chinês | 魏 略 |
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- Romanização | Ngui Liok |
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- Pinyin | Wèi lüè |
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- Hokkien POJ | Guī lio̍h |
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- Jyutping | Ngai 6 loek 6 |
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- Yale | Ngaih leuhk |
O Wei lüe ( chinês tradicional :魏 略 ; litt. "Uma breve história de Wei") é um texto histórico chinês devido a Yu Huan (en) , escrito entre 239 e 265. Yu Huan era um oficial do reino de Cao Wei (220–265) durante a era dos Três Reinos (220–280). Embora não seja oficialmente um historiador, Yu Huan é muito estimado pelos acadêmicos chineses. De acordo com seus escritos, os viajantes e comerciantes romanos da época afirmavam que as elites romanas descendiam de imigrantes dos antigos impérios chineses e que as elites partas descendiam dos antigos impérios do norte da Índia.
O texto original de Wei Lüe ("Um conto [história] Wei") está perdido, mas seu capítulo sobre os povos Xirong (as) é citado por Pei Songzhi como uma anotação importante no volume 30 de suas Crônicas dos Três Reinos , publicado em 439. Além disso, existem apenas algumas citações curtas em outros textos.
As fontes de Yu Huan não são conhecidas. Algumas de suas informações provavelmente chegaram à China por meio de comerciantes do Império Romano ( Da Qin ). As comunicações terrestres com o Ocidente não foram completamente interrompidas após a queda da Dinastia Han e continuaram com Cao Wei.
Parece que Yu Huan nunca deixou a China, mas reuniu uma quantidade considerável de informações sobre as terras a oeste de seu país, como a Pártia , a Índia e o Império Romano, bem como sobre as rotas e rotas relacionadas. Algumas das informações que ele relata chegaram à China muito antes de seu tempo e também podem ser encontradas nos capítulos de trabalhos anteriores que tratam das " Regiões Ocidentais ", como as Memórias do Grande Historiador (entre109 AC J.-C. e 91 AC J.-C.), o Livro de Han (concluído em111 abr. J.-C.) E no trabalho posterior, o V ° século, o Livro dos Han Mais tarde . Embora use informações anteriores e às vezes fantasiosas, o Wei lüe contém informações novas, exclusivas e geralmente confiáveis dos séculos II e III. Isso torna a obra uma fonte histórica válida. A maior parte das novas informações vem da Dinastia Han Oriental, antes que a China fosse amplamente isolada do Ocidente por guerras civis e permanecesse confinada às suas fronteiras no final do segundo século.
O Wei lüe descreve as rotas para o Império Romano e é altamente provável que todas ou parte de suas informações sobre o Império e a Pártia tenham vindo de marinheiros estrangeiros. Uma dessas informações, que poderia ser do conhecimento de Yu Huan, detalhada no Livro de Liang , deve-se a um comerciante do Império Romano que, em 226, chegou a Jiaozhi , perto da atual Hanói , e é enviado para o corte de Sun Quan , governante do reino de Wu , que lhe pede um relatório sobre seu país e seu povo.
Yu Huan também lida com "Zesan", um estado vassalo do Império Romano; John E. Hill identifica Zesan com Azania na costa leste africana, mas fontes posteriores, como o New Book of Tang , colocam Zesan no nordeste do Império Romano, o que poderia corresponder a Trebizonda .
O Wei lüe menciona um reino chamado "Panyue" ou "Hanyuewang", localizado no sudeste da Índia. Hill o identifica com o reino de Pandya (in) , na região de Tamilakam (in) e dá a seguinte tradução: “O reino de Panyue (Pandya) também é chamado de Hanyuewang. É vários milhares de li a sudeste de Tianzhu (norte da Índia) e está relacionado com a província de Yi [na moderna Yunnan ]. Os habitantes são pequenos, do mesmo tamanho dos chineses. Os comerciantes vêm de lugares distantes como Shu ( West Sichuan ). A rota do sul, após atingir seu ponto mais ocidental, segue para sudeste até o seu final. " Tradução與 益 部 相近também poderia significar" perto de Yi por terra ", o que poderia identificar Panyue para Pundravardhana (em) , em Bengala .
A parte de Wei lüe sobre Da Qin (território romano) foi traduzida para o inglês por Friedrich Hirth em seu trabalho pioneiro de 1885, China and the Roman Orient . Hirth inclui a tradução de muitos outros textos chineses relativos a Da Qin, dando o texto original em chinês, o que o torna uma referência essencial até hoje. Em 1905, Édouard Chavannes traduziu o resto do texto de Wei lüe para o francês sob o título Les pays d'occident d'occident d' apres le Wei lio , da longa citação feita por Pei Songzhi. Esta tradução é acompanhada por um volumoso aparato de notas em que esclarece muitos pontos obscuros e identifica convincentemente muitos dos países mencionados, especialmente no que diz respeito às seções orientais das rotas de comércio terrestre.