Tsotsitaal e Camtho

Tsotsitaal
País África do Sul
Região Província de gauteng
Códigos de idioma
ISO 639-3 mosca

Camtho
País África do Sul
Região Província de gauteng
Códigos de idioma
ISO 639-3 cmt

Tsotsitaals são uma variedade de línguas mistas faladas principalmente nos subúrbios da província de Gauteng (como Soweto ), mas também em outras cidades da África do Sul . Tsotsi é uma gíria SeSotho que significa "bandido" ou "ladrão" (provavelmente do verbo "ho tsotsa" "afiar" - o significado do qual foi modificado hoje em dia para abranger o significado de "chomp"; ou mosca tsé-tsé , quando a língua foi inicialmente conhecida como Flytaal , embora flaai também signifique "legal" ou "esperto"). A palavra taal em Afrikaans significa "linguagem".

Um tsotsitaal é construído na gramática de uma ou mais línguas, às quais são adicionados termos de outras línguas ou termos específicos criados pela comunidade de falantes. É um trabalho permanente de mistura linguística, mudança de línguas e criação de termos .

A história

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Tsotsitaal vem de uma variedade conhecida como Flaaitaal ou Flytaal, depois Tsotsitaal, que se tornou popular com esse nome no distrito livre de Sophiatown , a oeste de Joanesburgo, nas décadas de 1940 e 1950. A variedade original de tsotsitaal é baseada no Afrikaans, em que eram inicialmente termos adicionados em Setswana, depois termos em isiZulu e outras línguas sul-africanas. O tsotsitaal se espalhou pela primeira vez como a linguagem dos criminosos, porque tinha o poder de garantir o sigilo das palavras: só os criminosos podiam entendê-lo.

Mais tarde, como um prestigioso sinal de rebelião contra o Estado e sua polícia, pois os bandidos eram admirados por jovens que viam neles exemplos de sucesso, o tsotsitaal se tornou uma linguagem da juventude e da rua. Na época, era ouvido excepcionalmente nas residências, já que a tradição não permitia o uso da linguagem gangster em casa. Mas essa língua rapidamente se tornou um símbolo da cultura mista de Sophiatown em sua diversidade étnica, cultural e linguística. Tsotsitaal é agora Uma variedade em extinção nos bairros negros, seus alto-falantes, em sua maioria, com mais de 70 anos. No entanto, ela persistiu em formas ligeiramente diferentes como a linguagem das prisões e entre as comunidades negras de língua Afrikaan.

Do tsotsitaal original, o nome tsotsitaal passou a se referir a qualquer gangue ou linguagem de rua na África do Sul. No entanto, a variedade específica por trás do termo dependeria das línguas realmente presentes no ambiente urbano específico em que ocorre um tsotsitaal. O tsotsitaal mais importante da África do Sul hoje é o do município de Soweto , o maior município e o local com a maior diversidade linguística do país.

Era originalmente conhecido como Iscamtho ou Isicamtho , uma combinação gramatical em zulu do prefixo de classe 7, isi - que denota o idioma, e uma derivação de ukuqamunda [uk'u! amunda], que significa "falar volúvel". Hoje em dia, é mais conhecido como Ringas (toques em inglês, como as pessoas formam um toque para bater um papo). Os nomes alternativos são Isitsoti ou Setsotsi (a língua Tsotsi em Zulu ou Sotho), Sekasi (a língua municipal, da palavra Iscamtho kasi que significa "município", ela própria derivada do Afrikaans Lokasie ) ou simplesmente i-taal , língua.

No entanto, o iscamtho é bastante diferente do Tsotsitaal original. Vem de outra gíria criminosa criada na década de 1920 pela gangue AmaLaita e conhecida como Shalambombo. Ao contrário de tsostsitaal, iscamtho não é baseado em Afrikaans, mas em gramáticas Bantu, principalmente Zulu e Sotho. Variedades baseadas em Zulu e Sotho são mais comuns em Soweto, mas iscamtho pode de fato ser construído em qualquer gramática de línguas Bantu da África do Sul, como Xhosa, Tsonga, Tswana., Venda ou outras. Mas, como o zulu é a língua dominante em Soweto, e o sotho em Soweto freqüentemente une Sesotho, Setswana e Sepedi em uma variedade e é a segunda língua mais popular no município, iscamtho é mais usado "em" zulu ou "em" Sotho.

O Tsotsitaal tem sido um modelo para iscamtho devido ao prestígio cultural de Sophiatown. Mas a juventude o abandonou na década de 1970, quando o Afrikaans não era mais associado ao poder do Estado, como era o caso até então, mas como a linguagem do apartheid e da opressão (especialmente após o levante de Soweto de 1976). Iscamtho tornou-se então a língua falada pelos jovens de Soweto.

Estrutura

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Vários termos em Afrikaan em tsotsitaal persistiram em Iscamtho (como niks , vandag , goed , maat , vrou , vriendin ou mooi ). A partir de uma gramática básica que serve de matriz, o falante adiciona palavras de outras línguas (incluindo inglês, afrikaans e várias línguas Bantu) ou palavras típicas de Iscamtho. Também podemos criar palavras modificando as existentes ou inventando novos termos.

Iscamtho e tsotsitaal são muito semelhantes na forma e no material que forma seu vocabulário. Desde a década de 1970 e por razões políticas, o uso de Afrikaans como uma matriz foi removido de iscamtho . Graças à popularidade do Soweto entre os jovens sul-africanos e também à importância dos artistas do Soweto no surgimento da cultura pós-apartheid chamada kwaito , o iscamtho se espalhou para outros jovens suburbanos do país e vários tsotsitaals se enriqueceram com o material tipicamente iscamtho. Assim, uma forma de "normalização" dos tsotsitaals em torno da norma iscamtho parece estar em andamento . Isso se deve em grande parte à presença do iscamtho no rádio - através da música, mas também porque muitas rádios nacionais estão sediadas em Soweto e Joanesburgo -, na televisão - séries e shows de entretenimento - e na cultura kwaito.

Significado social de tsotsitaal e iscamtho

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A língua dos bandidos, originalmente o tsotsitaal, era uma língua reservada aos homens, como o iscamtho. Uma mulher foi identificada como namorada de um gangster ou prostituta. Para os homens, entretanto, a linguagem rapidamente conotou facilidade no ambiente urbano, e dominar o isicamtho era a prova de que se conhecia a cidade bem o suficiente para navegá-la sem ser ameaçado.

Devido à importância do gangsterismo no Soweto por quase quatro décadas e ao grande número de jovens sowetans presos por atividades criminosas ou políticas durante as últimas duas décadas de apartheid, o status do iscamtho mudou. A língua principal da maioria dos jovens começou a ser falada nos lares, primeiro entre os jovens, depois entre os jovens e os adultos. Durante a década de 1980, o iscamtho alcançou o status de língua materna para milhares de jovens Sowetans, o que significa que as crianças aprendem iscamtho desde o berço junto com as outras línguas Dentro de suas famílias . Hoje, a distinção entre Iscamtho e Urban Zulu ou Urban Sotho em Soweto tende a se tornar confusa, já que centenas de milhares de jovens falam Iscamtho como sua primeira língua.

Desde o fim do apartheid, mais mulheres adotaram iscamtho e outros tsotsitaals. Assim, entre jovens lésbicas, iscamtho é frequentemente usado como um forte marcador de identidade e muitas jovens lésbicas o apreciam e o usam como sua língua principal .

Iscamtho na mídia

Após a abolição do apartheid na África do Sul em 1994, o Kwaito - uma forma de música popular sul-africana - e seus artistas passaram a adotar o uso do tsotsitaal em seu conteúdo lírico. Por estarem associados a gangsters urbanos e à subcultura criminosa, tsotsitaals e iscamtho são considerados por muitos como uma forma sul-africana de linguagem gangsta. No entanto, a língua é mais do que apenas gíria, e seus falantes a chamam de "nossa língua". Com a ascensão da classe média e da elite negra em ascensão na África do Sul após o Apartheid e a importância do ouro para a história e cultura sul-africanas, as atitudes predominantes na música kwaito correspondem às noções de sucesso e riqueza. Devido à sua natureza e forma urbanas, os tsotsitaals se tornaram emblemáticos das atitudes dos jovens negros sul-africanos pobres após o Apartheid, que são amplamente apolíticos e preocupados principalmente com a exibição de sucesso e riqueza.

Hoje, a música kwaito usando tsotsitaal e mais especificamente iscamtho pode ser ouvida em ondas nacionais como o YFM (para FM Juvenil). Alguns artistas, como Zola7, falam iscamtho quando aparecem na mídia (Zola7, principalmente, tem seu próprio programa regular de TV). O Iscamtho também é utilizado na publicidade de todos os produtos dirigidos aos jovens. Por último, iscamtho foi transmitido na televisão através de programas para jovens, como séries (nomeadamente Yizo Yizo ), séries de televisão ( Rhythm City ou Generations ) e programas. Desde 2007, uma estação de televisão local abriu em Orlando West, Soweto. Chamada de SowetoTV, essa estação usa o iscamtho como um de seus principais idiomas, junto com o inglês, o zulu e o sotho. Vários programas para jovens estão apenas em Iscamtho, como Dlalangeringas (que significa “vamos conversar em iscamtho”).

Iscamtho e integração social

Atualmente , Em Soweto, diz-se que cerca de 500.000 jovens falam iscamtho como sua língua principal ou como uma das suas línguas principais . Alguns deles Aprenderam desde o nascimento e dominam Iscamtho melhor do que qualquer outra língua. As crianças consideradas pelas autoridades como falantes de zulu ou sotho são ensinadas nessas línguas, que algumas não falam bem. Os professores não estão autorizados a usar iscamtho na aula.

Os cidadãos sul-africanos têm o direito de ser julgados em seu idioma, mas o sistema judicial sul-africano baseia-se apenas nas onze línguas oficiais do país. Como resultado, os falantes nativos de Iscamtho enfrentam desigualdades em comparação com o resto da população, pois são julgados em um idioma que não é o que falam melhor. Ao tentar usar a “sua” língua no tribunal, raramente têm a oportunidade de ser assistidos por um tradutor que possa compreender essa língua, visto que os tradutores são recrutados pelas suas competências numa ou mais das 11 línguas oficiais.

Origens

Notas e referências

Veja também

links externos