Aniversário |
26 de outubro de 1951 Cayes , Haiti |
---|---|
Atividade primária | psiquiatra , psicanalista, poeta , ensaísta , contista |
Linguagem escrita | francês |
---|---|
Gêneros | Poesia , ensaio , conto |
Trabalhos primários
Vetiver (2005)
Joël Des Rosiers , nascido em Les Cayes, Haiti, em26 de outubro de 1951, é um escritor e psiquiatra de Quebec de origem haitiana .
Descendente do colono revolucionário francês Nicolas Malet, oficial que assinou a Lei da Independência do Haiti , Joël Des Rosiers vive no Canadá desde a infância. Ele passou sua adolescência lá, quando sua família, que se opôs à ditadura desde o início, foi para o exílio. Ele partiu para estudar em Estrasburgo , onde ingressou no movimento situacionista no início dos anos 1970 .
Ele foi apresentado à psicanálise após os seminários do psiquiatra e psicanalista Lucien Israël de Estrasburgo (1925-1996), cujos últimos estudos foram dedicados à obra de escrita de Marguerite Duras . Enquanto estudante de medicina, Des Rosiers organizou a recepção de muitos refugiados ilegais durante seu período de treinamento e participou da defesa de migrantes sem documentos na Alsácia . As ligações entre medicina , psicanálise e literatura continuaram a se estreitar em seu trabalho.
Psiquiatra e psicanalista, depois de uma primeira especialização em cirurgia geral, poeta e ensaísta, viaja o mundo, em particular uma longa viagem ao Sahel , antes de publicar textos em várias publicações. Publicou várias coletâneas de poesia para Éditions Triptyque: Métropolis Opéra ( 1987 ), Tribu ( 1990 ), Savanes ( 1993 ), Vétiver ( 1999 ) e Caïques ( 2007 ), bem como um conto unanimemente aclamado pela crítica, Outro sol (2007) em colaboração com Martiniquaise Patricia Léry.
Nômade, apaixonado pela arquitetura e pintura contemporâneas, Joël Des Rosiers criou uma obra considerada "uma das mais importantes da poesia de língua francesa dos últimos dez anos" ( Jean-Jacques Thomas , Duke University ) por causa de seu domínio da linguagem e um projeto poético lúcido que desenvolveu em um importante ensaio intitulado Teorias caraïbes . Poética do desenraizamento ( 1996 ).
Em suas primeiras obras, ele rejeita o vínculo nostálgico alimentado pelo exílio. Não vou voltar para as varandas quentes , escreveu ele em Tribu . As representações da cidade, em particular de Nova York , são positivas e celebram a alegre e trágica anarquia que encontra eco na pintura de Jean-Michel Basquiat e na música pós - moderna do compositor americano de origem haitiana Daniel Bernard Romeno , primo do poeta. Presença e subjetividade do encontro, é em Paris que aparece o amante nativo , título do poema de abertura da coleção Tribu ( 1990 ).
A escrita do poeta também é carregada por uma paixão de longa data, a arquitetura . Pensamento de forma e luz que ele compartilha ao homenagear em seus poemas arquitetos modernistas como Ali Tur e Mies van der Roh. Para Minoru Yamasaki , o criador das torres do World Trade Center destruídas em 11 de setembro de 2001 , Des Rosiers dedica um “Poema do arquiteto”. Agora ele diz que está comovido com a sensibilidade em constante mudança de Jean Nouvel e elogia o triunfo da tecnologia e da imaginação personificado pelo afro-britânico David Adjaye .
Paradoxalmente, um homem da ex-ilha, Joël Des Rosiers fez da caye, a figura mais frágil e comovente da ilha, o lugar iniciático da sua poesia:
a criança trouxe a ferida aos lábios acreditamos no milagre que o pai da minha mãe citou Praise na península de onde vem o paraíso na ponta da língua (Vétiver, 1999)"A ilhota que designa uma ilhota, um recife, um cardume de madrepores, é sinónimo do termo crioulo que significa" em casa "," em casa "," kay-mwen ". Esses jogos entre línguas e palavras, sobre "kaye" e "caye" circulam de uma obra para outra: reúnem Saint-John Perse , Aimé Césaire , Édouard Glissant e o poeta Joël Des Rosiers.
O lugar da peregrinação é o que Joël Des Rosiers chama de “teorias caribenhas”, “grupos de homens em lágrimas, negros morenos em pânico de amor, que de uma margem a outra jogam sua língua nacional na água. boca aberta e sem fundo do abismo . "
As teorias da errância são sempre tratados sobre conversas. Com Joël Des Rosiers, como com Édouard Glissant, os “grupos de homens em lágrimas” que vagueiam, entre “a origem e o mundo”, neste limbo que procuram nomear, recorrem a uma palavra de água salgada, a um palavra tão singular que seria "estranha à língua" e, portanto, radicalmente inédita. Joël Des Rosiers faz o mesmo uso subversivo, inovador e poético das palavras “teorias” e “tratado” que Édouard Glissant, de quem às vezes se inspira.
O exame dos processos de escrita em Joël Des Rosiers, “poeta apátrida” e figura pós-exílica por excelência, inscreve sua poesia na corrente pós-moderna ou pós-colonial. Por um lado, uma poética “nômade” que beira a inscrição e o apagamento se baseia em três parâmetros: preponderância do espaço e dos lugares, indeterminação geográfica, intertextualidade, por outro lado um sujeito “nômade”. Não apenas deitado em um espaço paradoxal, um espaço de mediação, um terceiro espaço, uma zona de tensão entre a periferia e o centro, mas também apagada das duas semiosferas a do eu e a do outro. Trata-se de definir a forma de alteridade que este sujeito nômade abraça, de traçar os contornos de uma área, até então mal iluminada pelas pesquisas atuais, zona de tensão colocada entre a do exílio e a do diálogo,
Não há muito humilde na coleção de Joël Des Rosiers, uma reedição de Savanes ( 1990 , 2006 ), seguida pelo mais recente Poèmes de Septembre . Com sua erudição característica, suas reviravoltas inesperadas, suas reviravoltas sintáticas e seus sons lúdicos e procurados, Des Rosiers traça a topografia cultural, lingüística e histórica do Caribe e, na segunda seção, a de Nova York após os ataques de 2001 .
"Nós os poetas / somos os mulatos da plantação / desejamos o senhor / e desejamos / levamos o nome de seu filho morto"
Não que o poeta seja sempre obrigado a assumir uma posição cética, nem a forçar perspectivas múltiplas, Des Rosiers às vezes resvala para o essencialismo, mesmo o neo-romantismo. Suas ilhas são promíscuas, seus amantes são "sujos de pureza", o corpo feminino é "o corpo perfeito do poema". No entanto, quando ele se liberta de um certo sentimentalismo histórico, suas imagens apunhalam e choram. A última linha da passagem citada acima é simples e comovente: “Levamos o nome de seu filho morto.
Joël Des Rosiers participou de muitos encontros de poesia ao redor do mundo, de Buenos Aires a Abidjan . Seu trabalho goza de reconhecimento crítico e acadêmico internacional, tanto que tem encontrado seu lugar em diversas antologias. A sua poesia foi encenada em Bordéus em 2004 pelo Théâtre des Tarfurs. Seu ensaio Théories caraïbes, no qual expressa suas ideias em uma explosiva, feroz e agradável faz parte do programa de vários departamentos universitários de literatura francesa.
Sua poesia que procede de mistérios e sacrifícios é ao mesmo tempo trabalhada por uma erudição aparentemente clínica onde a melancolia da carne se oferece para ser comutada em uma cerimônia sensual. Seu trabalho a meio caminho entre a ilha nativa e a alta cultura urbana testemunha uma grande coerência temática e formal.
Conduzindo ao borramento de temporalidades e lugares, a poesia de Des Rosiers, notadamente em sua última coleção Caïques , combina três elementos: estratos de memória (citações, fragmentos, tautologias), fabuloso entrelaçamento da história colonial e familiar, abrindo-se para novas formas de complexidade linguística que revela, com uma espécie de intransigência amorosa, o avesso luminoso do mundo:
não é uma ilha / mas uma ficção de ilhanesta atmosfera de esplendor / plantas herbáceas / e inundações Terei mudado suas formas com amor / para que a ilha me esqueça Por fim, os Caïques, frágeis barcos que transportam em paronímico ecoam tanto os Caciques, quanto o Caribe e o Caribe. Por fim, o vento soprando significados para libertar a paisagem, as pessoas e as memórias. Enfim, o esquecimento concedido como graça, um esquecimento improvável - que não é negação nem repressão - um esquecimento concedido tanto à ilha como ao sujeito, para que deixem de sonhar mutuamente e possam entregar "as palavras das coisas".Joël Des Rosiers é o ganhador do Prêmio da Sociedade de Escritores Canadenses. Em 1999 , ele recebeu o Prêmio Festival Internacional de Poesia e o Grande Prêmio do Livro de Montreal para Vétiver . A tradução para o inglês da coleção Vetiver feita por Hugh Hazelton ganhou o Prêmio Governador Geral do Canadá . Sua coleção Caïques recebe menção especial de poesia do Prêmio Casa de las Americas. Sua última coleção Gaïac é finalista do Prix Alain-Grandbois. O31 de outubro de 2011, Joël Des Rosiers é o vencedor do Prix du Québec - Athanase-David , a mais alta distinção literária concedida pelo Governo do Quebec, por sua obra. Em 2014, ele recebeu o prêmio MLA Modern Language Association for Independent Scholars para Metaspora. Ensaio sobre pátrias íntimas. Joël Des Rosiers é o vencedor do Prêmio FETKANN 2016! / Maryse Condé de poesia para CHAUX.