Le Progrès-Dimanche era um semanário de Quebec publicado aos domingos na região de Saguenay - Lac-Saint-Jean . Dentroabril de 2017, torna-se o Progresso do fim de semana e agora é publicado aos sábados .
Le Progrès du Saguenay foi fundado no início da era industrial . Já em 1879 , o bispado já havia sugerido ao bispo de Chicoutimi , Dominique Racine , a fundação de um jornal para espalhar “um feixe de luz sobre as novas colonizações ao norte de Quebec”. Essa região foi então ocupada demais pela colonização do Lac Saint-Jean para empreender tal trabalho.
Vários jornais regionais então tentaram nascer, mas a maioria deles permanecem apenas projetos. Portanto, apenas jornais publicados fora da região estão disponíveis para a população. Em 1880, havia oito jornais, cinco dos quais em inglês , vendidos regularmente. Somente em 1887, após o fechamento de outra tentativa, o Réveil du Saguenay , o Progrès du Saguenay foi fundado por Joseph Dominique Guay e outros empresários como Julien-Édouard. -Alfred Dubuc, que é um rico industrial de Chicoutimi .
Quando foi fundado, Le Progrès du Saguenay se definiu como um jornal popular, sua assinatura anual custando um dólar. Publicado todas as quintas-feiras, cobre a maior parte da atividade local em suas oito páginas. O jornal está quase na metade e parece se inspirar no modelo da imprensa americana por sua nova visão da informação para fazer as pessoas falarem. Ele se destaca na fofoca e promove notícias sobre a burguesia comercial e profissional. É o primeiro jornal regional a contratar um jornalista, Auguste Béchard.
No entanto, ele lutou para sobreviver, pois o trabalho de colonização deixou pouco tempo para os colonos lerem um jornal. Para evitar o fechamento em 1908, o jornal foi vendido ao Syndicat des imprimeurs du Saguenay inc. Alguns dos membros da igreja local sendo proprietários, eles podem finalmente realizar o desejo, expresso pelo bispado 29 anos antes, de lançar a luz da Igreja Católica .
O jornal, agora sujeito à agenda política e social da diocese, muda o conteúdo editorial da publicação. O jornal apóia mais os trabalhadores e faz reportagens sobre o trabalho deles, mas evita falar sobre a sindicalização que então ocorre nas fábricas. A linha editorial promove a boa moral e apoia os padres em seu trabalho diário.
A boa economia regional permitiu que o jornal passasse a ser quinzenal em 1926. Adquiriu a primeira redação e passou a integrar a agência canadense de imprensa em outubro do mesmo ano. Tornou-se diário no ano seguinte e atingiu o ponto de equilíbrio com as receitas publicitárias e a venda de 10.000 exemplares impressos em cada publicação.
A Grande Depressão forçou os proprietários a pedir falência com o jornal, e em 1933 ele voltou a ser um semanário, dirigido por um comitê de avivamento, que tinha credores e ex-funcionários. Em 1941, o jornal foi finalmente vendido para a Imprimerie du Saguenay. Nenhuma outra mudança ocorreu até o final da Segunda Guerra Mundial .
Mesmo a prosperidade do pós-guerra não fez com que o jornal recuperasse sua lucratividade. Em 1953, tornou-se novamente um diário, mas o negócio ainda fluía dinheiro. A divisão de impressão da empresa é o principal financiamento do jornal, com o apoio da diocese, que ainda é dona do jornal. Seu mercado é corroído por outros jornais, especialmente Le Soleil de Québec , que dispõe de recursos financeiros e humanos para sua edição regional. Assim, as pressões econômicas e as disputas trabalhistas têm razão na edição do dia e o jornal volta a ser semanal naSetembro de 1961. Após 75 anos de existência, finalmente fecha as portas emSetembro de 1964.
No entanto, os ativos são rapidamente comprados por um grupo de empresários. O11 de outubro de 1964, sob a direção geral de Gaston Vachon é fundada a Progrès-Dimanche . Quase oito anos depois, o jornal é impresso em aproximadamente 52.000 exemplares por edição.
Agora, um jornal próspero. O Progrès-Dimanche foi vendido em 1972 para o grupo UniMedia, que já era proprietário do Le Soleil . Este grupo deseja expandir suas organizações para que possam ser listadas na bolsa de valores . Esta compra é vista como um primeiro passo para permitir que eles criem um consórcio que inclua a maioria dos jornais do leste de Quebec e, assim, aumentem seu poder.
Em 1987, o grupo UniMedia foi vendido ao empresário Conrad Black . O10 de novembro de 2000, Gesca , propriedade da Power Corporation of Canada , compra o jornal do grupo de Conrad Black. O jornal passa a ser propriedade da família de Paul Desmarais .
Os arquivos da revista são mantidos no centro de arquivos Saguenay da Bibliothèque et Archives nationales du Québec .
Le Progrès du Saguenay foi fundado em 1887 com o domínio da mídia impressa. Livros, revistas e especialmente jornais são frequentemente os únicos meios pelos quais os cidadãos podem obter notícias de suas comunidades.
Como sugere a doutrina autoritária, os líderes da época compreenderam bem o poder de um certo controle sobre a população que um jornal representa. Le Progrès du Saguenay consolida o poder no local. O jornal é um forte defensor das empresas e de seus proprietários. Por exemplo, até 1906, ele manteve um discurso laudatório para Dubuc, um dos acionistas, enquanto suas empresas de madeira e celulose faliram e também se opuseram a qualquer forma de organização dos trabalhadores.
Sua aquisição pelo Sindicato dos Trabalhadores apenas muda o grupo de interesse que o controla, da burguesia ao bispado. Seu conteúdo é permeado por preocupações morais, espirituais e sociais, como a instalação em fábricas de sindicatos. Posteriormente, sua compra por grupos financeiros apenas perpetua essa doutrina e esse objetivo.
O nascimento do Progrès-Dimanche em 1964 e o do Quotidien em 1973 mudaram completamente essa linha editorial, passando a informação regional a ser o foco principal da redação.
O Le Progrès du Saguenay está comemorando seu 130º aniversário em 2017. Ao longo de todas as décadas, ocorreram apenas duas paralisações de quatro meses. O jornal, portanto, sabe como superar todas as crises financeiras e econômicas graças à sua proximidade com a região e ao profissionalismo de seus funcionários.