 ( OCLC  829651670 , leia online [24 cm], acessado em 4 de julho de 2019 ).
  14. Les Jardins de Betz: poema, acompanhado de notas instrutivas sobre o trabalho rural, sobre as artes, leis, revoluções, nobreza, clero, etc., feito em 1785 por M. Cérutti e publicado em 1792 por M. **** , Paris, Desenne,1792, 72  p. , em -8 ° ( OCLC  763557037 , ler online ) , p.  69.
  15. "Se o clero, a nobreza, a magistratura me perguntassem: o que é o povo francês sem nós? Eu lhes responderia: olhe para o nosso campo, nossas oficinas, nossos balcões, nossos portos, nossas frotas, nossos exércitos, nossos tribunais, nossas academias, e diga-nos se, sem vocês, os franceses são alguma coisa. "
  16. Jornal moderado, fundado por Aubin Louis Millin de Grandmaison , publicado24 de agosto de 1789 no 25 de agosto de 1793.
  17. Citado por Pellisson, op. cit.
  18. Antoine Auguste Carette, leis anotadas ou leis, decretos, portarias, opiniões do Conselho de Estado, etc. , vol.  2, Dor,1843( apresentação online )
  19. James Guillaume , Minutos do Comitê da Instrução Pública da Assembleia Legislativa , Paris, Imprimerie Nationale,1889, xxiv , 540  p. , 29 cm ( OCLC  4332436 , ler online ).
  20. Elphège Boursin e Augustin Challamel , Dicionário da Revolução Francesa: instituições, homens e fatos… , Paris,1893, 935  p. ( leia online ) , p.  119.
  21. Veja a edição de 29 de setembro de 1791.
  22. Ver edição de 31 de março de 1791.
  23. Veja a edição de 14 de julho de 1791.
  24. François-Alphonse Aulard , La Société des Jacobins: julho de 1791 a junho de 1792 , t.  III, Paris, Jouaust, col.  “Recolha de documentos para a história do clube jacobino de Paris”,1892( leia online ) , p.  363-4.
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Publicações

Bibliografia

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