Os N'zima são um povo Akan da Costa do Marfim e de Gana .
Seu símbolo totêmico é o porco-espinho, esse povo sendo chamado de kɔtɔkɔ .
Dependendo das fontes e do contexto, encontramos diferentes formas: chamadas de Amanahya pelos portugueses, Apolônios, Apolônios, Apolônios, Apolo pelos exploradores europeus, Asôkô, Assôkô pelos Baoulé, Zéma, Zimba pelo Mande. N'zima (mi zi ma) que significa “sei contar” em relação ao forte sentido do comércio, do qual detinham o monopólio absoluto na costa.
Em contato com os europeus do XV th século, principalmente, o Português , o holandês , o Inglês eo Francês , eles correm ao longo da costa leste a oeste para fundar a cidade de Grand-Bassam , que se tornou a primeira capital da Côte d 'Marfim em 1893. Foi um dos reis de N'zima, o Rei Peter, quem assinou o primeiro tratado em19 de fevereiro de 1842com a França representada por Charles Philippe de Kerhallet e Alphonse Fleuriot de Langle . O rei Pedro que reinou de 1830 a 1854 era neto do rei Amon, da família N'djua, Ahua ou Mahilé. Grand-Bassam , a cidade fundada pelos N'zima deriva da expressão Bazouam , que significa "ajude-me a carregar a minha carga". O Português Soeiro Da Costa e Duarte Pacheco Pereira mencionar o XIV th e XV ª séculos comércio praticado pelo povo. Este povo foi o primeiro a ocupar a costa. Ele dominou Assinie e Grand-Bassam antes de expandir sua influência nas lagoas ao leste e nordeste da Costa do Marfim. Aniaba, o rei Kyeana, o rei Aka Ezani, o rei Adjiri de Assinia eram Nzima. O rei Pedro de Bassam, a quem seus vassalos chamavam de Attekebley, também era Nzima.
Eles falam N'zima , uma língua Kwa .
Existem 7 famílias entre os N'zima, cada uma com seu símbolo e função no grupo. Eles são N'djua, Ahua ou Mahilé (fogo e cachorro), Ezohile (água, arroz, corvo) N'vavile (guardião de Abissa, milho), Adahonlin (semente de palmiste, papagaio), Alonhomba (vinho de palma, ráfia, águia), Azanhoulé (inhame e flauta tradicional) e Mafolé (ouro e prata).
Os ritos fúnebres entre os N'zima são parte da base de sua civilização, como Abissa, 7 famílias e casamento, etc. Os ritos fúnebres são ocasiões para reunir as 7 famílias que, em espírito de solidariedade, procedem aos “ajudantes” “donativos”. Entre os N'zima, os mortos nunca morrem porque seus espíritos zelam pelas famílias e descendentes.