Régine Pernoud

Régine Pernoud Função
Diretor do
Centre Jeanne-d'Arc ( d )
1974-1985
Philippe Contamine
Biografia
Aniversário 17 de junho de 1909
Château-Chinon (cidade)
Morte 22 de abril de 1998(aos 88 anos)
7º arrondissement de Paris ou Paris
Enterro Le Mesnil-Saint-Denis
Nacionalidade francês
Treinamento Charter
School Louvre School
Atividades Historiador , arquivista
Outra informação
Campo História medieval, especialista em Joana d'Arc
Membro de
Sociedade da Academia Morvan para a História da França (1949)
Prêmios

Régine Pernoud é uma arquivista e historiadora medievalista francesa , nascida em17 de junho de 1909em Château-Chinon ( Nièvre ) e morreu em22 de abril de 1998em Paris .

Biografia

Régine Pernoud nasceu em 17 de junho de 1909em Château-Chinon , no departamento de Nièvre , na região de Bourgogne-Franche-Comté . Ela é a quarta em uma família relativamente modesta de seis filhos. Seu pai era agrimensor. Passou os primeiros 19 anos de sua vida em Marselha , na rue Villa Paradis, cujo nome deu como título de sua única obra com tom biográfico (1992). Ela frequentou a escola Notre-Dame de France.

Ela é irmã de Georges Pernoud (editor-chefe do Paris Match ) que se casou com o escritor Laurence Pernoud . Ela também é tia de Georges Pernoud , apresentador da Thalassa .

Ela morreu em Paris em29 de abril de 1998. Ela está enterrada no cemitério Mesnil-Saint-Denis ( Yvelines ).

Pós-graduação e carreira

Em 1929, Régine Pernoud se formou em literatura na Universidade de Aix-en-Provence e mudou-se para Paris, onde ingressou na National School of Charters . Ela o deixou em 1933 com um diploma de arquivista paleógrafa . Em 1935, ela defendeu sua tese de doutorado em história medieval na Sorbonne . Os temas da sua tese, "Ensaio sobre a história do porto de Marselha, desde suas origens até o final do XIII th  século" serão incluídas numa publicação subsequente (1949). Durante os doze anos seguintes, ela trabalhou em várias profissões - preceptor, tutor, agente de classificação em fundos de arquivo - em paralelo com seu trabalho como historiadora.

Na verdade, ela não pôde entrar no ensino superior, porque antes da guerra de 1939-1945, havia muito poucos cargos disponíveis e, por outro lado, as mulheres, com igual mérito, tinham menos probabilidade de serem recrutadas . Ela teve que transformar essa deficiência em sorte e atingir um grande público graças aos seus livros de divulgação.

Ela publicou seu primeiro livro, Lumière du Moyen Age , em 1946.

Em 1947, foi nomeada curadora do Musée des Beaux-Arts de Reims e depois, em 1949, responsável pelo Musée de l'Histoire de France no Arquivo Nacional .

A leitura das obras do historiador inspirou Michel Debré , então senador de Indre-et-Loire , a ideia de uma fundação Joana d'Arc. O24 de outubro de 1957, ele enviou uma primeira carta neste sentido a Régine Pernoud, que lhe respondeu com entusiasmo. Em 1965, Roger Secrétain , prefeito de Orléans , deu um acordo de princípio enquanto André Malraux , ministro de Estado dos Assuntos Culturais, se tornava presidente honorário do Centre d'études johanniques. Por fim, o Jeanne-d'Arc Centre será inaugurado em Orléans em18 de outubro de 1974, antes de ser anexado à Maison Jeanne-d'Arc. Régine Pernoud dirigiu a instituição até 1985.

Pesquisa e escritos

Os biógrafos de Régine Pernoud traçam um retrato bastante convergente da obra desse medievalista. Três características importantes emergem de suas observações. Em primeiro lugar, arquivista-paleógrafo, Pernoud pertence claramente à classe dos historiógrafos que extraem das fontes a matéria-prima do historiador, informações significativas sobre a cadeia de causas e efeitos ao longo do tempo. A respeito dessa preocupação com o rigor, um de seus biógrafos lembrará que Pernoud gostava de dizer: "deixa-se de ser historiador quando se negligencia ou trunca um documento" . Suas publicações sobre Joana d'Arc, as Cruzadas e Aliénor d'Aquitaine ilustram essa herança metodológica.

Em segundo lugar, Régine Pernoud se destacou - e principalmente se deu a conhecer - por meio de seu trabalho de divulgação. Em vários de seus livros, ela se dirige explicitamente a um público mais amplo que ela deseja interessar na Idade Média e cuja cultura medieval deficiente ela também deseja corrigir. Sobre seus objetivos mais educacionais, ela escreve: “como historiadora, me desafiei: transmitir em linguagem simples o que havia descoberto por meio de pesquisas difíceis” .

Mas é sobretudo pelo caráter polêmico que a obra de Pernoud se destaca. Pernoud não quer apenas restabelecer os fatos, ela tem consciência de transmitir informações sobre a Idade Média que vão na contramão das ideias recebidas:

“Régine Pernoud defende a Idade Média contra os preconceitos e clichês que a desvalorizam. Seu imenso trabalho lança uma luz favorável sobre muitos aspectos da sociedade e da cultura medievais. "

Segundo Philippe Contamine , a visão que emerge de Joana d'Arc nos textos de Régine Pernoud continua a ser a de uma pessoa “que teve a infelicidade de estar rodeada de cínicos e astutos, medíocres e covardes. “ Desta forma, ” não devemos [...] pedir [a Pernoud] para entrar na psicologia de Pierre Cauchon ou Carlos VII ou dar conta da complexidade do jogo político. Ela também não estava recebendo bolsa de estudos pura, embora se mantivesse totalmente informada. Para Régine Pernoud, Joana d'Arc não era apenas uma heroína francesa, mas uma santa [...]. "

François Neveux chega às mesmas conclusões:

“Régine Pernoud apresenta uma visão tradicional de Joana, a partir de uma perspectiva católica. Ela aceita, sem quaisquer restrições, o testemunho da reabilitação. Se ela admite que o segundo julgamento é político, é da boca para fora, "na medida em que este termo significa: vinculado a circunstâncias políticas precisas", o que equivale a privar a expressão de seu significado. Esta frase foi retirada de um livro polêmico de Régine Pernoud: Jeanne devant les Cauchons (1970). A autora aborda, com caneta cáustica, todos aqueles que, segundo ela, distorceram a verdadeira história de Joana. O primeiro deles é o próprio Pierre Cauchon. Um certo número de autores contemporâneos, historiadores profissionais ou ocasionais, são então atacados. É preciso admitir que essa atitude, por parte de uma mulher agora famosa, esterilizou um pouco a pesquisa universitária nesse campo. Cuidado com aqueles que ousaram expressar uma opinião divergente! No entanto, nem tudo é negativo. Devemos agradecer a Régine Pernoud pelo papel que desempenhou na criação do Centre Jeanne d'Arc d'Orléans, cuja gestão foi confiada a acadêmicos eminentes: Philippe Contamine, depois Françoise Michaud-Fréjaville. "

Philippe Contamine a homenageia em seu obituário, descrevendo-a como uma " historiadora fecunda e convicta, dotada de personalidade forte", observando que ela havia despertado, por meio de suas palestras e escritos, "vocações medievalistas" , sem minimizar o fato de que “ ela não era fácil de lidar, mas definitivamente tinha talento e energia. "

Além de suas pesquisas e publicações sobre as principais figuras femininas da Idade Média, Régine Pernoud estudou a própria condição da mulher e destacou o papel do cristianismo na emancipação feminina, bem como a notável progressão da influência feminina. mulheres em todos os aspectos da vida política e social.

Publicações principais

Prêmios

Notas e referências

  1. Benoit, Jean-Louis, “  Defendendo a Idade Média: Os combates de Régine Pernoud.  », HAL archives-ouvertes.fr ,2004( leia online ).
  2. Cemitérios na França e em outros lugares .
  3. Clin, Marie-Véronique, "  " Pernoud Régine - (1909-1998) "  ", Universalis education [online]. Encyclopaedia Universalis ,2016( leia online ).
  4. Contamine 2000 , p.  655.
  5. Babelon, Jean-Pierre (2009). “Régine Pernoud, Château-Chinon, 17 de junho de 1909 - Paris, 22 de abril de 1998” Celebração nacional dos Arquivos de França 2009. [1] .
  6. Régine Pernoud, Para terminar com a Idade Média , Paris, Seuil, Coleção “Point Histoire”, 1979, p.  148 .
  7. Régine Pernoud, História e luz , Ed. du Cerf, coleção "Palavras para viver", 1998, p.  19 .
  8. Contamine, Bouzy e Hélary 2012 , p.  915.
  9. François Neveux ( ed. ), Do herege ao santo. O julgamento de Joana d'Arc revisitado: Anais do Simpósio Cerisy International, 1 st -4 outubro 2009 , Caen, Caen University Press, coll.  "Simpósios",2012, 343  p. ( ISBN  978-2-84133-421-6 , apresentação online , ler online ) , p.  7-22.

Apêndices

Bibliografia

programas de televisão

links externos