Meu Qi
Meu Qi
| Aniversário |
1869 Xian de Linxia |
|---|---|
| Morte |
5 de agosto de 1931 Ningxia ( d ) |
| Nacionalidade | chinês |
| Atividade | Político |
| Pai | Ma Haiyan ( em ) |
| Irmãos | Meu lin |
| Crianças |
Ma Bufang Ma Buqing |
| Religião | islamismo |
|---|---|
| Partido politico | Kuomintang |
| Hierarquia militar | Em geral |
Ma Qi ( chinês simplificado :马 麒 ; chinês tradicional :馬 麒 ; pinyin : ), nasceu em 1869 em Daohe (na atual Prefeitura Autônoma de Linxia Hui , província de Gansu ) e morreu5 de agosto de 1931) É um general chinês início XX th século , muçulmana hui , território comandante consiste Gansu e Qinghai , no fim do reinado da dinastia Qing . Legalista, ele domina a revolta de parte dos muçulmanos conhecida como Revolta de Dounganes (1895-1896) .
Seu pai, Ma Haiyan (en) (马海晏, ), morreu durante a Rebelião dos Boxers , durante a廊坊 阻击战 (zh) (廊坊 阻击战), protegendo a família imperial do Ocidente. O irmão dela é Ma Lin (senhor da guerra) (马 麟/馬 麟, ).
Ele se esforça para reprimir duramente as muitas rebeliões golok em Qinghai , perpetrando terríveis massacres, principalmente no mosteiro de Labrang em 1929.
Por falar em tibetano, diz-se que ele conhece muito bem os assuntos tibetanos.
Dentro Julho de 1931Ele foi nomeado presidente de Qinghai, enquanto seu segundo filho, Ma Bufang , tornou-se comandante da 9 ª Divisão do Exército Nacional. Ningxia, Gansu e Qinghai estão agora sob o domínio de muçulmanos que juraram lealdade ao novo governo.
Apêndices
Notas e referências
- (em) Uradyn Erden Bulag, The Mongols at China's Edge: History and Politics of National Unity , Rowan e Littlefield, 2002, 273 p., P. 47: “ [MaQi] era conhecido por estar familiarizado com os assuntos tibetanos e também falava tibetano (Mu 1970) ” .
- Uradyn Erden Bulag, op. cit. , p. 47: “ Em julho de 1931 foi nomeado presidente da província de Qinghai, e seu segundo filho, Ma Bufang, foi nomeado comandante da nova nona divisão do Exército Nacional. Nessa manobra, as províncias de Ningxia, Gansu e Qinghai ficaram todas sob domínio muçulmano. Assim, ficou claro que os muçulmanos enfatizavam não sua identidade muçulmana, mas sua lealdade ao novo governo. "