Pharnabazus I st | |
Título | |
---|---|
Rei da ibéria | |
299 - 234 a.C. J.-C. | |
Antecessor | Azon de Mtskheta |
Sucessor | Sauromace I st |
Biografia | |
Dinastia | Farabazidas |
Pai | Um príncipe de Mtskheta |
Mãe | Uma princesa persa |
Cônjuge | Uma princesa dourdzouke (povo do Cáucaso) |
Crianças | Sauromace I st |
Pharnabazus I st ou P'arnavaz I st é o fundador e primeiro rei do lendário reino de Iberia , que se acredita ter reinado no início do III ª século aC para299 no 234 a.C. J.-C. de acordo com Cyril Toumanoff.
A figura de P'arnavaz é conhecida por duas fontes: a primeira Lista Real contida no corpus da Conversão de Kartli ( Mok'c'evay K'art'lisay ) e um relato mais detalhado entregue na crônica de Life des Rois du Kartli na compilação da Vida de Kartli ( K'art'lis C'xovreba ). Amalgamando tradições orais, empréstimos de fontes literárias e vestígios de arquivo, essas fontes georgianas escritas durante a era Bagratid oferecem um relato amplamente romantizado das origens da monarquia ibérica, cuja historicidade permanece altamente improvável.
O nome de Pharnabaze vem do iraniano médio * Farna-vazd e iraniano antigo * farnah-vazdah, que também deu as formas * Artavazd em iraniano médio, em armênio Artawazd (Արտաւազդ), em Artabasdos grego (Ἀρταβάσδος). A etimologia deste nome está ligada ao persa antigo * arta-vazdah e ao avestic ašavazdah-, "aquele que promove a retidão", bem como ao indo-iraniano * por Hnas, "soberania", "controle", " Abundância ". P'arnavaz significaria, portanto, "aquele que promove a farnah ", ou seja, a glória que envolve os soberanos legítimos. Este nome pode ser lido de várias formas em fontes literárias: em armênio P'arnawaz (Փառնաւազ); em grego Pharnabazos (Φαρνάβαζος), o georgiano P'arnavaz (ფარნავაზ) pode ser uma forma posterior de * P'arnavazd.
Segundo a lenda contada no K'art'lis C'xovreba, P'arnavaz seria descendente do etnarca Karthlos , filho de Togarma , e de quem viria o topônimo de Kartli, chamado Ibéria pelos gregos e romanos . A genealogia do capítulo 10 de Gênesis apresenta Togarma como o filho de Gomere , o filho mais velho de Jafé , filho de Noé .
O nome do pai de P'arnavaz é desconhecido. A crônica da Vida dos Reis de Kartli especifica que ele é irmão de Samari, mamasaxlisi (literalmente "pai da casa") de Mtskheta . A mãe de P'arnavaz é apresentada como uma mulher persa da cidade de Isfahan . Samari é morto junto com seu irmão, o pai de P'arnavaz, durante a invasão (fictícia) do leste da Geórgia por Alexandre o Grande . A mãe de P'arnavaz então fugiu para o Cáucaso com seu filho de três anos, para trazê-lo em segurança.
Já adulto, P'arnavaz retorna à sua terra natal em Mtskheta. Seus talentos como caçador o fazem notar por Azon , apresentado pela Vida dos Reis como um príncipe de Kartli instalado como regente de Kartli por Alexandre o Grande. A mãe de P'arnavaz avisa seu filho sobre o perigo e o exorta a ir para o exílio para chegar a Isfahan.
Antes de partir, P'arnavaz tem um sonho, onde um raio de sol o agarra para carregá-lo para fora da casa onde ele estava. Neste sonho, ele enxuga o orvalho da face da estrela solar que se inclinou sobre ele, para cobri-lo em seu próprio rosto, um sinal de seu destino real.
Durante uma caçada na planície de Diğomi, perto da atual cidade de Tbilisi, P'arnavaz matou um cervo que morreu ao pé de uma escarpa. Uma chuva violenta veio e obrigou o caçador a buscar abrigo em uma caverna, onde descobriu um tesouro fabuloso.
Encorajado por esses sinais e munido de sua fortuna, P'arnavaz se propõe a conquistar o trono de K'art'li. Ele fez uma aliança com o príncipe K'uǰi, que reconheceu sua legitimidade real. Auxiliado por forças enviadas pelos Leks, os ossétios e a região de Egrisi, e após ter obtido a mobilização de mil cavaleiros romanos a soldo de Azon, P'arnavaz conseguiu apreender Mtskheta, obrigando o regente instalado pelos macedônios a retirar-se para a região de Klarǰet'i.
Ainda de acordo com a Vida dos Reis , no início de seu reinado, P'arnavaz teria feito uma aliança com o "rei de Asurastan" Antíoco (designando genericamente um soberano selêucida não identificado), que lhe teria entregue a insígnia de o poder real sobre o Kartli, em troca de sua submissão aos selêucidas. Antíoco teria ordenado aos príncipes armênios que apoiassem P'arnavaz, o que permitiu a este último vencer uma batalha decisiva contra Azon na região de Artan e estabelecer seu poder por muito tempo.
La Vie des Rois alega que P'arnavaz teria se tornado rei aos 27 anos e que teria reinado por 65 anos . Uma vez rei, P'arnavaz recompensa seus aliados casando sua irmã com o rei dos ossétios e confiando o governo de um território na Cólquida a K'uǰi. Ele mesmo se casou com uma mulher do povo caucasiano dos Duruks. Várias decisões de fundação no campo das instituições do reino K'art'vélien são atribuídas a P'arnavaz dentro do K'art'lis C'xovreba .
O estabelecimento de erist'avni e spaspetiA Crônica da Vida dos Reis argumenta que P'arnavaz estabeleceu oito príncipes erist'avni (literalmente "cabeças do povo") e um chefe do exército chamado spaspeti , baseado em um modelo iraniano.
O culto do ArmazComo seu antecessor Azon que teria estabelecido o culto às divindades Gac'i e Gaïm, P'arnavaz fundou um culto em torno do deus Armaz, que deu seu nome à cidadela de Armazc'ixe, em Mtskheta, onde sua estátua teria foi erguido. Este Armaz pode ser identificado com uma forma caucasiana da divindade suprema do Mazdaísmo, Ahura Mazda.
Alfabeto georgianoA origem da escrita georgiana tem sido objeto de muita discussão e debate. A afirmação feita pela Crônica da Vida dos Reis atribuindo ao rei P'arnavaz a invenção da primeira forma de escrita georgiana não deve ser tomada como verdadeira. Na verdade, ele não tem provas sobre uma forma de roteiro georgiano anterior para V th século AD.
A Vida dos Reis relata que IV th século, o Rei Mirian fez embelezar o túmulo de P'arnavaz, sugerindo que um culto foi feita a esta figura fundador do reino de Kartli-Iberia. O local de sepultamento de P'arnavaz seria localizado, segundo nota da mesma crônica dedicada a este rei, "em frente ao ídolo Armaz", obviamente aquele que foi instalado na acrópole de Armazi, a atual. 'i colina em Mtskheta, embora nenhum vestígio desta estátua ou da tumba foi encontrado até agora. Essa mesma Mirian teria se casado no primeiro casamento com a princesa Abešura, filha do rei Asp'agur e última representante da dinastia Farabazida, descendente de P'arnavaz. A dinastia Mihranid, portanto, construiu sua legitimidade ao recuperar a herança política e simbólica desse fundador mitificado.