O Padre Cushy | |
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País | França |
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Língua | francês |
Periodicidade | Semanalmente |
Gentil | Imprensa anarquista |
Difusão | 5000 ex. ( 1889 - 1902 ) |
Data de fundação | 1889 |
Data da última edição | 1902 |
Cidade editora |
Paris (1889-1894) Londres (1894-1895) Paris (1896-1902) |
Diretor de publicação | Émile Pouget |
ISSN | 1245-9496 |
Le Père Peinard é um jornal semanal anarquista fundado em 1889 por Émile Pouget .
Com os subtítulos Réflecs d'un gniaff do número 21 e Weekly Réflecs d'un gniaff do número 62, ele destila por meio de seus artigos populares ataques contra o sistema político e econômico da época. Os temas são diversos: ação direta , antimilitarismo , anticlericalismo , denúncia da repressão e crítica à “burguesia” e aos “exploradores”.
Freqüentemente processado por seus apelos à ação direta, Le Père peinard regularmente vê seus administradores mudarem, que recebem sentenças de prisão ou multas, o que nunca impediu a publicação do jornal.
Em 1893, as “ leis infames ” foram adotadas com o objetivo de proibir qualquer forma de propaganda anarquista . O pai confortável é particularmente visado. O último número da primeira série aparece em21 de fevereiro de 1894.
Pouget refugiou-se em Londres , onde empreendeu a publicação da "série London" que incluiu oito números entre 1894 e 1895 . Foi ao retornar à França em 1895, depois de ser absolvido, que Pouget relançou o jornal, primeiro com o nome de La Sociale , depois devolvendo-lhe o nome original emOutubro de 1896. A última edição desta segunda série aparece em1 ° de maio de 1899. A terceira série aparece de janeiro aAbril de 1900. Em 1902 apareceu o único número da quarta série.
"Política? O velho gniaff cuidará disso apenas o suficiente para se importar menos com suas merdas na luz; acumulando fatos, provará a prevaricação permanente dos que estão no poder. Então, é com tremendo júbilo que ele cruza os proxenetas da sociedade atual. Os Gallonards que entorpecem nossos filhos em seus quartéis, a ponto de transformá-los em assassinos de seus pais, de seus irmãos e de seus amigos. Os Ratichons que sonham com o restabelecimento da Inquisição e que, com suas cruzes sujas, envenenam o país. Os Juízes que distribuem a Injustiça segundo o critério dos líderes, são pequenas cidades com os bandidos grandes e mariposas com os mistoufliers. Nenhum desses camelos, mais do que os outros vermes, vai passar e evitar o polimento do pai confortável. "
- 14 de janeiro de 1900.
"Caramba, parece que faz muito calor em todas as cidades. Se funcionar assim, veremos alguns ótimos: pode muito bem ser o início da entrada na dança. Em Pas-de-Calais e no Norte , os mineiros mexem e atiram fogos de artifício. Na Bélgica , em uma cidade toda negra de carvão, a Borinage , e onde os pobres miseráveis trabalham muito e ganham pouco, aquela bugiganga também. Os angliches, por sua vez, realizam encontros de tirar o fôlego, nas ruas e nas praças. São milhares e milhares discutindo a questão da Greve Geral. "
- 3 de novembro de 1889.
O que o populo deseja para os camelcrats? O "ALL-A-SEWER!" "
No Pelourinho, as Máscaras!
Almanaque de 1898.
Le Père peinard , citado por Le Péril anarchiste . Legenda: “O burguês , o verdadeiro cólera. "
: documento usado como fonte para este artigo.