Michel d'Herbigny | ||
Monsenhor Michel d'Herbigny | ||
Biografia | ||
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Aniversário |
8 de maio de 1880 Lille |
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Ordem religiosa | Companhia de jesus | |
Ordenação sacerdotal | 29 de agosto de 1910 | |
Morte |
23 de dezembro de 1957 Aix en Provence |
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Consagração episcopal | 29 de março de 1926 | |
Outras funções | ||
Função religiosa | ||
bispo católico clandestino na Rússia Soviética . | ||
(en) Aviso em www.catholic-hierarchy.org | ||
Michel d'Herbigny (seu nome completo é Michel-Joseph Bourguignon d'Herbigny ), nascido em8 de maio de 1880em Lille ( França ) e morreu em23 de dezembro de 1957em Aix-en-Provence , Bouches-du-Rhône (França), é um jesuíta francês, teólogo orientalista e bispo católico clandestino na Rússia soviética . Durante dez anos (1922-1932), foi o principal conselheiro da Santa Sé para os assuntos russos.
A família Bourguignon d'Herbigny é uma das famílias sobreviventes da antiga burguesia francesa e é originária dos arredores de Laon , atual departamento de Aisne.
Vindo de uma família católica numerosa e próspera, Michel d'Herbigny estudou no colégio jesuíta em Lille . Ele entrou na Companhia de Jesus em4 de outubro de 1897. Após ter seguido o currículo tradicional de treinamento, foi ordenado sacerdote em7 de agosto de 1910em Enghien ( Bélgica ). No final de seus estudos teológicos , ele defendeu uma tese sobre Um Newman Russo: Vladimir Soloviev (1853-1900) , que foi muito notada e imediatamente publicada (1911). D'Herbigny apresentou o mundo católico a este grande filósofo russo, até então desconhecido no Ocidente. A Académie française concedeu-lhe um prémio por este livro, que determinou a sua carreira ao serviço das Igrejas Orientais.
D'Herbigny começou sua carreira como professor o jesuíta francês teologado em Enghien , Bélgica . Seu tratado De Ecclesia, publicado em 1920, abriu uma perspectiva ecumênica muito nova na época. Em 1921, seu tratado La théologie du Révélé apareceu (uma introdução geral à teologia que é prefaciada pelo Cardeal Mercier ). Permaneceu em Enghien cerca de dez anos (1912-1921), o que não o impediu de ir para o Leste Europeu e principalmente para a Rússia , durante o verão. As impressões que dele trouxe (pobreza material e incompetência do clero ) o levaram a tentar organizar um seminário católico russo na própria Enghien. Alguns estudantes vieram da Rússia (1912), mas a Primeira Guerra Mundial acabou com o projeto: os russos foram expulsos da Bélgica pelas forças de ocupação alemãs. D'rbigny escreveu na época um manual para o uso de confessores permitindo-lhes administrar, por "método óptico", o sacramento da penitência aos fiéis cuja língua não conheçam, entre as 16 línguas previstas (título completo em latim: Prudens sexdecim linguarum confessarius : Methodus optica pro confessione integra et matrimonio, sacerdote e poenitente mutuas linguas prorsus ignorantibus ).
Em 1922, Michel d'Herbigny foi chamado a Roma para lecionar na Pontifícia Universidade Gregoriana . Quando o Pontifício Instituto Oriental , fundado em 1917, foi oficialmente confiado por Pio XI à Companhia de Jesus (14 de setembro de 1922), d'Herbigny foi nomeado reitor.
Isso dá um impulso considerável a esse instituto, que estava com dificuldades para começar. Ele lhe dá uma identidade própria, separando-o do Gregoriano e do Bíblico e inaugurando a importante revista de estudos acadêmicos, Orientalia Christiana . DentroDezembro de 1924ele é conselheiro da Congregação para as Igrejas Orientais , embora tenha sido bastante crítico em relação à maneira como os assuntos russos eram tratados ali. Ele também é um membro muito ativo da comissão Pró-Rússia de Pio XI.
D'Herbigny torna-se o homem de confiança do Papa Pio XI para as questões orientais, em particular tudo o que diz respeito à Rússia . Sua influência é grande, a ponto de ele conseguir convencer o Papa dos méritos de seu plano de salvar uma Igreja Católica decapitada pela Revolução Russa, estabelecendo uma hierarquia católica (clandestina) e treinando futuros padres russos no Ocidente. Ele desempenha um papel pessoal no restabelecimento da hierarquia eclesiástica. Nomeado bispo in partibus de Illium (nome latino para Tróia), ele secretamente recebeu a consagração episcopal em29 de março de 1926a nunciatura em Berlim das mãos do Núncio Apostólico, M gr Eugenio Pacelli , futuro Papa Pio XII . Ele então foi para a URSS e consagrou secretamente quatro bispos e administradores apostólicos, o primeiro, Pio Eugene Joseph Neveu , na igreja de Saint-Louis-des-Français em Moscou . A missão termina em desastre: todos os novos bispos são presos. Parece que o caso foi extinto e d'Herbigny foi seguido por agentes soviéticos durante sua viagem. Por um tempo, d'Herbigny manteve a confiança de Pio XI como presidente da comissão pró-Rússia , que ele conseguiu tornar independente da Congregação Oriental.
Não sendo mais possível visitar a Rússia, dirigiu-se às demais Igrejas Orientais e visitou os patriarcados do Oriente Médio (1927).
Por sua proposta, o Collegium Russicum foi fundado em15 de agosto de 1929pelo Papa Pio XI , movido pelo grande número de russos fugindo do regime bolchevique além da perseguição aos cristãos na URSS. O financiamento da sua construção é assegurado por donativos de fiéis de todo o mundo por ocasião da canonização de Santa Teresinha do Menino Jesus . Foi o seu sonho de 1911 realizado na própria Roma.
No entanto, os tempos mudaram. M gr de Herbigny também comete indiscrições, e suas desventuras na Rússia começam a ser conhecidas. Ele renunciou em 1931 ao Instituto Oriental e foi para a Bélgica em 1933, oficialmente por motivos de saúde, mas nunca mais voltaria a Roma. Em 1934, ele deixou a comissão Pró-Rússia , provavelmente como resultado do fracasso da tentativa de reconstituir uma hierarquia católica na URSS.
É, aliás, muito provavelmente vítima da desconfiança do Superior Geral dos Jesuítas, Vladimir Ledóchowski , até mesmo do ciúme do acesso direto que goza com Pio XI e da hostilidade geral dos bispos poloneses em relação à sua ação em a URSS.
Até o início de 1937, Michel d'Herbigny continuou a viajar pelo mundo, administrando confirmações, animando retiros ou triduums e dando inúmeras conferências em um tom muito anticomunista , o que o fez ser muitas vezes ameaçado pessoalmente até por militantes comunistas ou emissários do poder soviético. Ele se reuniu pela última vez, em Lisieux, M gr Neveu, que foi expulso da URSS, por ocasião da bênção solene da Basílica de St. Therese do legado papal, o Cardeal Pacelli, a 11 de Julho de 1937 , no final do 11 º Congresso eucarístico Nacional.
A partir de Julho de 1937, ele é reduzido ao silêncio, sob estrita proibição de falar e se comunicar de outra forma com seus colegas jesuítas e sua família.
Renunciando, por encomenda, à insígnia da sua dignidade episcopal, retirou-se então para Mons , nas Gers, onde viveria mais vinte anos como simples religioso. Ele morreu em24 de dezembro de 1957em Aix-en-Provence , onde está enterrado.