Luigi Taparelli d'Azeglio

Luigi Taparelli d'Azeglio Descrição desta imagem, também comentada abaixo Padre Luigi Taparelli de Azeglio Data chave
Aniversário 24 de novembro de 1793
Torino Itália
Morte 21 de setembro de 1862
Roma Itália
Nacionalidade italiano
País de Residência Itália
Profissão Padre jesuíta
Atividade primária Pensador social, escritor
Treinamento Cartas, filosofia e teologia

Complementos

Filósofo social, Taparelli é um dos fundadores da Civiltà Cattolica

 

Luigi Taparelli d'Azeglio , nascido em24 de novembro de 1793em Torino e morreu em21 de setembro de 1862em Roma , é um padre jesuíta italiano que criou o termo Justiça Social e aprofundou a noção de subsidiariedade . Foi cofundador da revista La Civiltà Cattolica em 1850, para a qual contribuiu durante 12 anos. Ele está particularmente interessado nos problemas levantados pela Revolução Industrial . Seu pensamento social inspira o Papa Leão XIII ao escrever sua encíclica Rerum Novarum .

Seu irmão Massimo d'Azeglio foi um político italiano influente do mesmo período.

Apoiante de um neotomismo

Taparelli parte da constatação de que o pensamento subjetivista de René Descartes provocava erros no domínio moral e político: Para ele, a diversidade das reflexões iniciadas nas ciências naturais não as afetou, confundiu as idéias metafísicas apropriadas. sociedade e pode levar ao caos social. Ele argumenta que -no contexto das grandes mudanças sociais ocorreram no início do XIX °  século na Europa - a Igreja Católica - que principalmente destacou as práticas evangélicas através de associações de caridade - não desenvolveu uma filosofia clara visão sobre o assunto, que causa grande confusão, perceptível tanto na hierarquia quanto entre os leigos.

Taparelli compromete-se a aplicar métodos tomistas . De fato, após as revoluções sociais de 1848, a Igreja Católica entrará no debate que grassa entre os capitalistas liberais partidários do “laissez-faire” e os socialistas “intervencionistas”.

Apoiante da subsidiariedade

Em 1850, um grupo de jesuítas de Nápoles, incluindo Taparelli e Carlo Maria Curci, fundou La Civiltà Cattolica . A iniciativa foi imediatamente aprovada por Pio IX , apesar da relutância do Superior Geral dos Jesuítas . Como tal, denuncia várias tendências que minam a unidade social, tais como: a separação da moralidade do direito positivo, o espírito heterodoxo caracterizado pela liberdade ilimitada de consciência .

Ele milita a favor de uma sociedade que integre a noção de subsidiariedade  : a sociedade não é um bloco monolítico de indivíduos, mas um agrupamento de várias sub-sociedades às quais as pessoas pertencem. Cada nível social, portanto, tem direitos e deveres que devem ser reconhecidos e incentivados. Todos os níveis da sociedade são, portanto, chamados a colaborar racionalmente e não a entrar em competição ou conflito.

Escritos

Bibliografia

Referências

  1. Education and Social Justice, de J. Zajda, S. Majhanovic, V. Rust, 2006, ( ISBN  1-4020-4721-5 )

Veja também

links externos