Aniversário |
1 st de Setembro de 1915 Pinsk |
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Morte |
5 de abril de 2004(em 88) Nottingham |
Nacionalidade | polonês |
Atividades | Oficial , escritor , arquiteto |
Armado | Cavalaria polonesa sob a Segunda República ( d ) |
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Hierarquia militar | Tenente |
Conflito | Segunda Guerra Mundial |
Marcha forçada ( d ) |
Sławomir Rawicz , nascido em1 st setembro 1915em Pinsk (então na Rússia , antes de estar em território polonês entre as duas guerras mundiais e agora na Bielo-Rússia ), morreu na Grã-Bretanha em5 de abril de 2004, foi oficial da cavalaria polonesa durante a Segunda Guerra Mundial . Ele é o autor de uma obra única publicada em 1956, À marche forcée (título original em inglês: The Long Walk ), um relato polêmico de sua fuga de um campo de gulag . O livro vende mais de 500.000 cópias e é traduzido para 25 idiomas. Foi levado às telas por Peter Weir com o título The Way Back ( Les Chemins de la liberté para a versão francesa) em 2010.
De acordo com esta história, Sławomir Rawicz foi capturado pelos soviéticos durante a partição da Polônia em 1939 e, em seguida, deportado para um campo de gulag na Sibéria , após passar longos meses em Lubyanka . Não demorou muito para que ele organizasse uma fuga com outros seis internos. O que se segue é uma expedição de sobrevivência do acampamento Gulag para a Índia, cruzando o Lago Baikal , Buriácia , Mongólia , o Deserto de Gobi , Tibete e o Himalaia .
A partir de sua publicação em 1956, críticos, em particular do explorador Peter Fleming e do tibetologista Hugh Richardson , passaram a questionar a autenticidade da história, clamando pelo falso ou mesmo pela impostura literária.
Em 2006, jornalistas da BBC estabeleceram que Rawicz não foi capaz de completar a expedição porque um documento de sua própria mão indicava que ele havia emergido do gulag em 1942. De acordo com seu histórico militar, ele então se juntou ao exército polonês na Rússia sob o comando do general Anders .
Rawicz teria se inspirado de fato no relato de um compatriota chamado Witold Gliński , que ele teria encontrado durante a guerra em documentos da embaixada polonesa em Londres.
Sławomir e seus seis companheiros escaparam com a ajuda da esposa do chefe do acampamento 303 . Ela deu a Rawicz ideias para a fuga, forneceu-lhe um machado de ferro e também bolsas para todos os seus companheiros de fuga. A pequena tropa reúne três poloneses (o próprio Rawicz, Sigmund Makowski, um oficial das forças de fronteira, Anton Paluchowicz, um sargento de cavalaria), dois lituanos (Zacharius Marchinkovas, um arquiteto, Anastazi Kolemenos, um proprietário de terras), um iugoslavo (Eugène Zaro , um trabalhador de escritório) e um americano (Smith, engenheiro, que se recusou a divulgar seu primeiro nome). Rawicz é o mais novo. Desde os primeiros dias de voo, eles não demoraram muito para conhecer uma jovem polonesa de 17 anos, Krystina, que acabara de fugir da fazenda coletiva onde trabalhava. A seu pedido, decidem integrá-la ao seu grupo, sendo a melhor garantia que ela traga bem-estar à "expedição". Eles então a consideram um amuleto da sorte.
Depois de chegar à margem oriental do Lago Baikal , eles cruzam o resto da Buriácia ao longo do lago para chegar à fronteira com a Mongólia, pela qual passam sem incidentes, o americano na liderança, oferecendo batatas roubadas como um "presente" aos russos.
A segunda parte do livro é a mais comovente, mas também a mais aberta a críticas, porque contém uma série de buracos, imprecisões e erros, sobre os quais Rawicz não dará uma resposta, recusando-se a se defender dos ataques de seus detratores. Os fugitivos se aproximam do deserto de Gobi, onde dois deles morrem, incluindo a jovem polonesa. Enfraquecidos, eles chegam ao Tibete . Com fome permanente, eles só se movem durante o dia porque não conseguem se localizar nas estrelas. Eles dependem da generosa hospitalidade dos tibetanos. Um dos membros do grupo morreu uma noite antes de enfrentar o último obstáculo, a muralha do Himalaia Ocidental . Eles conseguem cruzá-lo, mas novamente perdendo um companheiro. Os quatro sobreviventes serão resgatados por uma patrulha indiana .
Para escrever sua história, Rawicz contou com a ajuda de um negro , um jornalista chamado Ronald Downing, a quem expressa sua gratidão no início do livro. Ele teria insistido com ele para que toda a sua expressão aparecesse e prevalecesse diante de possíveis desenvolvimentos literários que o jornalista pudesse ter acrescentado. Mas nada, porém, permite dizer que este último não se liberou com a história. Este aviso será constantemente destacado nas resenhas do livro, mas também na introdução do livro.
À marche forcée é um precursor nas histórias de fuga do gulag . No entanto, assim que foi publicado, críticos, notadamente os do explorador Peter Fleming em 1956 e do tibetólogo Hugh Richardson em 1957, passaram a questionar a autenticidade, clamando por falsa ou mesmo impostura literária.
Em uma revisão que fez para o Himalayan Journal , Hugh Richardson, um ex-diplomata britânico estacionado em Lhasa, aponta para várias dezenas de erros e se pergunta se o relato não é uma reconstrução confusa e vaga de eventos que ocorreram. Realmente existiram ou não uma invenção da imaginação.
Peter Fleming conclui que o livro inteiro é "absurdo" ( lúgubre ) com base em uma série de descobertas.
Mais recentemente (2003), o escritor Patrick Symmes observa certas situações irrealistas:
Contactados por Patrick Symmes, os editores britânicos e americanos da Rawicz disseram-lhe que não acreditavam que cada página merecesse o qualificativo de "história real" apresentado na capa do livro. O fato é que Rawicz sempre se recusou não só a dar as coordenadas dos demais sobreviventes da expedição, mas também a entregar documentos, fotos, nomes de testemunhas.
Jornalistas da BBC estabeleceram em 2006 que Rawicz não foi capaz de completar a expedição porque ele havia deixado o gulag em 1942 (um relato de Rawicz descrevendo sua libertação do gulag em 1942 como parte de uma anistia geral para soldados poloneses, corroborado por uma carta de anistia e permissão para ingressar no exército polonês na Rússia). O histórico militar de Rawicz indica que ele então se juntou ao exército polonês na Rússia do general Anders . Diante desses documentos, é quase impossível acreditar que Rawicz tenha escapado, a menos que haja um erro de identidade, mas o nome, o local e a data coincidam. Parece também que Rawicz foi enviado para o gulag por matar um oficial do NKVD, a polícia secreta soviética.
Rawicz teria se inspirado de fato no relato de um compatriota chamado Witold Gliński , que ele teria encontrado durante a guerra em documentos da embaixada polonesa em Londres. Embora ciente do fato de que sua história havia sido roubada dele, Glinski nunca teria protestado porque queria esquecer a guerra e começar uma nova vida. Foi em 2009 que apareceu Witold Glinski.
A veracidade do relato de Glinski, entretanto, foi questionada por outro britânico de origem polonesa, Leszek Glinieci. Quando menino durante a Segunda Guerra Mundial, Glinieci foi exilado na província de Arkhangelsk, no norte da Rússia, onde frequentou uma escola especial com Glinsky, atéSetembro de 1941, ou seja, sete meses após a suposta fuga do Gulag. Glinieci identificou outras inconsistências presentes no relato de Glinski. Por sua vez, o jornalista da Rádio BBC, Hugh Levinson, que examinou The Long Walk sob todos os ângulos, deveria declarar em 2010: “Será que Glinski é o verdadeiro herói da história e que Rawicz o picou? Sua história? É possível, mas não encontramos nada que corrobore a história colorida da fuga e expedição de Glinski. " .
Em 2003 , o aventureiro Sylvain Tesson reproduziu a suposta jornada de Rawicz para seu livro L'Axe du loup (Lafont, 2004).
Outro aventureiro, Cyril Delafosse-Guiramand , refez o roteiro, usando duas histórias: a de Rawicz e a de Joseph Martin Bauer , Até onde meus passos me levam . Saindo de Magadan, na Rússia, em 2006, chegou a Vientiane, no Laos, em 2007. Os comentários de Rawicz, segundo ele, cristalizam a importância do assunto e a falta de comunicação sobre o assunto dos gulags.