| Fundação | 1964 |
|---|---|
| Fusão de | Federação de Estudantes Nacionalistas |
| Fundido em | Nova ordem |
| Modelo | Partido politico |
|---|
| Fundador | Pierre Sidos |
|---|---|
| Ideologia |
Nacionalismo Neofascismo Antisemitismo Anticomunismo |
| Posicionamento | Extrema-direita |
West , fundado em 1964 , foi um movimento político francês de extrema direita . Dissolva31 de outubro de 1968, foi substituído por Nova Ordem .
Resultante da dissolução em 2 de novembro de 1963da seção de Paris da Federação de Estudantes Nacionalistas por François d'Orcival "por indisciplina e recusa da orientação nacionalista" e a colocação “fora das atividades e da comunidade nacionalista” de diversos ativistas pela direção das FEN no18 de fevereiro de 1964, o movimento ocidental foi fundado em abril de 1964 por uma equipe de estudantes do ensino médio e universitários, principalmente parisienses, que inicialmente escolheram Pierre Sidos , o ex-anfitrião do Jeune Nation, como seu porta-voz .
No final de 1965 , o movimento contava com 600 membros. De 1964 a 1968 , pode-se estimar em cerca de 1.500 o número de acessos no Ocidente. Os ex-líderes do movimento, no entanto, dão estimativas muito mais baixas: cem ativistas em 1965, pouco mais de 800 em toda a França em 1968.
Durante seu primeiro ano de existência, quando estava sob a influência de Pierre Sidos, o movimento passivamente reproduzido um discurso clássico de extrema-direita, direto da década de 1920 - 1930 , onde se discerne o legado de Charles Maurras . Em seguida, as publicações ocidentais denunciam a democracia , citando Louis-Ferdinand Céline : "O governo do povo, para o povo e pela vinhaça", e rejeitam "o mito da eleição", que deve ser substituído pela "seleção dos melhores elementos da comunidade popular, com vistas à constituição de uma nova elite, baseada no mérito e nos talentos ”. “Os nacionalistas franceses constituem contra a república maçônica e plutocrática o Partido da Nação Francesa, o Partido da segunda Revolução Francesa, que abolirá os efeitos nocivos da primeira”.
O Ocidente então prontamente se refere ao escritor Robert Brasillach (baleado em 1945 para colaboração ), é abertamente racista, celebra as virtudes do "sangue" ("O sangue sempre obcecará a mente humana, o sangue místico de Cristo, o sangue biológico da fertilização, o sangue comum de todos os povos da Europa ”, escreve a Occident University , n ° 6,5 de março de 1965), exalta a “etnia francesa” e afirma: “Perverso e nocivo em todas as suas formas, o liberalismo é o inimigo mais perigoso do nacionalismo”.
O termo “ fascista ” não é negado: “Em todas as democracias os jovens estão entediados e em todas as democracias existem“ casacos pretos ”. Já nos países descritos como “fascistas”, nunca houve um. Isso se deve ao fato de que todo fascismo é a expressão de um nacionalismo, o único que pode cristalizar a vontade da juventude em um imenso impulso revolucionário; o nacionalismo é a juventude no poder ”.
No final de 1965, uma viragem muito clara ocorreu, após a saída de Pierre Sidos. O Ocidente abandona as referências ao passado, não se preocupa mais em buscar legitimidade aos olhos da extrema direita tradicional, mas, ao contrário, se apresenta como uma ruptura com "os queridos mais velhos, vivendo na memória ciumenta de cerca de trinta falências, cerca de quinze. derrotas e um número respeitável de traições ”. Enquanto o fundo doutrinário é reduzido a um nacionalismo básico colocado na tradição de Maurice Barrès , a propaganda enfoca o anticomunismo no contexto histórico da Guerra Fria e é então baseada exclusivamente em temas de política internacional, o Vietnã na primeiro lugar, como fazem ao mesmo tempo os grupos de extrema esquerda que uma constante micro-guerrilha opõe ao Ocidente nas universidades e nas escolas secundárias.
Como seus adversários, o Ocidente então cede a um jovemismo exacerbado, afirma encarnar "a esperança revolucionária da juventude" e se engaja em uma radicalização ilustrada por slogans provocativos como "Mate os comunistas onde quer que eles se encontrem.! »(Início de 1966), retomando a exortação do marechal Suharto durante a repressão sangrenta contra os comunistas na Indonésia . Da mesma forma, o Ocidente aprova ruidosamente o golpe de estado de 21 de abril de 1967 na Grécia e especifica: "O único método reconhecido para pôr fim à agitação marxista é a eliminação física, sugerimos ao governo grego que não seja apanhado. Em a armadilha de um pseudo-humanitarismo ”.
O nome do movimento tornou-se em 1966-1967 um slogan resumindo sua posição: ele defende o Ocidente contra o Oriente marxista. Ao fazê-lo, rejeita implicitamente a oposição entre o mundo branco e o terceiro mundo que estruturou a doutrina da Europa-Ação e os FEN, considera que a descolonização é um assunto fechado e que o mundo ocidental se destina a estender a todas as nações que lutam contra comunismo, mesmo que signifique apoiar os objetivos da geoestratégia global dos Estados Unidos. No entanto, emJunho de 1967, na época da Guerra dos Seis Dias , ele se recusou a se manifestar a favor do Estado de Israel, ao contrário do resto da extrema direita francesa, quase unânime em seu entusiasmo pelo Estado Hebraico (exceto pelo nacionalista ferozmente anti - sionista -revolucionários que apoiam os nacionalismos árabes ). O movimento era então explicitamente parte da órbita intelectual de Maurice Bardèche , cuja revista A Defesa do Ocidente se tornou o órgão doutrinário não oficial do Ocidente.
Os "trinta militantes" do Ocidente "atacaram uma reunião" da esquerda em frente ao restaurante universitário de Nanterre, nos dias 16 e 17 de novembro de 1966, na presença de Daniel Cohn-Bendit , desencadeando "uma violenta luta com um ferro bar. e picaretas ” e causando “ dois ferimentos graves entre os membros dos movimentos de esquerda e uma dezena de ferimentos leves ” , incluindo o futuro cineasta Pascal Bonitzer .
Uma fase final se abre durante o inverno de 1967-1968. Consciente de não ser mais capaz de enfrentar o poder crescente da extrema esquerda, o Ocidente está rompendo com o romantismo do início da adolescência e mais uma vez em busca de alianças entre os adultos e a direita tradicional. Para tanto, em janeiro de 1968, formou parte da Frente Unida em apoio ao Vietnã do Sul liderada por Roger Holeindre . Alain Madelin acaba com a imprensa do movimento e o Ocidente cessa toda produção ideológica autônoma.
No Quartier Latin , os “ocidentais” usam a violência contra ativistas de extrema esquerda, como um sinal de oposição à apresentação da peça Les Paravents de Jean Genet no Théâtre de l'Odéon em Paris em4 de maio de 1966, que finalmente obtiveram a retirada, depois contra a livraria La joie de lire (pertencente a François Maspéro ) e contra o café Champollion, no mesmo mês, e contra partidários do Vietnã do Norte , em outubro eNovembro de 1966 (sete feridos entre ativistas de extrema esquerda, três dos quais estão hospitalizados).
O 12 de janeiro de 1967, uma pequena equipe de vinte membros do movimento ocidental, de Paris, ataca os comitês do Vietnã no campus da universidade de Rouen em frente ao restaurante universitário Panorama da Cité universitaire de Mont-Saint-Aignan, ferindo gravemente estudantes, sendo um deles deixou em coma após ser atingido por uma chave inglesa. Tornou-se jornalista do Le Monde na secção universitária do departamento de educação, depois editor-chefe (2003) e editor-chefe adjunto do Le Monde em 2007.
Este ataque levou à prisão rápida de cerca de vinte membros do grupo, incluindo Gérard Longuet , Alain Madelin e Patrick Devedjian . Treze ativistas ocidentais são condenados em12 de julho de 1967 para “violência e agressão com armas e premeditação”.
Eles então apareceram em julho de 1967, treze, perante o tribunal de Rouen, que, perante a dificuldade de determinar o papel de cada um dos agressores, considerou todos os arguidos co-autores dos factos. Alain Robert e Jean Luc são condenados a oito meses de pena suspensa de prisão e multa de 500 F; Patrick Souillard e Patrick Hillion a quatro meses de pena suspensa e multa de 500 F; Gérard Boulanger, Serge Nicolai, Patrice Gelinet, Michel Lacrampe e Jacques Marchat a três meses de suspensão e 300 F de multa; Alain Madelin, Patrick Devedjian, Gérard Longuet e Hugues Leclerc a 1000 F de multa.
Danos foram concedidos às vítimas: 2.000 francos a Serge Bolloch que, o crânio fraturado, teve de ser trepanado, como uma provisão antes da perícia do Dr. Hodbille; 500 francos para o Sr. Laurent Marx; 3.000 francos para Claude Deron; 500 francos para Anne-Marie Gourvenec e 300 francos para Jean-Marie Canu.
Este caso alimentou a tendência paranóica de militantes no Ocidente, prontos para suspeitarem uns dos outros de traição. Patrick Devedjian estava no topo da lista de possíveis “escalas”. Convocado a pretexto de um encontro, o jovem activista foi submetido a um interrogatório muscular e à “ banheira ”. Completamente nu, ele pulou a janela e deixou-se suspender no vazio antes de ser levado por uma ronda policial.
No início do mês de Maio de 1968, os militantes do Ocidente multiplicaram as provocações contra os militantes da extrema esquerda, a tal ponto que, segundo Joseph Algazy , “é provável que esta violência nos campi também tenha contribuído para a eclosão da explosão de maio de 68. ”. Quando a explosão aconteceu, os membros do Ocidente hesitaram em se juntar às barricadas para derrubar o regime gaullista que eles odiavam ou, pelo contrário, para lutar contra os militantes da extrema esquerda. Alain Madelin propôs unir- se à direita gaullista, mas não pôde impô-la: muitos membros do movimento se dispersaram, alguns se aproximando dos gaullistas ou mesmo dos republicanos independentes , outros fazendo causa comum com os esquerdistas para enfrentar as forças da ordem, enquanto a maioria opta por salvaguardar a autonomia da organização enquanto espera por dias melhores.
O decreto de 12 de junho de 1968, dissolvendo vários movimentos extremistas em aplicação da lei de Janeiro de 1936, Economia do oeste. René Capitant , Ministro da Justiça, argumenta: “O movimento ocidental usou a violência, às vezes, mas não se revelou um movimento subversivo. A sede da polícia de Paris, no entanto, havia solicitado sua dissolução a partir de24 de julho de 1964, bem como o diretor central de Inteligência Geral , o8 de dezembro de 1966.
O 27 de outubro de 1968, após a demissão por ativistas ocidentais da Snesup ( União Nacional de Educação Superior ) local e, em seguida, do jornal Action , um grupo pró-chinês e anarquista assumiu o café Relais-Odéon , um ponto de encontro usual para militantes ocidentais, derramado várias latas de gasolina lá antes de lançar um coquetel Molotov causando um incêndio, o dano do qual foi estimado em 250.000 F (na época) . Avisados por uma "toupeira" nos círculos de extrema esquerda, os militantes nacionalistas naquele dia se abstiveram de ir para sua "sede" . Na mesma noite, a livraria maoísta na rue Gît-le-Coeur foi rebocada, enquanto outro grupo anarquista tentou em vão incendiar a livraria francesa de Henry Coston , erroneamente considerada próxima ao movimento do Ocidente. .
Em 31 de outubro , diante do risco de uma espiral, Raymond Marcelino , Ministro do Interior, fez com que o Conselho de Ministros adotasse a dissolução do Ocidente, mediante a aplicação da lei de 10 de janeiro de 1936 sobre grupos de combate e milícias privadas , com efeito no dia seguinte1 r de Novembro de de 1968. O movimento ocidental foi substituído por “uma miríade de pequenos grupos que deveriam se reunir em uma segunda fase, a fim de contornar o obstáculo de reconstituir a liga dissolvida. A base principal é o Right Union Group ( GUD ) ” no Assas Law Center.
Alguns membros, geralmente os mais americanófilos , posteriormente se juntou aos movimentos liberais ou conservadores de direita, como Alain Madelin , Patrick Devedjian e Claude Goasguen . Outros optaram por continuar na extrema direita, antes de se juntarem ao RPR , ao Centro Nacional de Independentes e Camponeses ou à UDF , como Alain Robert , François Haut ou Hervé Novelli . Por sua vez, Michel de Rostolan ingressou no CNIP, antes de ingressar na Frente Nacional .