Instituto Confucius

Instituto Confucius upright = Artigo para ilustrar a Organização História
Fundação 2004
Quadro, Armação
Modelo Organização
Meta Promova a cultura e o idioma chinês ( mandarim )
Assento Distrito de Xicheng , Pequim
País  China
Organização
Organização mãe Hanban
Local na rede Internet www.chinesecio.com

Os Institutos Confúcio ( chinês simplificado  :孔子 学院 ; Chinês tradicional  :孔子 學院 ; pinyin  : Kǒngzǐ Xueyuan ) são instituições culturais públicas, sem fins lucrativos, estabelecidas em 2004 pela República Popular da China em muitas cidades em todo o mundo. Os principais objetivos das filiais são fornecer aulas de chinês , apoiar atividades educacionais locais, conceder diplomas de língua HSK ( chinês simplificado  :汉语 水平 考试 ; pinyin  : Hànyǔ shuǐpíng kǎoshì ) e participar na divulgação da cultura chinesa . Essas sucursais submetem-se à legislação do país em que estão localizadas e à supervisão e fiscalização do ministério da educação do país. O papel dos Institutos de Confúcio como parte do aparato de propaganda chinês é objeto de controvérsia.

História

A sede fica em Pequim , sob a responsabilidade do Hanban (Escritório da Comissão para a Distribuição Internacional de Chineses). Após o estabelecimento de um instituto piloto em Tashkent , Uzbequistão ,Junho de 2004, o primeiro Instituto Confúcio abre suas portas em 21 de novembro de 2004em Seul , Coreia do Sul . Na Europa , o primeiro instituto a surgir é o de Estocolmo , na Suécia , em 2005 (o instituto foi fechado em 2015). Desde então, muitos outros institutos foram abertos em outros países, como Estados Unidos , Alemanha . Na Europa Central e Oriental , o primeiro Instituto Confúcio foi inaugurado emagosto de 2006em Belgrado , Sérvia .

Em 2006, o Ministério da Educação da República Popular da China estimou que, em quatro anos, cerca de 100 milhões de pessoas aprenderiam chinês fora da China, principalmente graças ao estabelecimento de 100 Institutos Confúcio em todo o mundo.

Ao final de 2016, eram 510 institutos em 140 países. Esses institutos são parcerias sem fins lucrativos entre universidades ou outras instituições e a Hanban, a agência chinesa responsável pela supervisão dos institutos. Hanban financia o instituto na época de sua criação (geralmente de $ 150.000 a $ 250.000). Em pouco mais de uma década, a rede Confucius ultrapassou, em número de institutos e em número de classes, instituições tão antigas como a Alliance Française (fundada em 1883), ou o British Council (fundado em 1934)., Este último porém ultrapassando de longe a instituição chinesa em termos de número de inscritos.

Controvérsias

Segundo o semanário britânico The Economist , citado pelo jornalista canadiano Yves Schaëffner , Li Changchun , secretário do departamento de informação do Comité Central do Partido Comunista da China , considera que os institutos de Confúcio devem assegurar "uma parte importante do sistema de propaganda da China no exterior ”. Por sua vez, Meng Rong, diretor do Instituto Confúcio de Montreal, afirma que "os institutos, que enfocam a língua e a cultura, são [...] uma forma de a China exercer o" soft power "( soft power ), um uma espécie de “diplomacia do sorriso”, para se afirmar no cenário internacional ” . A sinóloga Anne Cheng considera que o Hanban , que coordena notavelmente a atividade dos institutos de Confúcio, constitui um dos elementos da “propaganda chinesa” no exterior. A cientista política Valérie Niquet escreve que os Institutos Confúcio estão a ajudar a modernizar o aparelho de propaganda chinês. A geógrafa Nashidil Rouiaï acredita, por sua vez, que as suspeitas de propaganda pesando sobre este tipo de iniciativas quando emanam da China seriam contraproducentes, na medida em que para serem eficazes, o soft power deve fazer aceitar uma cultura e não impô-la.

Ainda segundo Yves Schaëffner, as parcerias entre universidades e institutos de Confúcio têm gerado polêmica. De fato, várias universidades se recusaram a "unir forças com uma organização projetada e financiada pelo Partido Comunista Chinês". Assim, a Universidade de Harvard, nos Estados Unidos , não aceitou financiamento chinês, para não perder parte de sua independência.

Dentro março de 2012, em artigo do New York Times , June Teufel Dreyer , professora da Universidade de Miami (onde não existe o instituto Confucius), afirma que a presença de um instituto proíbe mencionar o Dalai Lama ou convidá-lo ao campus. Da mesma forma, Tibete , Taiwan , o fortalecimento do exército chinês, os jogos de poder dentro da liderança chinesa são tabus. Para Arthur Waldron  (in) , professor de relações internacionais da Universidade da Pensilvânia , a questão principal é manter a independência da universidade, pois a presença de um Instituto Confúcio envolve opiniões e autoridade sob o último lugar do Partido Comunista Chinês e iludir o escrutínio de acadêmicos. Nyck Byrne, diretor do Instituto Confúcio da London School of Economics, nega que jamais tenha havido pressão de seus parceiros chineses para evitar certos assuntos.

O jornalista investigativo franco-Quebec Fabrice de Pierrebourg afirma em seu blog que as parcerias firmadas entre os institutos Confúcio com uma universidade chinesa e local e com empresas chinesas de alta tecnologia podem ter como objetivo uma operação de espionagem científica e tecnológica. Esta acusação é repetida por Michel Juneau-Katsuya  (en) , ex-agente do Serviço de Inteligência de Segurança Canadense .

Dentro Setembro de 2013, a liquidação judicial do Instituto Confúcio em Lyon é pronunciada na sequência de uma disputa entre Hanban e o partido francês sobre a questão da independência institucional e editorial do instituto.

Dentro outubro 2013, Marshall Sahlins, professor de antropologia social da Universidade de Chicago, publica uma resenha dos Institutos Confúcio nos Estados Unidos, acusando-os de censurar discussões políticas e restringir a livre troca de idéias.

Dentro dezembro de 2013, a Associação Canadense de Professores Universitários (CAUT) pede às universidades e faculdades canadenses que rompam seus laços com os Institutos Confúcio. Dentrojunho de 2014, a Associação Americana de Professores Universitários também está pedindo às universidades americanas que rompam seus laços com os Institutos Confúcio ou reconsiderem as proteções de independência dessas universidades.

Dentro julho de 2014, A Sra. Xu Lin, diretora executiva do Hanban, causa um escândalo no congresso anual da Associação Europeia de Estudos Chineses (EACS) que se realiza em Portugal. Exige que o Instituto Confúcio do Minho retire várias páginas do programa do congresso, as que promovem a Fundação Chiang Ching-Kuo de Taiwan (co-patrocinadora do congresso). Este ato de censura irritou a liderança da EACS e recebeu uma forte resposta da mídia taiwanesa. Dentrooutubro de 2014, o Conselho das Escolas Públicas de Toronto está suspendendo sua parceria com este instituto. As universidades McMaster , Penn State e Chicago decidiram fechar seus Institutos Confucius.

Para Pierre Bonnard (pseudônimo de editor anônimo), é um absurdo querer banir os institutos Confúcio dos campi porque é a China que assume a maior parte dos riscos neste projeto. Ao entrar num ambiente estrangeiro, ao enviar professores voluntários para lá, ao afirmar a sua ação no cenário universitário e cultural de outro país, expõe-se a uma nova abertura ao mundo. Em um direito de resposta, Florent Villard, professor da Universidade de Lyon-III, sublinha que alguns dos elementos apresentados por Pierre Bonnard são errôneos - este atribuindo em particular a disputa relativa ao Instituto Confúcio à relação entre a universidade Lyon -III e Sun Yat-Sen University.

Em entrevista à BBC em dezembro de 2014, Xu Lin, diretor do Hanban, responde a perguntas sobre os problemas que cercam os institutos de Confúcio, enfatizando que os cidadãos chineses que residem no exterior devem respeitar a lei chinesa e não podem participar de associações de natureza religiosa proibidas pelo governo. Xu Lin também considera que as críticas da Associação Americana de Professores Universitários - representando 47.000 professores - e da Associação Canadense de Professores Universitários - representando 68.000 professores, pesquisadores e bibliotecários - vêm de minorias. Em relação ao Congresso EACS, Xu Lin confirma a interferência de Hanban - enquanto a minimiza - e acredita que "[o repórter] não deve fazer esta pergunta porque Taiwan é o nosso problema", reclamando então das perguntas que são feitas e não foram respondidas para ele de antemão. Xu Lin conclui que sua preocupação é a preservação dos institutos e que "teme toda a mídia". O professor Rawnsley, da Aberystwyth University, comentou subsequentemente sobre esta entrevista, apontando que Xu Lin então solicitou que a BBC cortasse todas as passagens da entrevista referentes ao comportamento de Hanban no congresso EACS.

Institutos ao redor do mundo

O instituto está estabelecido em muitos países, incluindo Estados Unidos, Austrália, Coréia do Sul e França. Atualmente existe uma campanha para o fechamento desses institutos. A Austrália descarta o programa Confucius após análise em 2019.

França

O diário Le Monde apresenta em 2021 os institutos Confúcio na França como "instrumentos de influência do Partido Comunista Chinês" , que buscam uma certa discrição e desenvolvem muitos projetos em cidades de médio porte.

O primeiro Instituto Confúcio foi inaugurado em Outubro de 2005na Universidade de Poitiers , na Universidade de Poitiers . É o resultado da parceria com a Universidade de Nanchang , à qual se junta a empresa ZTE e como sócia a Universidade de Jiujiang . Desde então, o instituto mudou-se para a Maison des Langues em27 de setembro de 2010.

Desde então, três centros foram abertos em Paris  : na Universidade Paris 7 Denis-Diderot , na Universidade Paris-Nanterre e no Centro Cultural da China. Podemos citar os de Angers, La Rochelle e Brittany . Este último, com sede em Rennes , também desde entãosetembro de 2010de uma agência em Finistère, em Brest .

Em Arras , o Instituto Confúcio de Artois foi criado em23 de outubro de 2008, é o fruto da parceria de longa data entre a Universidade de Artois e a Universidade de Nanjing .

Há também um instituto em Estrasburgo , o Instituto Confúcio da Alsácia, criado emFevereiro de 2008, e outro em Clermont-Ferrand , criado emjulho de 2010. O Instituto Confúcio de Toulouse foi inaugurado emdezembro de 2009em parceria com Toulouse 1 Capitole University . Um instituto existe na Universidade de Aix-Marseille desde 2009. A 14 ª  Instituto Confúcio foi inaugurado em Saint-Denis de La Reunion em7 de fevereiro de 2010. A Universidade de Lorraine acolheu, em 2011, o quinto Instituto Confúcio.

Resultado de um convênio firmado entre a Universidade de Ciência e Tecnologia da China  ( UESTC), localizada em Chengdu , e a Universidade de Montpellier-II , o Instituto Confúcio de Montpellier abre suas portas em19 de setembro de 2013, dia do festival da lanterna.

O 18º Instituto Confúcio na França foi inaugurado em 28 de outubro de 2019 na presença do Prefeito de Pau François Bayrou e do Embaixador da China na França, Lu Shaye . O Institut Confucius de Pau Pyrénées tem como membros fundadores a Comunidade de Aglomeração de Pau Béarn Pyrénées e a Universidade de Estudos Internacionais de Xi'an .

Referências

  1. A China não é um país linguisticamente unificado. Em primeiro lugar, na China, esses habitantes falam muitas línguas (ver: Línguas na China ), mas, além disso, não existe uma língua chinesa, mas sim línguas chinesas que é muito difícil listar . Apesar dessas diferenças, o estado promove um teste de mandarim: “o Teste de Avaliação Chinês  ”.
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  12. DD Guttenplan, op. cit.  : “  Ele negou que tenha havido qualquer pressão de seus parceiros chineses para evitar quaisquer áreas. “Nunca nos pediram para fazer nada que me fizesse dizer 'Oh! Isso é algo que o British Council não faria. ' Nosso foco está na linguagem dos negócios e da cultura. Não estamos aqui para lidar com questões difíceis ”, disse ele.  "
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Veja também

Bibliografia

links externos