Reino do gugé

O Reino de Guge ( tibetano  : གུ་ གེ་ , Wylie  : gu-ge / Guge / , X th  século - o meio do XVII °  século ) na atual Região Autônoma do Tibet , Xian Zanda , Ngari , abrigado uma civilização brilhante e foi uma das fontes do renascimento budista no Tibete. Experimentou períodos de expansão que subjugaram os vales de Zanskar , Upper Kinnaur, Lahaul e Spiti .

Suas capitais eram Tholing e Tsaparang , localizadas no Vale Sutlej , cerca de 1.100 km a oeste de Lhasa , não muito longe do sagrado Monte Kailash .

História

O X th a XVI th  século

Kyide Nyimagon , bisneto do último imperador da dinastia Yarlung , Langdarma (803-841), governante do Império do Tibete , anexou o oeste de Ngari e se estabeleceu por volta de 912 no reino de Purang-Gugé, onde ele celebra um casamento aliança com uma família da antiga aristocracia de Zhang Zhung . Ele rapidamente estendeu seu domínio a todo Ngari. Seus três filhos compartilham o país: Palgyigon torna-se governante de Maryul (aproximadamente Ladakh ), capital Leh , Krashigon herda Burang-Gugé e Detsungon obtém Zanskar , capital Zangla .

No final da X ª  século, o filho mais velho do rei de Guge-Pudang, Kor-re ou Srong-ESL, mais conhecido como Yeshe Ö (947-1024) se tornou um monge, deixando a liderança do Estado à sua mais jovem.

Yeshe Ö deixou a imagem de um grande promotor do budismo. Ele teria enviado para a Índia Lochen Rinchen Sangpo (958-1055), tradutor de textos sânscritos e fundador de muitos mosteiros. Segundo a lenda budista, é Yeshe Ö quem está na origem da chegada a Gugé por volta de 1040 de Atisha , iniciador do renascimento do budismo tibetano. Um prisioneiro dos Qarakhanides , ele teria abandonado seu resgate para que seu (pequeno?) Sobrinho Jangchup Ö (984-1078) o empregasse para convidar o sábio indiano. O que parece certo é que Janchup Ö, que decidiu se dedicar à religião, finalmente assumiu o lugar de seu irmão, o rei de Gugé, que foi morto pelos Qarakhanids, e convidou Atisha.

O filho de Jangchup Ö foi morto em 1088 por seu sobrinho que usurpou o trono de Gugé e Burang tornou-se um estado independente liderado por Logtsha Tsensong.

Pouco antes de 1137, uma nova invasão dos Qarakhanids resultou na morte do Rei Krashistse. O rei Graspalde reforçou Gugé a partir de 1265 e subjugou o reino de Yartse . Em 1240, os mongóis tinham concedido alguma autoridade sobre o Ngari aos Drikungs que se estabeleceram na região, mas a partir de 1277, a influência do Sakya que havia obtido a regência do Tibete central foi sentida até meados do XIV th  século.

Gugé recapturou Burang por volta de 1378 e ocupou Ladakh por um breve período no final do século. O XV th e XVI th séculos experimentou um importante actividade de construção monástica, principalmente Gelugpa .

Fim do reino

Os primeiros europeus a entrar no reino de Gugé e visitar Tsaparang foram, em agosto de 1624 , os missionários jesuítas Antonio de Andrade e Manuel Marques, que teriam visto terras férteis irrigadas por canais. Andrade foi autorizado a abrir uma capela na cidade e ali realizar a pregação.

As razões do desaparecimento do reino não estão totalmente esclarecidas.

Sítio arqueológico

As esquecidas missões jesuítas , Gugé foi redescoberto pelo mundo arqueológico ocidental na década de 1930 graças às expedições do italiano Giuseppe Tucci . Pode-se conhecer por suas obras e as de Anagarika Govinda o aspecto que as construções tinham antes da revolução cultural , que causou destruição, em particular de estátuas. Inscrito em 1961 na lista de patrimônio nacional importante a proteger, o local foi reabilitado em 1969.

A topografia do reino é organizada em três níveis distintos. Os palácios reais no primeiro, seguidos pelos mosteiros no segundo e, finalmente, as casas dos ocupantes, no nível mais baixo.

De 700 (durante o Império Tibetano a 1630 (invasões qoshot ), o sítio arqueológico do reino de Gugé, faz parte de uma cidade-estado, que abriga uma civilização brilhante. É uma das fontes do renascimento budista no Tibete. . Recentemente foram encontradas estátuas, feitas principalmente de prata. 600 edifícios foram registrados no local atual. Existem casas, mosteiros e palácios nas colinas do local. Também existem algumas partes do local. Antiga fortificação que a cercava. Fortes estão dispostos nos quatro cantos, o que provavelmente garantiu a proteção da cidade

Um importante sítio arqueológico de Gugé está localizado no xian de Zanda (vale de Zanskar , onde se encontram, em particular, afrescos budistas notáveis ​​em uma área de 876 m². Os trabalhos de restauração dos afrescos foram realizados em 2011. D 'após o restaurador, Fu Peng, especialista-chefe do projeto de restauração, os afrescos contêm assuntos relacionados à política, economia, tecnologia e sociedade do reino de Gugé em um estilo pictórico que combina elementos do Tibete, Índia e Nepal. As restaurações devem ser concluídas emJulho de 2013e são inspirados nas técnicas adquiridas pela equipe durante as restaurações do Palácio de Potala , do Palácio de Norbulingka e do Mosteiro Sakya . As relíquias de Gugé estão entre o primeiro grupo de relíquias históricas a serem colocadas sob proteção do Estado no Vale Khyunglung, cerca de 1.100 km a oeste de Lhasa , não muito longe do sagrado Monte Kailash .

Notas e referências

  1. Snelling, John. (1990). The Sacred Mountain: The Complete Guide to Tibet's Mount Kailas (1983). Nova edição prefaciada pelo Dalai Lama e Christmas Humphreys, p. 181, East-West Publications , London and The Hague ( ISBN  0-85692-173-4 )
  2. John Crook, Henry Osmaston Himalayan Buddhist Villages Meio Ambiente, Recursos, Sociedade e Vida Religiosa em Zagskar, Ladakh , Motilal Banarsidass, (1 ° de dezembro de 2001) p. 443
  3. Fontes concordam sobre o fato de o mais velho se tornar monge, mas não sobre a atribuição de nomes; ver Alex McKay The History of Tibet , Volume 1, Routledge, 17/07/2003 p134
  4. Paul Williams Mahāyāna Budismo: os fundamentos doutrinários Routledge (junho de 1989) p190
  5. Helmut Hoffman "Early e Medieval Tibet", em Sinor, David, ed,. Cambridge História da Ásia Interior Cambridge: Cambridge University Press, 1990), 388, 394
  6. A. McKay, ed. (2003), The History of Tibet, Volume II . Abingdon: Routledge, pp. 53-66
  7. A. McKay, ed. (2003), The History of Tibet, Volume II pp. 42-45, 68-89
  8. Gugé em greenwiki
  9. Matthew Kapstein The Tibetans 2015 páginas 148 e seguintes.
  10. Gayatri Kathayat, Hai Cheng, Ashish Sinha, Liang Yi, Xianglei Li, Haiwei Zhang, Hangying Li, Youfeng Ning e R. Lawrence Edwards (2017) A variabilidade das monções indianas e mudanças de civilização no subcontinente indiano  ; Science Advances, 13 de dezembro: Vol. 3, não. 12, e1701296 | DOI: 10.1126 / sciadv.1701296 | abstrato
  11. Perkins S (2017) Antigas culturas asiáticas podem ter surgido e caído com a força das monções , publicado em 13 de dezembro
  12. "  O local do antigo reino de Gugé  " , em Custom China Travel
  13. Xinhua, "  Restauração de afrescos antigos em Ngari  " , em Beijing Information ,29 de maio de 2012

Apêndices

meios de comunicação

links externos