Thibaud d'Étampes

Thibaud d'Étampes Imagem na Infobox. Chegada a Oxford de Thibaud d'Étampes, presumido fundador da universidade , a partir de um cartão-postal de 1907 reproduzindo uma pintura de C. Bowley; à direita, monges de Abingdon , representando as forças do obscurantismo. Biografia
Aniversário Selos
Atividades Teólogo , filósofo
Outra informação
Religião Igreja Católica


Thibaud d'Etampes em Latina Theobaldus Stampensis (nascido por volta de 1080 em Etampes , morreu depois de 1120 provavelmente em Oxford ) é um professor e teólogo do início do XII th  tradicionalista século e este hostil como o celibato dos padres . Ele é o primeiro estudante conhecido de Oxford, onde é considerado senão o fundador, pelo menos o precursor da universidade .

Biografia

As principais etapas da vida de Thibaud d'Étampes só foram reconstruídas em 2009.

Cônego e filho de um cônego, cresceu em Étampes em meio a muitos padres casados, na época em que se instalou a Reforma Gregoriana , que impôs o celibato aos padres . Provavelmente formado na escola da catedral de Chartres , ele se tornou, como Bernard Gineste mostrou, aluno de Saint-Martin d'Étampes e tutor do jovem visconde de Chartres Hugues III du Puiset . Na época, o rei Filipe I st e, especialmente, seu filho mais velho, o futuro Louis VI , retomada caminhada na cidade de Etampes anteriormente controlada pelos Viscondes de Puiset . Ao mesmo tempo, o rei confia nos monges de Morigny a quem favorece em detrimento dos cônegos casados ​​de Etampes.

Foi nessas circunstâncias, quando seu jovem aluno, rebelde à autoridade real, acabara de ser capturado e preso pela segunda vez, que Thibaud deixou o domínio real em 1113 para as terras anglo-normandas de Henri Beauclerc . Ele fugiu por um lado da hostilidade do rei Luís VI e por outro lado de uma terra onde o celibato dos padres e o controle das paróquias pelos monges é cada vez mais imposto pela força .

Primeiro o encontramos um estudante em Caen , onde parece estar pensando em se mudar de lá para a Dinamarca , mas finalmente é na Inglaterra que ele se estabelece, precisamente em Oxford . Ele leciona para um público de 60 a 100 clérigos  : é o primeiro núcleo da futura Universidade de Oxford .

Trabalho e pensamento

Seis cartas de Thibaud d'Étampes foram preservadas .

Cartas de caen

Duas cartas são escritas de Caen .

A primeira é uma carta de consolo escrita a um certo Philippe, que cometeu um desvio sexual indeterminado e sofreu bullying. Thibaud desenvolve a ideia de que falhas desse tipo não são as mais graves e que o orgulho é um pecado muito mais perigoso. Além disso, dá para entender claramente que quem faz profissão de castidade muitas vezes cai na pederastia .

A segunda carta é dirigida a uma rainha Margarida que até então se acreditava ser Margarida da Escócia , falecida em 1093, mas Gineste mostrou que se trata de Margrete Fredkulla , rainha da Dinamarca , ainda viva em 1116; ele agradeceu à rainha pela generosidade em favor da Abadia aos Homens de Caen e parecia fazer ofertas para servi-la.

The Oxford Letters

As quatro cartas restantes são escritas de Oxford . Parece impossível dar-lhes uma ordem cronológica.

Um é dirigido a Farrizio, abade de Abingdon , para se defender de uma acusação de heresia . Ele se defende e demonstra que seu ensino é ortodoxo: crianças que morrem sem serem batizadas vão para o inferno.

A segunda carta é dirigida ao Bispo de Lincoln . É o mais longo, e é demonstrado pela autoridade das Escrituras e dos Pais da Igreja que mesmo o maior dos pecadores pode ganhar a salvação se se arrependerem em sua última hora.

O terceiro é dirigido ao herege Roscelin de Compiègne . No entanto, a própria doutrina de Roscelin não o interessava: apenas o censurava por ter falado mal dos filhos dos padres e os defendia lembrando que São João Batista era um deles; ele também expressa uma opinião extremamente rara sobre este assunto: a Virgem Maria também teria sido filha de um sacerdote.

A última das quatro cartas de Oxford ataca os monges e nega-lhes o direito de ocupar o lugar dos clérigos , de cobrar os dízimos e de assumir os cargos e as dignidades que até então eram monopólio dos clérigos e dos cônegos.

Esta última carta, bastante breve, foi objecto de uma resposta interminável de um monge anónimo, parcialmente versificado, que atacou fortemente os clérigos e cónegos da sua época, e em troca elogiou os monges, adornados com todas as virtudes.

Lugar na história das ideias e na tradição

Thibaud d'Etampes não é um grande autor, mas é um dos primeiros intelectuais que abriram o caminho para o grande renascimento da XII th  século . Os principais princípios de seu ensino são o respeito e a exposição metódica, ou seja, fundamentada ( rationabiliter ), da doutrina da Igreja.

Seu pensamento deve ser colocado no grande debate que agita seu tempo: a favor ou contra a grande reforma gregoriana em andamento; a favor ou contra a tomada do poder, dentro da Igreja, pelos monges, numa época em que todos os papas são ex-monges, e tentam impor pela força suas concepções ascéticas a todo o clero .

Historiografia Oxfordian é frequentemente visto como o fundador da universidade local, e em 1907 foi composto e realizado uma esquete retratando-o como o introdutor das luzes em Oxford, em oposição às forças do obscurantismo representadas pelos monges de Abingdon.

Ele, é claro, também atraiu a simpatia da Igreja Anglicana por sua hostilidade ao celibato sacerdotal, celibato que encontrou grande resistência de fato em todo o norte da Europa até o final da Idade Média, enquanto na França católica seu trabalho foi gradualmente esquecido .

Notas e referências

  1. Bernard Gineste, "Thibaud d'Étampes", Cahiers d'Étampes-Histoire , n o  10, 2009, p.  43-58 .
  2. “  De Oxford Colleges a Shakespeare: A Mythical England ,  ” em intermedes.com (acessado em 22 de julho de 2016 ) .
  3. Essa confusão, desvendada por Gineste, havia impedido até agora qualquer reconstrução da trajetória profissional e intelectual de Thibaud d'Étampes.
  4. Publicado por Raymonde Foreville e Dom Jean Leclerc, em Studia Anselmania , n o  41, 1957, p.  8-118 .

Apêndices

Bibliografia

links externos