Mobo gao

Mobo gao Biografia
Aniversário 1952
Jiangxi
Treinamento Universidade de Gales
Atividades Sinologista , historiador
Outra informação
Trabalhou para Universidade de Adelaide

Mobo Gao (seu nome completo, Mobo Chang Fan Gao ou mesmo Mobo CF Gao, para abreviar ), nasceu em 1952 em Gao, em Jiangxi , China, em uma família de camponeses pobres.

Um australiano naturalizado, ele é professor de civilização chinesa e chinesa na Universidade de Adelaide, na Austrália, onde dirige o Instituto Confucius desde 2008 .

Biografia

Filho de camponeses pobres, Mobo Gao nasceu em 1952 em uma pequena aldeia chamada Gao, na província de Jiangxi, na China. Não havia eletricidade em sua aldeia na época. Ele faz todos os tipos de tarefas domésticas: esvaziar baldes higiênicos, limpar o chiqueiro, empurrar um carrinho de mão.

Durante o Grande Salto em Frente, a sua aldeia entrou em fome por um breve período: aos 7 anos, ele teve que ir para as colinas, às margens dos rios, ao longo de sebes e pântanos para encontrar plantas silvestres comestíveis, mas ninguém passa fome.

No início da revolução cultural proletária, ele se tornou um professor “descalço” na escola da aldeia. Para praticar a caligrafia, ele coleta papéis antigos que revelaram ser registros genealógicos de clãs antigos. Acusado de guardar documentos "feudais", foi demitido do cargo e submetido a sessões de autocrítica.

Em 1973, aos 21 anos, ele deixou sua cidade natal para estudar inglês na Universidade de Xiamen , na província de Fujian . Em seguida, foi, em 1977, para o Reino Unido, onde estudou na University of Wales e na University of Westminster em Londres . Ele recebeu seu mestrado e doutorado pela University of Essex em Colchester .

Especializando-se em Civilização Chinesa e Chinesa, ele é Visitante na Universidade de Oxford na Grã-Bretanha e na Universidade de Harvard nos Estados Unidos.

Em 1990, ele emigrou para a Austrália. Ele leciona na Universidade da Tasmânia em Hobart como professor associado de estudos chineses na Escola de Estudos e Línguas Asiáticas: sua forma carismática de ensino permaneceu lendária. Ele então se juntou ao corpo docente da Universidade de Adelaide como professor sênior .

Em 2008, ele foi nomeado diretor do Instituto Confúcio da Universidade de Adelaide, um instituto criado em 2007 em parceria com a Universidade de Shandong .

Entre seus temas de pesquisa:

Todos os anos, Mobo Gao retorna à sua aldeia natal para visitar seu irmão que ainda mora lá.

Mobo Gao também é consultor sênior da China-Australia Entrepreneurs Association Incorporated ou CAEAI .

Boas-vindas críticas

Mobo Gao ganhou destaque pela primeira vez com seu primeiro livro, Gao Village: Rural Life in Modern China , publicado em 1999. “Este livro notável” , diz John Gittings, correspondente do The Guardian no Extremo Oriente, “nos leva ao coração da China rural como ele nunca tinha sido feito antes. “ Para este repórter, a metamorfose do jovem camponês professor da universidade Mobo Gao no exterior dá-lhe uma perspectiva única. As mudanças em sua aldeia foram muito mais complexas do que sugere a historiografia da China moderna. O livro mostra que a Revolução Cultural teve aspectos positivos e que as reformas realizadas desde então tiveram resultados mistos. A vida descrita é a de uma aldeia onde os laços de clã são fortes e onde a única saída é tornar-se um trabalhador migrante. Mobo Gao também é autor de A Batalha pelo Passado da China: Mao e a Revolução Cultural , um livro publicado em 2008.

O jornalista britânico Michael Rank , em um artigo do Guardian , observa que Mobo Gao parece sugerir que a raiva dos camponeses chineses com as reformas pós-Mao Zedong exonera o caos da Revolução Cultural. Ele acha Mobo Gao virulento quando escreve os críticos de Mao. A história desconhecida de Jung Chang e Jon Halliday é um "escândalo intelectual", uma observação que ele faz em Was Mao Really a Monster? e que Charles W. Hayford descreve como controverso . Para Rank, os ataques pessoais de Mobo Gao a Jung Chang acabaram sendo constrangedores, e sua defesa da Revolução Cultural não o convenceu. Mobo Gao cita um documento dos Guardas Vermelhos que proíbe a vitimização de filhos de oficiais superiores, quando na verdade eles foram severamente perseguidos. O fato de 542 títulos de periódicos terem sido publicados nesse período dificilmente é evidência de intenso debate político, acrescenta, já que todos foram compelidos a seguir a linha do partido. Rank acredita, entretanto, que Gao está certo em destacar as atuais desigualdades e acha que seus comentários sobre Mao dão muito que pensar.

Publicações

Fonte:

Livros

Mobo Gao é autor de quatro livros:

Obras coletivas

Colaborou em vários trabalhos coletivos (desde 1994):

Artigos de jornal

Ele escreveu vários artigos em periódicos acadêmicos ou de pesquisa impressos ou online (desde 1990), entre outros: Portal , The International Journal of Humanities , Journal of Chinese Australia , China Study Group , Critical Asian Studies , Asia Media , Asian Studies Review , China Information , Pacific Asian Education , The Hong Kong Journal of Social Sciences , Journal of Contemporary Asia , Intercultural Communication , Bulletin of Concerned Asian Scholars (Estados Unidos), China Report (New Delhi), International Migration Quarterly Review (Oxford e Malden), Pacífico - Educação asiática (Canberra), Ming Pao Monthly (Hong Kong), The Babel (Adelaide), The Copenhagen Journal of Asian Studies (Copenhagen), China Rights Forum (Nova York), Australian Journal of Linguistics (Canberra), Proceedings of Leiden Conference for Junior Linguists , New Statesman , Chinese News Digest ,中国 2000 论坛(jornal online), China and World (jornal online), Australian-China Review , Austral Boletim da Sociedade Asiática da Tasmânia .

Notas e referências

  1. (en) Gao Mobo CF 1952 .
  2. (en) Andrew Kipnis, revisão de de Mobo Gao Gao Aldeia: A vida rural na China moderna , em A China Journal , No 43, Jan. 2000, pp. 181-183, em parte. p. 181: “  Embora ele tenha saído de lá em 1973 para estudar inglês na Universidade Xuamen e eventualmente se tornado um acadêmico australiano, Gao voltou para a aldeia com frequência e manteve contato próximo com seus remanescentes lá.  "
  3. (in) Mobo Gao: Desafiando Veredictos Oficiais sobre a Revolução Cultural de Mao , o site Kasama , 6 de novembro de 2008: "  Mobo Gao cresceu em uma aldeia chinesa, filho de camponeses.  "
  4. biografia na Universidade de Adelaide website
  5. (em) Mobo Gao Gao Village: Rural life in modern China , University of Hawaii Press , 1999, pp. 75, 129, 140: “  Não me lembro de nenhuma fome grave, exceto por um breve período durante o Grande Salto para a Frente. - Eu tinha apenas sete anos naquela época, mas por causa da fome, tive que ir para a encosta, margens de rios, sebes e mangues para colher vegetais silvestres para comer. - houve uma fome na vila de Gao como consequência do Grande Salto para a Frente, mas ninguém morreu de fome.  "
  6. (in) Record of Gao Village: A Portrait of Rural Life in Modern China , in China Review International , Vol. 9, nº 1, primavera de 2002, p. 106: "  No início dos anos 1970, quando Gao era um professor" descalço "na escola da aldeia, ele pegou alguns resíduos de papel [...] a fim de praticar a caligrafia [...], na verdade parte de uma coleção de genealogia do clã registros, documentos apelidados de "feudais" no fervor da revolução cultural [...]. No final das contas acusado de preservar registros feudais, Gao foi suspenso do emprego de professor e lutou contra seus colegas professores.  "
  7. Registro (in) da Vila de Gao: Vida Rural na China Moderna , no The Chinese Journal (Australian National University), No. 43, janeiro 2000, p. 181: "  ele saiu de lá em 1973 para estudar inglês na Xiamen University.  "
  8. Mobo Gao, A Batalha do Passado da China, op. cit.  : “  Eu mesmo fui para o Reino Unido como estudante antes de Chang em 1977, junto com 17 outros.  "
  9. (em) Mobo Gao, The Battle of China's Past: Mao and the Cultural Revolution , Pluto Press, Londres, 2008, p. xi: “  Em 1985, deixei a China novamente e fiquei na Grã-Bretanha até 1990, quando emigrei para a Austrália.  "
  10. (in) Novo chefe do Instituto Confúcio no Ano Novo Chinês , Notícias e eventos da Universidade de Adelaide, na Universidade de Adelaide, 6 de fevereiro de 2008: "O  professor Gao vem para a Universidade de Adelaide vindo da Universidade da Tasmânia, onde foi professor associado de estudos chineses na Escola de Estudos Asiáticos e Línguas Asiáticas.  "
  11. Biografia no site do Instituto Confúcio
  12. (in) Novo chefe do Instituto Confúcio no Ano Novo Chinês , Notícias e eventos da Universidade da Universidade de Adelaide, 6 de fevereiro de 2008: "  Na Universidade de Adelaide, o professor Gao liderará o novo Instituto Confúcio lancé no ano passado em parceria com Shandong Universidade.  "
  13. (en) Representantes da comunidade chinesa da África do Sul aguardam a Quinta Conferência do Instituto Confúcio , no site do CAEAI , 2010-12-12: “  conselheiro sênior do CAEAI).  "
  14. Citação tirada de John Gittings, correspondente do The Guardian para o Extremo Oriente, em (sobre) Mobo CF Gao Gao Village: Um Retrato da Vida Rural na China Moderna , C. Hurst & Co. Publishers, 1999, 288 páginas, p. 288: “  'Este livro notável leva-nos aos ouvidos da China rural de uma forma nunca antes alcançada. A transição de Mobo Gao de jovem camponês para professor universitário no exterior deu a ele uma perspectiva única. A mudança em sua aldeia natal foi muito mais complexa do que a visão da história moderna observadora da China poderia sugerir. Ele mostra de forma convincente que a Revolução Cultural teve alguns resultados positivos e que as reformas desde então produziram resultados mistos. Esta é a vida no terreno onde os clãs das aldeias permanecem fortes e a única saída é tornar-se um trabalhador migrante. O livro está repleto de detalhes iluminadores sobre os fundamentos da vida rural ao longo de quatro décadas, material valioso para pesquisa e fascinante para qualquer um ler. '  "
  15. (em) Michael Rank, The Revolution, revisado , The Guardian , 19 de abril de 2008.
  16. (en) Michael Terminou, A revolução, revista , The Guardian , 19 de abril de 2008; “  Ao notar que os agricultores estão zangados com as reformas pós-Mao, que trouxeram corrupção e desigualdades massivas, Gao parece sugerir que esses problemas justificam o caos da revolução cultural. Ele é mordaz sobre Mao: The Untold Story de Jung Chang e Jon Halliday, dizendo que as críticas aduladoras que recebeu são um "escândalo intelectual". Mas os ataques de Gao a Chang às vezes são desconfortavelmente pessoais, enquanto sua defesa da revolução cultural não me convenceu. Ele cita um documento da Guarda Vermelha que proíbe a vitimização dos filhos de altos funcionários, mas na prática eles foram terrivelmente perseguidos. Embora o fato de 542 revistas terem sido publicadas naquele período dificilmente seja prova de intenso debate político, já que todas seguiram a linha do partido. Mas Gao está certo em destacar as iniquidades por trás do brilho da China atual, e seus comentários sobre Mao são instigantes  ” .
  17. (em) Charles W. Hayford, ERA REALMENTE MAO UM MONSTRO?: A Resposta Acadêmica ao Mao de Chang e Halliday: A História Desconhecida. Editado por Gregor Benton e Lin Chun. Londres e Nova York: Routledge, 2010. viii, 199 pp. ( ISBN  978-0-415-49330-7 ) , em Pacific Affairs , vol. 84, No. 2, junho de 2011.