| Aniversário | Medina |
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| Morte |
624 Medina |
| Nome na língua nativa | כעב אבן אלאשרף e كعب بن الأشرف |
| Atividades | Escritor , poeta |
| Religião | judaísmo |
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Ka'b ibn al-Ashraf (em árabe : كعب بن الاشرف; morreu em 624 ), poeta e um dos chefes da tribo judaica de Medina Banu Nadir , opôs-se a Maomé após a batalha de Badr . Seu assassinato por ordem foi seguido pela expulsão de sua tribo.
Filho de mãe da tribo judia Banu Nadir e pai árabe, ele seguiu a religião de sua mãe.
As fontes que evocam este conflito são os muçulmanos.
Insatisfeito com o alto número de mortes entre os chefes coraixitas (tribo de origem de Maomé , que permaneceu politeísta) na batalha de Badr , Ka'b ibn al-Ashraf teria ido a Meca para mostrar seu apoio a esta tribo, estabelecendo segundo para algumas fontes, uma aliança com Abu Sufyan , oponente (e parente) de Muhammad , em desafio à constituição de Medina . Ele também considerou eliminar Muhammad. De acordo com al-Zamakhshari , al-Tabarsi, al-Razi e al-Baidawi , seria o Arcanjo Gabriel quem o informou de suas ações.
Ele também teria sido acusado de um poema erótico de natureza insultuosa às mulheres muçulmanas de Medina.
Tendo Muhammad ordenado o assassinato de Ka'ib ibn al-Ashraf, Muhammad ibn Maslamah se apresentou como voluntário. Com quatro cúmplices, incluindo um irmão adotivo de Ibn al-Ashraf, Muhammad ibn Maslama atraiu Ka'ib ibn al-Ashraf para fora de seus muros em uma noite de lua cheia sob o pretexto de uma negociação; eles o mataram horrivelmente.
No ano seguinte, os Banu Nadirs tentaram assassinar Maomé . Eles foram atacados em retaliação e depois expulsos; eles se refugiaram em Khaybar , mas foram perseguidos e derrotados pelos muçulmanos em 628 ou 629, durante a batalha de Khaybar .
O episódio amplamente desenvolvido por Ibn Ishaq é resumido aqui:
“Vários homens uniram forças para matar Ka'b. À noite, eles caminharam com o poeta. Poeta, Abu Nâ'ilah foi muito gentil com Ka'b. Ele passou a mão pelo cabelo, dizendo: "Nunca cheirei um perfume melhor." Eles caminharam por várias horas, para dar confiança ao poeta judeu. Então, de repente, Abu Nâ'ilah agarrou o cabelo da cabeça de Ka'b dizendo: "Ataque este inimigo de Deus!" Eles o atingiram, mas suas espadas cruzando Kaab não puderam acabar com ele. Muhammad b. Maslama disse: "Lembrei-me de uma faca presa à minha espada. Peguei-a e enfiei-a na parte inferior do abdômen e pressionei-o até chegar ao púbis. Então Ka'b caiu no chão" ". O assassinato do poeta judeu é amplamente coberto em sete longas páginas por Ibn Ishâq. Isso aconteceu no terceiro ano da Hégira.
Tabari também dá um relato detalhado do assassinato em suas Crônicas , do qual aqui está um resumo:
Ka'b comandava a fortaleza de Banu Nadir e tinha em frente a esta fortaleza plantações de tamareiras, campos de trigo, que lhe permitiram adquirir uma fortuna considerável. “Ele era eloqüente e poeta”. Ao saber da notícia da vitória dos muçulmanos contra os Quraïchites , a tribo de Maomé, permaneceu politeísta, ele ficou triste "porque os Quraïchites eram seus pais" [os pais de Ka'b com seu pai]. Ele então foi para Meca , cidade desta tribo de Coraixitas, “ali consolou os habitantes, compôs elegias sobre os mortos e sátiras contra o Profeta e contra seus companheiros. Então ele voltou para Medina ”; ele disse: "Chora, para que se pense que Maomé está morto, e que sua religião deixa de existir". Muhammad reclamou dele e disse: "Quem entregará sua vida a Alá e matará este homem?" Um de seus companheiros Medinan ( Ansâr ), Muhammad ibn Maslamah , propôs, mas temendo o poder de Ka'b, ele pediu permissão para falar mal dele (para prender seu inimigo), bem como dos auxiliares; oito homens juntaram-se a ele, entre eles um irmão adotivo de Ka'b, Silkân filho de Salama, apelidado de Abu Nâ'ilah [mencionado com esse nome no relato de Ibn Ishaq).
Eles chegaram à noite no portão do castelo de K'ab e pediram para falar com ele; sua assustada esposa tentou detê-lo, mas ele respondeu: "O nobre, mesmo que tenha sido chamado à morte, atende ao chamado". O irmão adotivo de Ka'b, para atraí-lo ao pomar, pediu-lhe trigo e tâmaras para alimentar sua família, e caluniou Muhammad ("é uma praga, diz ele"), fez com que Muhammad continuasse, a responsabilidade para a fome. Em troca da doação de alimentos, ele prometeu dar-lhe como penhor o que Ka'b exigisse dele; Ka'b prometeu aos filhos de Silkân (Abu Nâ'ilah), que em vez disso ofereceu suas armas e as de seus companheiros, para enganar a desconfiança de Ka'b em vista dos oito homens armados. Ka'b aceitou essa promessa. "Ka'b tinha o cabelo em seu pescoço, foi perfumado com almíscar e âmbar A cada momento, Silkân tomaram a sua cabeça, puxou-o para ele e inalou os aromas, dizendo:.! O que um cheiro delicioso". "Quando chegaram ao meio do pomar, Silkân agarrou Ka'b pelos cabelos e disse: Carga! Muhammad ibn Maslamah , também o abraçou, e Harith, filho de Aus, veio em seu auxílio. Os outros pegaram seus espadas e ele. bateu ".
Comentando esse episódio, Jacques Berque escreve: “A astúcia e às vezes a traição fazem parte dos costumes da guerra, e mesmo os Companheiros [do Profeta] não podem se abster dela. Foi assim que um deles surgiu. No final de Ka'b ibn al-Ashraf ".
O assassinato de Ka'b ibn al-Ashraf é mencionado no romance " The Syriac Testament " de Barouk Salamé , Rivages / Thriller, 2009 (pp. 416-418).
Esat Ayyıldız, Ka'b b. el-Eşref'in Arap-Yahudi Edebiyatındaki Şiirleri , Güncel Filoloji Çalışmaları, Lyon: Livre de Lyon, 2020. s.1-28.
Ka'b ibn al-Ashraf aparece em Classes de poetas árabes ( Tabaqat ) de Ibn al-Sallam Jumahî , filólogo da VIII th - IX th século, na classe de poetas judeus, ao lado Samaw'al ( VI th século), Saaya ibn Urayd ( VII th século), al-Rabi ibn Abu al-Huqayq (in) , e quatro outros poetas.