Aniversário |
1 st de Fevereiro de 1903 Saint Jean de Luz |
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Morte |
21 de março de 1979 Paris 16 th |
Prêmios | Oficial da Ordem Nacional do Mérito |
Linguagem escrita | francês |
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Movimento |
Catolicismo Psicanálise Humanidades e Ciências Sociais |
Maryse Choisy é uma escritora e jornalista francesa , nascida em1 st de Fevereiro de 1903em Saint-Jean-de-Luz e morreu em Paris em21 de março de 1979. Ela é a fundadora da revista Psyché. Revista internacional de psicanálise e ciências humanas (1946-1963).
Nascida de pais oficialmente desconhecidos e falecidos, ela foi criada em um ambiente mundano, culto e não-conformista por duas tias, notadamente pela Condessa de Brémont. Ela foi educada em Cambridge e Girton College , onde estava trabalhando em uma tese sobre os sistemas de filosofia Samkhya.
Em 1926 ela defendeu - em Paris - sua tese sobre os sistemas de filosofia vedanta e samkya.
Em 1932, ela deu à luz em Neuilly-sur-Seine uma menina a quem chamou de Colette em homenagem à escritora que também era sua madrinha.
Ela conheceu Pierre Teilhard de Chardin em 1939 e se converteu ao catolicismo . Ela então decide desistir da venda Un mois chez les filles .
Alimentando dúvidas sobre suas origens, ela foi a Viena em 1925 para consultar Freud. Teve o primeiro contato com a psicanálise em 1927, tornando-se brevemente a paciente de Freud que teria intuído que ela era uma "filha ilegítima" . Depois de 1946, ela retomou as sessões de análise com René Laforgue e Maurice Bouvet .
Ela se dedica à psicanálise, que considera capaz de dar uma contribuição duradoura para a felicidade da humanidade. Num contexto de ascensão da psicanálise feminina, e devido ao relativo fechamento do mundo editorial a essas ideias, em 1946 ela fundou a revista Psyché, onde muitos textos psicanalíticos foram publicados pela primeira vez, em particular os de Pierre Bachelard, Juliette Favez-Boutonier , André Berge, Jacques Lacan , Françoise Dolto , René Laforgue e Georges Mauco. Ela publica lá com muita regularidade, especialmente sobre a sexualidade feminina.
Um exemplo de um artigo de Psique pode ser encontrado na nota de rodapé .
Após sua conversão ao catolicismo, Maryse Choisy fundou, com Leycester King, a Associação Internacional de Psicoterapia e Psicologia Católica , com o objetivo de facilitar as relações entre a Igreja Católica e a psicanálise.
Trabalhando para garantir sua independência, ela pratica jornalismo de imersão, inventando o gênero de "reportagem vivida". Nicole G. Albert destaca o aspecto inovador, "especialmente para uma mulher", desse processo de imersão em um ambiente para melhor retratá-lo. Em L'Intransigeant, ela descreve assim sua experiência como colheitadeira em 1927, um artigo que foi um grande sucesso. Em representação do mesmo jornal, continuou a sua experiência assumindo o papel de "operária, modelo, enfermeira, vendedora, taxista, domadora" ...
Ela não hesitou em ter seus seios removidos em 1929 para realizar seu relato sobre os monges do Monte Athos , experiência que ela conta em Un mois chez les hommes (1929). Ela também publicou L'Amour dans les prisons (1930) com base em uma pesquisa de campo.
Segundo Nicole G. Albert, Maryse Choisy está "na periferia das lutas feministas [...], mas é uma das primeiras a tirar o proletariado feminino da invisibilidade e dos clichês discriminatórios". Ela defende a autonomia sexual das mulheres e seu direito ao prazer.
Em 1927, ela participou da obra coletiva La femme émancipée , uma contribuição através da qual alguns observadores leram uma visão desiludida e mista do feminismo: “Corremos para a emancipação como uma pagã decepcionada com um novo Deus, como um diletante blasé por um prazer sem precedentes , como uma criança para um brinquedo desconhecido. Colocamos a liberdade à medida que mudamos o sofrimento, à medida que abandonamos o ritmo das nossas alegrias e dores do passado com o vestido que vestimos na primavera, que nunca mais usaremos, nunca mais ... ”.
Em 1928, ela publicou Un mois chez les filles , um livro sobre prostituição que narra sua investigação em um bordel. Neste livro, ela questiona a relação entre os sexos e está comprometida com a abolição dos bordéis.
Ela é mais conhecida como escritora, interessada em ver o que pode ser trazido para a literatura por outras disciplinas. Reagindo ao surrealismo, em 1927 fundou um movimento a que chamou " suridéisme ", designando assim a fonte conceptual em que iria contar. O processo também será usado posteriormente por Michel Houellebecq de seu romance Les Particules elementaires .
Ela também irá, como Jack London ou Alexandra David-Néel , obter documentação diretamente de fontes quando puder, chegando a passar um mês em um bordel para escrever sua pesquisa Um mês entre meninas e se disfarçar de jovem. monge por Um mês entre os homens (onde ela, ela escreve, recusou os avanços de um monge do Monte Athos). Ela então pastichera-se em outra um mês em ... .
Em 1930 , ela apareceu em uma revista de music hall , tirada de um mês em meninas no show Mayol .
Em 1944-1945, ela realizou um salão em sua casa em Paris .
A vocação das letras não a abandonou após a conversão, e ela escreveu sua história ( No caminho para Deus encontramos o diabo pela primeira vez ) e Contos muito comoventes para minha filha ( 1946 ), onde o tema da morte assume uma importância particular , mesmo que um humor discreto esteja permanentemente presente. Ela adapta em um desses contos o tema da Pequena Sereia , de Andersen , substituindo a sereia por uma sílfide e o marinheiro por um aviador, ocasião de meio-entendimento, meio-desiludido comentário sobre os homens em geral. Última piscadela de suridéalisme, o herói de uma das histórias é um átomo de nitrogênio, o que levanta questões sobre sua existência de ligações conhecidas infelizes, e eventualmente bombardeadas.
Em 1947, ela lançou o centro cultural Royaumont, que substituiu a Décades de Pontigny (que não sobreviveu à morte de seu fundador). Nesse período do pós-guerra, Christian de la Mazière foi seu secretário.