Saltério Rainha Mélisande

Deisis , f.12v

Artista	Basilius e 5 outros artistas e um escriba
Datado	entre 1131 e 1143
Técnico	iluminações em pergaminho
Dimensões (H × W)	21,5 × 14,5 cm
Formato	218 fólios encadernados
Coleção	Biblioteca Britânica
Número de inventário	Egerton 1139
Localização	Biblioteca Britânica , Londres ( Reino Unido )

O Saltério da Rainha Mélisande é um manuscrito iluminado contendo o texto dos salmos que misturam o estilo bizantino e latino. Ele foi executado no Mosteiro do Santo Sepulcro de Mélisande de Jerusalém , esposa de Foulques V de Anjou , rei de Jerusalém então regente do reino de 1143 a 1152 . Contendo 24 miniaturas de página inteira, 9 miniaturas de meia página e capitulares, está atualmente guardado na Biblioteca Britânica (Egerton 1139).

Histórico

O manuscrito não contém nenhuma indicação de data ou patrocinador. Poderia ter sido destinado a Mélisande, então esposa de Foulque d'Anjou, rei de Jerusalém. O calendário de fato menciona seu pai Balduíno II de Jerusalém e sua mãe Morfia de Malatya , bem como a captura de Jerusalém (na data de15 de julho) O nome de Foulque não aparece lá, mas a inscrição Herodius que é sinônimo em latim de Fulica ou galeirão. As orações também têm várias frases indicando que foram escritas para uma mulher. É datado entre 1131 e 1143, ou um pouco antes, entre 1134 e 1135, com o próprio Foulque como patrocinador.

O traço manuscrito é encontrado no final da XII th ou início do XIII th século , quando se pertence a um determinado Frere Ponz Daubon que escreveu seu nome no livro. Teria então pertencido ao mosteiro do Grande Chartreuse, nos Alpes franceses. Por volta de 1840 , era propriedade de Ambroise Commarmond, então diretor do Museu de Belas Artes de Lyon e do bibliófilo italiano Guglielmo Libri (ou Guillaume Libri). Ele o vendeu ao livreiro inglês Payne and Foss em 1845 por 180 libras. Foi então adquirido por 350 libras esterlinas, em novembro de 1845 , pelo Museu Britânico por meio do Fundo Bridgewater, criado por Francis Egerton, Conde de Bridgewater . A biblioteca do Museu Britânico constitui a atual Biblioteca Britânica.

Descrição

A obra mistura a influência latina e bizantina, de acordo com a dupla origem dos patrocinadores, por ter feito obras de artistas vindos do Oriente e do Ocidente.

O texto

O Saltério contém um calendário que se aproxima do uso da Diocese de Winchester, próximo ao de Sarum ou Salisbury (f.13-19), seguido por instruções para o cálculo (f.19-21) e orações (f .21- 22). Os salmos estão de acordo com o uso do Santo Sepulcro (f.23-177). Eles são seguidos por orações, hinos e litanias (f.177-211). Termina com o ofício para os mortos, por sua vez para o uso da diocese de Bayeux (f.212-218). O texto foi escrito por um escriba de origem francesa.

Iluminações

O programa iconográfico é muito rico. Contém :

24 miniaturas de página inteira que constituem o prefácio dos salmos (f.1-12), segundo a tradição românica latina: trata-se de um ciclo da vida de Cristo, a cores e com fundo dourado, com inscrições em grego. Foi pintado por Basilius que assinou o seu trabalho em f.12v, um pintor de origem ocidental, possivelmente francês que teve acesso a modelos do XI th século de Constantinopla.
9 miniaturas em meia página ilustrando as orações dedicadas à Virgem ou aos santos (f.202-211).
12 pequenas miniaturas redondas ilustrando o calendário
uma capitulação de página inteira ilustrando a primeira página dos salmos (f.23v) seguida por uma página inteira de texto dourado inscrito em faixas (f.24r), bem como grandes capitulares ornamentados de ouro nas primeiras páginas do texto

Além de Basilius, cinco outras mãos foram distinguidas entre os iluminadores, metade das quais de origem ocidental.

Apresentação de Cristo no Templo, f.3r
Entrada em Jerusalém, f.5v
A traição de Judas, f.7v
A anástase ou ressurreição de Cristo, f.9v

A ligação

A encadernação original do livro é preservada, embora tenha sido separada do manuscrito. Consiste em dois painéis de marfim. A capa superior representa cenas da vida de David. A placa inferior representa seis vícios e seis obras de caridade (Evangelho de Mateus, 25,35-36), acompanhados por numerosas inscrições. Estas placas são decoradas com pedras preciosas e turquesa . As esculturas em marfim são de inspiração bizantina e latina, mas as bordas são decoradas com motivos de inspiração islâmica.

Veja também

Bibliografia

Hugo Buchthal , Francis Wormald, Pintura em miniatura no reino latino de Jerusalém , Oxford, 1957, Clarendon Press, p. 1-14 ; p. 139-140 .
Folda, J., The Art of the Crusaders in the Holy Land 1098-1187 , Cambridge, 1995, Cambridge University Press, p. 137-163 .
(pt) Barbara Zeitler, "The Distorting Mirror: Reflections on the Queen Melisende Psalter (Londres, BL, Egerton 1139)", em Through the Looking Glass: Byzantium Through British Eyes , ed. por Robin Cormack e Elizabeth Jeffreys, Sociedade para a Promoção de Estudos Bizantinos, 7 (Aldershot: Ashgate, 2000), p. 69–81 .
(pt) Helen C. Evans e William D. Wixom , The Glory of Byzantium: Art and Culture of the Middle Byzantine Era, AD 843-1261 , New York, Metropolitan Museum of Art,1997, 574 p. ( ISBN 9780870997778 , leia online ) , p. 392-394 (aviso 259)

links externos

Aviso do site Qantara
(en) Registro do catálogo da British Library
(en) Instruções e fac - símile completo no site da BL
(pt) Apresentação do manuscrito na galeria online do BL

Notas e referências

(en) British Library - Registro detalhado para Egerton 1139: The Melisende Psalter , no site bl.uk, acessado em 14 de março de 2015
A Glória de Bizâncio , op. cit.
(in) [PDF] Alessandra Maccioni - Guglielmo Libri e o Museu Britânico: Uma caixa de escândalo evitada , o site bl.uk, acessado em 14 de março de 2015
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