Tetela (pessoas)

Tetela

Mulheres Batetela (por volta de 1905).

Populações significativas por região

República Democrática do Congo	750.000 (1991)
População total	750.000 (1991)

Outro

línguas	Otetela
Religiões	Cristianismo , religiões tradicionais , islamismo

Os Tetela são uma população Bantu da África Central . Eles estão estabelecidos no sudeste da bacia do rio Congo , entre os rios Lomami e Congo . Os Tetela ocupam principalmente a província de Sankuru e Maniema ocidental .

Etnonímia

Segundo as fontes, existem várias variantes do etnônimo: Atetela, Batetela, Otetela, Sungu, Tatela, Tetelas. Na língua Otetela para designar este povo o singular é Otetela, o plural é Atetela. os Atetela são de origem Lomongo, ou seja, todos se reconhecem como descendentes de um ancestral comum "Mongo". Todos pertencem a uma grande família de Ana wa Mongo, ou seja, descendentes de Mongo.

As trajetórias migratórias históricas parecem coincidir com os mitos de origem das diferentes linhagens de Lomongo. A Ana wa Mongo veio do Oeste principalmente subindo o rio Congo para se estabelecer no atual território do Bumba. Eles foram para o sul pelo rio Lomami .

O ancestral distante do Atetela se chamava Otekele, que veio do norte e se estabeleceu em Bumba, na região de Equateur da República Democrática do Congo. É neste território que ele gerou Mongo, que é o ancestral homônimo de Ana wa Mongo. Mongo e sua família seguiram o curso dos rios Laha (Tshuapa) e Lomami em direção ao centro do Congo, na direção sul, para se estabelecerem em uma área entre esses dois grandes rios. É neste território que ele terá seu filho Membele. Membele estabeleceu-se permanentemente nesta região, onde deu à luz uma descendência importante, em particular seu filho Onkutshu Membele. Onkutshu voltou às fontes de sua família em Bumba, onde terá 3 filhos Ndjovu, Ngandu e Watambolu. Estas são as crianças que subiram o rio Congo vindo de Bumba e seguiram para o sul seguindo os rios Lomami e Tshuapa para se estabelecerem no local da fundação original do Atetela, de Enyamba la Wadi l'Ona, localizado no sopé de uma montanha, do território de Katako-Kombe , tendo três picos, dos quais o maior Enyamba, o pai, o Médio Wadi, a esposa e o menor Ona, a criança. Este site está visível hoje em dia. Ele está localizado na Reserva Natural Sankuru.

Ndjovu foi para o leste em Maniema entre Lomami e Lualaba (Congo) e além. Estes são seus descendentes wa Kusu (ou Akusu ou Ankutshu). Seu irmão Ngandu foi para o sudoeste nos territórios de Katako , Lomela , Lodja e Kole . E além. Ngandu gerou Bakela, Nambelo, Bankfutsu, Ahamba, Asongomeno e muitos outros. Watambolo dirigiu-se para sudeste além do rio Lotembo em direção ao território de Lubefu , seus descendentes são os Atetela.

Os descendentes de Mongo ocupam mais de 1/3 da República Democrática do Congo e representam mais de 17% da população do Congo, aproximadamente em 2015 ou 15 milhões de pessoas (Equateur, Bandundu , Kasaï Ocidental , Kasaï oriental , Katanga , Maniema , Haut Zaire (Orientale) Os descendentes de Mongo se reconhecem como “Ana a Mongo” ou “Ana wa Mongo”.

Língua

Eles falam tetela (ou otetela), a mesma palavra que designa o povo, é uma língua bantu cujo número de falantes foi estimado em 750.000 em 1991. ' Mais de 2,5 milhões de pessoas entre Sankuru, Kasai Occidental e Maniema.

Personalidades tetela

Patrice Émery Lumumba Primeira-Ministra da RDC
Ngongo Leteta
Dr. Elungu Pene Elungu Alphonse , doutor em filosofia, escritor, vice-reitor da universidade
Papa Wemba
Elvis Adidiema
Joseph Olenghankoy
Roger Lukaku , ex-jogador de futebol
Romelu Lukaku , jogador de futebol
Jordan Lukaku , jogador de futebol
Léonard She Okitundu , político congolês

Notas e referências

(en) arquivo Idioma[tll] no Ethnologue linguística banco de dados .
Fonte RAMEAU , BnF [1]
Dominique Auzias (dir.), Petit Futé Congo (república democrática) , 2006, p. 120
Manda Tchebwa, Land of song: Zairian music, ontem e hoje , 1996, p. 186.

Veja também

Bibliografia

Katukandany Baluti, Les proverbes tetela: estudo temático e sócio-cultural , Universidade de Paris 12, 1988, 234 p. (Tese 3 e ciclo)
Christiaan Derolez, “The Loles, a Tetela tribe” (RD Congo) , em Annales Æquatoria , 27, 2006, p. 219-364
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Luc de Heusch , “Autoridade e prestígio na sociedade tetela”, no Zaire , 1954, n ° 10, p. 1011-1027
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François Neyt, “As máscaras de tetela existem? », In Tribal Art (Genebra), 1992, p. 3-14
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André Nguwo Ndjovu, O poder sócio-político do Chefe Tetela (Zaire) e a autoridade ministerial da Igreja: (reflexão teológica sobre uma escolha africana por uma existência cristã autêntica) , Universidade de Friburgo (Suíça), 1978, 225 p. (Memória)
Omelokamba Tshoke, A bênção do ocoko entre os Tetela. Fenomenologia de uma experiência ética , Kinshasa, Faculdade de Teologia Católica, 1987 (Memória).
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Berthold Openge Djamba wa Tulamba, Os provérbios: estrutura e função da linguagem simbólica entre os Tetela, Zaire , EHESS, Paris, 1978, 88 p. (Memória)
Sylvain Wayikanga, Marriage between the Tetela (Rep. Of Zaire) , Ceeba, Bandundu, 1995, 148 p.
Mathilde Wendenda Ahondju, Dinâmica das representações sociais da inteligência entre os Tetela (Zaire): estudo das noções de Yimba - Lomba , Universidade de Genebra, 1994 (Tese)
Michel Wetshemongo Kamomba, Uma antropologia cultural negro-africana - Vetor de comunicação 'lokombe' entre os Atetela , impressão de Oise, 2009, 88 p.
Michel Wetshemongo Kamomba, A conceptual symbolism - the tetela provérbs , Imprimerie de l'Oise, 2012, 124 p.

Discografia

Antologia de Música Congolesa - RDC , vol. 8: Música tradicional da Tetela , Museu Real da África Central / Fonti musicali (CD + livreto)

links externos

Registros de autoridade :