Xingyi quan

Xingyi quan 形意拳
Sun Lutang (1860-1933) na postura de san ti shi

Outros nomes	xing yi quan, xingyi boxing, hsing i ch'uan
Campo	Interno , percussão
País nativo	China
Fundador	Yue Fei , XII th século (legenda) Li Luoneng , XIX th século (forma moderna)
Derivado de	Disputa

O Xingyi Quan ou xing yi quan ou boxe Xingyi ou hsing i ch'uan ( chinês :形意拳 ; pinyin : xíng yì quán ; Wade : hsing i ch'üan ) é uma casa de arte marcial chinesa inspirada na filosofia do taoísmo . O xingyi quan é caracterizado por movimentos explosivos percussivos ligados a movimentos lineares ou em ziguezague (esquiva).

Sobrenome

Os caracteres chineses形意拳 se traduzem como "punho da forma / intenção", frequentemente traduzido como "punho da forma e intenção"

形 xing : forma | silhueta do corpo | aparecer | comparar
意 yi : significado | intenção desejo
拳 quan : punho, boxe

Galhos

O xingyi quan é dividido em três ramos regionais principais: o Xingyi quan de Shanxi , considerado ortodoxo, o xingyi quan de Henan ou xinyi liuhe quan (心意六和拳boxe do coração das seis harmonias) e o xingyi quan de Hebei . A isso são adicionadas as formas de clã às vezes vinculadas às principais tendências, mas que diferem sutilmente delas. Os estudos mais sérios traçar a criação inicial de xingyi quan para Ji Jike ( Ji Longfeng ), embora a autoria mitológica do estilo é atribuída a Yue Fei , um general conhecido na história chinesa que viveu na Dinastia Song ( XII th século ). Alguns relacionam o estilo a uma conseqüência de Shaolin , devido a um método chamado xingyi ba que é dito ter sido praticado dentro da escola interna de Shaolin (少林内派 Shaolin nei pai ).

Informações gerais sobre caixas e métodos de treinamento

[Trabalho estático] Como as outras artes da família das caixas internas (Ba Gua Zhang, Taiji Quan, San Wang Pao Chui, ...) Xing yi quan insiste no trabalho estático. Generosamente chamado de Zhan Zhuang em chinês, a forma emblemática desta obra de Xing yi quan é San ti shi, ilustrada pela foto de Sun Lutang. Li Tianji adiciona quatro posturas quase estáticas, o dragão, o tigre, o macaco e o urso, mas sem conexão direta com os formulários de inscrição
[Cinco punhos] O estilo é caracterizado pela importância da prática de cinco tipologias de movimentos, resumidos em "punhos" e ligados a um dos cinco elementos da cosmogonia chinesa: terra, metal, água, madeira e fogo. Cada elemento dá a intenção geral do punho a ele anexado. Com base nessa analogia, os punhos podem ser trabalhados em um chamado ciclo de geração - onde cada um dos elementos dá origem ao seguinte elemento (Terra gera Metal, Metal gera Água, Água gera Madeira., Madeira gera Fogo, Fogo gera Terra ) - ou em um ciclo de destruição / dominação onde cada um dos elementos assume a ascendência sobre outro (Terra domina Água, Água sufoca Fogo, Fogo liquefaz Metal, Metal corta Madeira, Madeira destrói Terra) Pi quan: metal. Este punho corta, separa, fatia, num movimento de cima para baixo como um golpe de machado Tsuan quan: água. Este punho se insinua em espiral como a água que se insinua pela menor falha. Beng quan: madeira. Este punho atinge em linha reta, como os galhos de uma árvore estendendo Pao quan: fogo. Este punho ataca à medida que sobe, à medida que a chama sobe Heng quan: a terra. Este punho se cruza. A teoria é que cada um dos punhos está conectado a um órgão interno do corpo humano. Pi quan para os pulmões; Tsuan quan para os rins, Beng quan para o fígado, Pao quan para o coração, Heng quan para o baço
Seis harmonias Durante a prática, deve-se tomar cuidado para manter seis harmonias, três internas e três externas. Interno: o coração (xin) e a mente (shen); mente (shen) e energia (qi); energia (qi) e força (li) Externa: ombro e quadril opostos, cotovelos e joelhos, mãos e pés devem estar em sincronia
Sete estrelas As sete estrelas (Qi Xing) são as sete armas pelas quais a força gerada pode ser expressa: A cabeça Os ombros Os cotovelos As mãos (incluindo antebraços) Os quadris Os joelhos Os pés
Oito estratégias de combate (Ba zi gong) - Zhan: cortar / separar - jie: interceptar - guo: envolver, cercar - kua: carregar - tiao: levantar - ding: empurrar para frente - Ling: chumbo - yun: nuvem
[Animal Shapes] Animal Shapes são formas curtas destinadas a colocar em perspectiva as qualidades trabalhadas em 5 punhos em aplicações de combate simples. De acordo com as tradições, seu número varia. 10 tradicionalmente, 12 às vezes. Os animais podem variar de escola para escola. Os ensinados por Sun Lu Tang, 12 em número, são os seguintes: - o dragão - o tigre - o macaco - o cavalo - o lagarto aquático (crocodilo ou tartaruga, as versões divergem) - o galo - o falcão - a andorinha - o cobra - o pássaro das rochas - a águia - o urso
[Cadeias] individual Wu Xing Lian Huan Quan An Shen Pao Za Shi Chui
[Rede] com o parceiro Wu xing xiang ke San shou pao
[Trabalho de armas]
[Três níveis de prática] A prática tradicionalmente distingue três níveis de realização * Ming Jin 明勁, força manifestada. A manifestação de força física fica evidente nos movimentos do praticante. * An Jin 暗勁, a força oculta. O praticante com uma boa base no nível anterior aprende a manifestar a força externamente apenas muito esporadicamente. O contato por um oponente é perturbador porque nada sugere a violência do contato * Hua Jin, a força transformada. Tendo dominado os níveis anteriores de prática, o praticante é capaz de ouvir seu oponente e acompanhá-lo em seus movimentos. A força pode ser emitida a qualquer momento, mas só é feita intencionalmente

Alguns Grandes Mestres de xingyi quan

Li Luoneng
Che Yizhai
Guo Yunshen
Song Shirong
Liu Qilan
Li Cunyi
Huang Bonian
Huang GuoZhen
Sun Lutang
Bu Xuekuan
Wang Jiwu
Chen Panling
Meu Litang

Veja também

links externos

Conservatório de Artes Marciais Chinesas
Escola Xingyi Quan do Mestre So Cho Kun