Janusz Korczak

Janusz Korczak Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 22 de julho de 1878
Varsóvia ( Reino do Congresso , Império Russo )
Morte 7 de agosto de 1942(em 64)
campo de extermínio de Treblinka
Nome de nascença Henryk goldszmit
Pseudônimos Stary Doktor, Pan Doktor, Janusz Korczak
Nacionalidades Polonês
russo
Treinamento Flying
University Imperial University of Warsaw ( d )
University of Warsaw (1898-1905)
Atividades Pedagoga , pediatra , autora de literatura infantil , roteirista , escritora , professora , médica
Outra informação
Trabalhou para Hospital infantil das famílias Bersohn e Bauman (1905-1912) , Wszechnica Wolna Polska ( em ) , Exército Imperial Russo , hospital militar , Forças Armadas Polonesas
Áreas Medicina , pedagogia
Religião judaísmo
Conflitos Guerra Russo-Japonesa Primeira
Guerra Mundial Guerra
Soviética-Polonesa
Prêmios
2021-05-30 Janusz-Korczak-Denkmal (Hannover) 01.JPG placa comemorativa

Janusz Korczak (nascido em22 de julho de 1878, morto o 6 de agosto de 1942), pseudônimo de Henryk Goldszmit , é um pediatra , educador, educador e escritor polonês . Antes da Segunda Guerra Mundial , ele foi uma das figuras mais famosas da educação infantil . Ele deixa seu nome para a posteridade por seu trabalho educacional, sua literatura infantil e seu compromisso com os direitos da criança . Ele é reconhecido como o precursor e inspiração da Convenção sobre os Direitos da Criança .

Uma grande testemunha de seu tempo, ele lutou toda a sua vida para defender e garantir o respeito à criança até que decidiu deliberadamente ser deportado para Treblinka com as crianças judias de seu orfanato.

“O fato de Korczak ter voluntariamente dado sua vida por suas convicções fala pela grandeza do homem. Mas isso é irrelevante em comparação com a força de sua mensagem. "

-  Bruno Bettelheim , citado em From the Bible to the Talmud , p.  287

Biografia

A história da vida de Janusz Korczak (cujo nome de nascimento é Henryk Goldszmit) foi descrita em muitos livros. O filme Korczak de Andrzej Wajda conta a história de sua vida e em parte sua deportação com ela, órfã dos nazistas, em Treblinka .

Nascido de uma família judia assimilada em Varsóvia, com um avô vidraceiro e outro médico, ele tem por mãe, Cecylia Gebicka, que vem da comunidade judaica de Kalisz , e por pai, Józef Goldszmit (1846-1896), advogado e defensor do Movimento progressista judaico de Haskala . Quando nasceu, a família não teve o cuidado de o inscrever no registo de nascimento, daí a subsequente dificuldade em determinar o seu ano de nascimento (1878 ou 1879). Henryk tem uma irmã, Anne.

A família Goldszmit vive em diferentes lugares em Varsóvia: Bielańska 18 (possivelmente seu local de nascimento), Krakowskie Przedmieście 77, Miodowa 19, Pl. Krasińskich 3, Nowosenatorska 6 (agora Rue Molière). Ele passou seus anos escolares (1886-1897) em Augustin Szmur rue Freta. Ele teve uma governanta francesa até a idade de 7 anos. Em seguida, ele vai para o VIII º Grau Ladislaus IV Vasa. A escola, como todos aqueles no Russo- ocuparam parte da Polônia , era russo. Ele vai se lembrar acima de tudo da total falta de respeito dos adultos para com as crianças e um tédio profundo.

Em 1890, seu pai foi internado no asilo para lunáticos Tworki no centro de Pruszków , que engoliu as reservas pecuniárias da família e, aos 12 anos, Henryk teve que sustentar sua família arruinada. Ele se torna um tutor e assim descobre a pedagogia. Ele se refugia na imaginação , escreve poemas , mantém seu diário . O romance que ele mais tarde tirou dele (1913) Confissão de uma borboleta , descreve sua vida como um adolescente que enfrentou a loucura de seu pai por seis anos .

Sua avó e única confidente morreu quando ele tinha 14 anos. Em 1896, seu pai cometeu suicídio , deixando sua família na miséria e forçada a abandonar o espaçoso apartamento onde ela morava. Após a morte de seu pai, por volta dos 17-18 anos, as condições de vida pioraram significativamente e ele teve que começar a trabalhar ainda mais, dando aulas particulares para sustentar sua mãe e irmã.

Henryk escreveu um romance intitulado Suicídio e um artigo humorístico " O nó górdio " ( Wezel Gordyjski ) cuja publicação em um semanário satírico ( Kolce  : Thorns) no colégio russo (Varsóvia estava então sob ocupação da Rússia), onde foi aluno de a última aula, sob o pseudônimo de Hen, marca o início de sua carreira de jornalista comprometido .

Em 1898 ele começou a estudar medicina na Universidade de Varsóvia . Nesse mesmo ano, por ocasião de um concurso literário organizado por “  Kurier Warszawski  ” (The Warsaw Courier), ele enviou um drama em quatro atos Ktoredy? (Onde?), E leva o pseudônimo de "Janusz Korczak", nome aristocrático polonês de um personagem de um romance de Józef Ignacy Kraszewski . O drama recebe menção honrosa. Henryk Goldszmit torna-se membro da Sociedade de Bibliotecas Gratuitas para Crianças e Jovens Trabalhadores.

Em 1899, esteve na Suíça e ali estudou a obra do pedagogo Johann Heinrich Pestalozzi , conhecido como o pai da escola popular.

Em 1900, “Korczak tornou-se amigo de Ludwik Licinski  (pl) , jovem poeta e etnógrafo  ; juntos, eles visitam bairros pobres de Varsóvia e se interessam pelas condições materiais e morais da vida das crianças. O relatório de Korczak, Nedza Warszawy (A miséria de Varsóvia), apresenta suas observações e pensamentos. A crítica “  Wedrowiec  ” (Viajante) publica um ciclo de sete artigos de Korczak: “  Dzieci i Wychowanie  ” (Crianças e educação) em que são delineados certos princípios que ele desenvolverá mais tarde (“A criança é reconhecida como um homem, a ser com quem se deve contar e que não se deve manter na coleira… ”)”.

Em 1901, ele descreveu a miséria das crianças mais pobres, abandonadas, abandonadas ou chamadas depravadas, e dedicou a elas seu primeiro livro Les enfants de la rue . Ele publicou um total de 480 artigos, ensaios e folhetins entre 1898 e 1905.

Em 1904, ele foi contratado para supervisionar crianças judias em um acampamento de férias em Michałówka.

a 17 de março de 1905, ele obteve seu diploma de médico. Mal formado, foi mobilizado como médico militar do exército russo para a guerra russo-japonesa , onde trabalhou no trem médico e, portanto, foi para o Extremo Oriente . Então ele é professor em uma escola para meninos cristãos em Wilhelmowce. Nesse mesmo ano publicou Les enfants de salon , cujo sucesso o tornou um jovem escritor famoso.

Ao retornar em 1906, ele trabalhou como pediatra em um hospital para crianças pobres em Varsóvia, na rua 51 Śliska. Ele também abre um consultório particular. Apaixonado e dedicado, ele se tornou um médico muito procurado. Ele trabalha com o neurologista Samuel Goldflam, com quem apoia muitas causas sociais.

Em 1907, ele participou de um acampamento de verão para aprender o papel de educador. Ele então fez uma viagem de estudos para Berlim , seguindo os passos de Johann Heinrich Pestalozzi na Suíça. Em visita ao país, tem grande interesse em escolas, hospitais infantis, além de salas de leitura gratuitas para crianças. Entre seus artigos e ensaios (um dos quais com título em francês: " Savoir vivre " ), " A escola da vida " está acontecendo e é publicada em duas revistas. Esta seria sua primeira contribuição educacional real.

Em 1909, como parte de seu trabalho para a Sociedade dos Órfãos, ele conheceu a professora Stefania Wilczyńska . Ela compartilha com ele o sonho de construir um lugar ideal para crianças pobres. Ele escreve acampamentos de férias . No mesmo ano, foi preso pela repressão czarista contra a intelectualidade polonesa e lá permaneceu dois meses. Com os fundos arrecadados, o estabelecimento de seus filhos foi iniciado. Korczak fará uma viagem de estudos de seis meses a Paris , atéJaneiro de 1911, depois um mês em Londres .

Em 1911-1912, seu Dom Sierot (La Maison des Orphelins) na rue Krochmalna 92 ​​em Varsóvia foi inaugurado. Acolhe órfãos judeus e é um dos orfanatos mais bonitos da Europa, com banheiras e aquecimento central (um luxo exorbitante na época), projetado por Korczak, construído e operando com fundos filantrópicos da comunidade judaica. Seu projeto educacional é de vanguarda; o estabelecimento piloto é misto . Janusz Korczak deixa o seu posto no hospital infantil para assumir a gestão com Stefania Wilczyńską. Ele mora lá, em um sótão sob o telhado e passa dois ou três dias por semana no Nasz Dom, onde é o diretor educacional.

Em particular, ele publicou La Gloire e Une Semaine de Malheur de l'Ecole Stasio .

Lá ele formou uma “  República das Crianças  ” com seu próprio Parlamento , Tribunal e Jornal e, conseqüentemente, reduziu suas atividades como médico. Em 1911 , ele decidiu não começar uma família.

Em 1914, ele foi mobilizado novamente, primeiro em um hospital de campanha do exército russo, depois em Kiev, onde conheceu Maryna Rogowska-Falska  (pl), que administrava um abrigo para crianças desgarradas e apelou a ele para restaurar a ordem em seu estabelecimento, onde a agitação das crianças vítimas da guerra é acalmada por Korczak, que estabelece com sucesso as regras de funcionamento da autogestão pedagógica que já havia implantado em Dom Sierot . Desses quatro anos na frente, ele trouxe de volta uma obra-chave, seu famoso tratado de pedagogia: Como amar uma criança , publicado duas vezes, em 1919, com Momentos de Ensino .

Em 1919, Maria Rogowska Falska, formada na escola Maria Montessori , abriu em Pruszkow , a 25  km de Varsóvia, Nasz Dom (Nossa Casa), um estabelecimento criado no modelo educacional de Janusz Korczak para órfãos de guerra ( 1914-1918 ) "Polonês "(isto é, da cultura católica ), sob a direção educacional e médica de Korczak.

Em 1920, Janusz Korczak foi mobilizado novamente, mas desta vez como um oficial do novo exército polonês em oposição ao exército russo. Ele foi designado para um hospital de doenças infecciosas e ali contraiu tifo . Ele escapa por pouco da morte, mas infecta sua mãe, que foi até sua cama. Ela morre, o12 de fevereiro de 1920.

Louco de tristeza, ele pensa em suicídio . a16 de agosto, Varsóvia sitiada e Polônia são salvas in extremis pela vitória do Marechal Józef Piłsudski . Ele escreve Alone to Alone with God, ou Orações para aqueles que nunca oram.

Em 1925, lecionou no Instituto de Pedagogia e na Universidade. Ele é um perito médico do Tribunal de Justiça para jovens delinquentes . Ele vai lá uma vez por semana (segunda-feira) para examinar o caso e geralmente é o advogado com os juízes. Seus apelos costumam ser agitados e abalam a opinião pública.

Trabalho literário e radiofônico

Em 1898, ele participou de um concurso de teatro organizado pelo jornal Kurier Warszawski  (in) . Korczak envia para lá sua obra dramática intitulada Którędy? sob o pseudônimo “Janasz Korczak”. É inspirado no livro Historia o Janaszu Korczaku i pięknej miecznikównie de Józef Ignacy Kraszewski e deve seu futuro pseudônimo a um erro tipográfico (Janasz / Janusz).

Em 1900, sob o pseudônimo de "Hen-Ryk", trabalhou no semanário satírico "  Kolce  " como co-autor de uma história sensacional Lokaj . A partir de 1901, ele escreveu óperas curtas, primeiros episódios em Czytelnia dla wszystkich  (pl) ( n os  1 a 18 ) (Sala de leitura para todos) e, posteriormente, em uma coleção literária. Entre 1903 e 1905, ele publicou seriados no semanário "  Głos  (pl)  ", no qual editou a coluna Na widnokręgach . Em 1904, nas colunas de “  Głos  ”, ele começou a publicar a história Dziecko salonu em episódios . Em 1906, publicou seu livro com o mesmo título. Ele posteriormente publicou Pedagogika żartobliwa , Moje wakacje , Gadaninki radiowe starego doktora .

Em 1922, a morte de sua mãe e o renascimento da nação apoiar a criação de seu personagem chave, seu filho espiritual: Rei Mathias 1 st , seguido em 1923 do Rei Matthias em uma ilha deserta . As Aventuras de Mathias, o filho-rei que tenta dar democracia às crianças contra o conselho dos adultos, foram publicadas em todo o mundo e ainda permanecem muito populares. Seus livros infantis deram origem a edições ilustradas de várias gerações de ilustradores poloneses. Em 1926, ele criou Mały Przegląd  (pl) (1926-1939), que dirigiu por quatro anos. É um suplemento do jornal "  Nasz Przegląd  " escrito por crianças e adolescentes e tem apenas um adulto no Conselho Editorial (o próprio Janusz Korczak, posteriormente substituído por Igor Newerly , seu secretário e depois colaborador mais tardio). Com 150.000 cópias impressas até a invasão nazista em 1939, Mały Przegląd tinha mais de 2.000 pequenos correspondentes da imprensa em todo o país; todos recebem uma pequena remuneração. Seu orfanato é ajudado pelo CENTOS, uma instituição de caridade judia polonesa.

Em 1934, Korczak fez sua primeira viagem à Palestina Obrigatória a convite de uma ex-ala. Ele compartilha a vida do kibutz Ein Harod por três semanas em julho . No seu regresso, criou uma série de programas infantis na Rádio Polaca , dedicados às suas experiências e vivências: as “Conversas do Velho Médico”. A calorosa voz de Korczak vai cativar todo o país, em família, durante dois anos, na quinta-feira, na hora de audição nobre. Ele também publica Jojo, o Feiticeiro .

O ano de 1936 é um ano sombrio para Korczak. a27 de fevereiro, suas emissões são retiradas. Logo acontece o mesmo no Tribunal, onde ele não pode mais ser um perito médico. Por outro lado, um conflito entre ele e Maria Falska o leva a renunciar a Nasz Dom . Por mais que a extrema direita polonesa tenha feito esforços para rejeitá-lo, o mundo judeu também procurou atraí-lo. Dando um passo para trás, ele realiza uma turnê de palestras em círculos judaicos nas aldeias do sul da Polônia e em Varsóvia.

Convidado em 1937 a voltar ao rádio, Korczak deu três novas séries de palestras em 1938: Moïse, Benjamin , Un boy stêtu (1938), Les 3 exodes du petit Henri e Pédagogie avec humor .

Compromissos políticos

Em Dezembro de 1899, ele foi preso pelo regime czarista por seu ativismo (ele montou salas de leitura em polonês em um orfanato em Varsóvia). Ele é o fundador do décimo sexto grupo Hachomer Hatzaïr , uma organização de escotismo judaica fundada em Viena em 1916.

Ele se tornou um maçom por volta de 1925 e estava inicialmente na Loja Gwiazda Morza da federação internacional Le Droit Humain criada para "reconciliar todas as pessoas, que estão divididas por barreiras religiosas, e buscar a verdade enquanto mantém o respeito. Pelos outros. "

Segunda Guerra Mundial

Em Setembro de 1939, na Varsóvia sitiada , Korczak veste seu uniforme de oficial polonês , que nunca tirará, independentemente dos riscos envolvidos, assim como nunca usará a estrela discriminatória . Ele é chamado de volta pelo rádio para apoiar o moral da população.

Gueto de varsóvia

a 29 de novembro de 1940, Dom Sierot mudou-se para o gueto de Varsóvia . Janusz Korczak confronta a Gestapo , é jogado na prisão e é libertado após um mês. Sua luta final é implorar para alimentar as crianças e lutar cabeça a cabeça, por quase dois anos, para preservar a dignidade das crianças. Ele mantém seu Diário do Gueto , um testemunho único que foi salvo por pouco. Cinquenta anos depois, um livro inteiro com suas anotações será encontrado anonimamente.

No gueto, ele continuou a usar seu uniforme polonês e se recusou a associá-lo à braçadeira branca com a estrela de Davi azul, obrigatória para os habitantes do gueto.

Durante os últimos dois anos de sua vida, ele cuidou quase exclusivamente das crianças de seu orfanato. Ele se perguntou se não deveria se matar e sacrificar os recém - nascidos e os idosos do gueto. Ao mesmo tempo, Igor Newerly tentou obter os papéis de Korczak, mas este recusou (o que ele fez em várias ocasiões, quando surgiram oportunidades de escapar do gueto por conta própria).

Nos últimos três meses de sua vida, desde Maio de 1942, ele trabalhou em um livro de memórias do gueto de Varsóvia (publicado em Varsóvia em 1958). Ele escreveu lá pela última vez em 5 , Sobre plantas e um soldado alemão estacionado perto do muro do gueto.

Última viagem

Decidido a acompanhar as 200 crianças de seu orfanato ao campo de extermínio de Treblinka, onde foram deportadas, foi assassinado com as crianças em Treblinka em5 de agosto de 1942, em câmaras de gás . A saída do gueto foi descrita muitas vezes por relatos externos, como o de Irena Sendler ou Władysław Szpilman (herói do filme O Pianista ).

Na madrugada do dia 5 ou 6 de agosto de 1942, Soldados SS cercaram o Pequeno Gueto. De acordo com Abraham Lewin , isso aconteceu em7 de agosto. Antes de a procissão subir a rua Resursy Kupiecka, perto da rua Śliska, não se sabe ao certo qual rota seguir para chegar a Umschlagplatz , talvez pelas ruas Karmelicka e Zamenhof em Stawki , ou pelas ruas Żelazna e Smocza.

a 8 de agosto, Janusz Korczak conduzia as crianças, sem chapéu, com botas militares, segurando duas crianças pela mão. Havia 192 crianças na procissão e quase dez de seus cuidadores, incluindo Stefania Wilczyńska . As crianças caminhavam às quatro em suas melhores roupas, carregando a bandeira do Rei Matt, o Primeiro . Naquele mesmo dia, o exército nazista deportou de Umschlagplatz 4.000 crianças do orfanato e seus companheiros do gueto de Varsóvia para a morte.

A peça de Liliane Atlan , Sr. Fuga ou chão ruim é inspirada na última viagem de Korczak com crianças. O Museu Polin em Varsóvia reconstrói a suposta rota de Korczak e as crianças para a Umschlagplatz ( galeria 7 ).

Trabalhar

Desde o início do XX °  século , Korczak trabalhou uma revisão completa da educação e o estado da criança, em bases constitucional inteiramente novo, favorecendo a preservação eo respeito integral da infância. Seus muitos escritos para crianças e adultos ( Comentário Amando uma Criança , Rei Mathias I ), o exemplo de seus dois orfanatos organizados em repúblicas infantis ( Dom Sierot criado em 1912 e Nasz Dom em 1919), suas transmissões de rádio, seu jornal infantil nacional ( "  Mały Przegląd  ") deixou sua marca em gerações inteiras de jovens poloneses.

No internato, ele trata as crianças como seres conscientes de suas necessidades, capazes de compreender a necessidade de respeitar limites com a ideia norteadora de tornar a criança autônoma, de abrir o máximo de novas possibilidades. e com a seguinte organização na consulta, o contrato e o acordo para que a criança também valorize a sua estadia no internato:

Como artista, tanto quanto cientista e clínico , ele personificou uma verdadeira pedagogia do respeito, uma escola de democracia e participação que são universalmente reconhecidas hoje.

No nível educacional , o trabalho de Korczak está alinhado com a “  pedagogia ativa  ” e “  a nova escola  ”, ao lado de:

O próprio Janusz Korczak é cada vez mais estudado como um dos precursores da pedagogia institucional e da "autogestão pedagógica". Ele também poderia ser reconhecido como um "pedagogo autogerido", ao lado de Paul Robin , Sébastien Faure e Francisco Ferrer (1859-1908), um anarquista espanhol que continua sendo o único professor com Korczak a ter sido assassinado por suas idéias.

A obra de Janusz Korczak é retomada para dar origem às Pedagogias da Decisão  : o sistema de anúncios é instalado na colônia provisória de Sébastien Pesce. Quanto às pedagogias de decisão, a prática de Janusz Korczak nasceu nos acampamentos de verão em que participou (1907 e 1908) e nos quais escreveu (acampamento de verão em 1909 e 1910).

No campo dos direitos da criança , ele também é o precursor da implementação dos direitos positivos da criança ( direitos de expressão , participação, associação ,  etc. ) que são oficialmente instituídos em20 de novembro de 1989por artigos 12 a 17 da Convenção sobre os Direitos da Criança , um texto e um grande ato político que Korczak exigiu o desenvolvimento desde o final do XIX °  século . Em 1978, a Polônia propôs às Nações Unidas um projeto de convenção baseado em suas idéias.

Colette Charlet conseguiu mostrar que Korczak, por meio de seu senso de escárnio, vinculava a questão dos direitos da criança à do humor.

Sessenta anos depois de sua morte, a história e a obra literária, educacional, filosófica e social do “Velho Doutor”, ainda pouco conhecida na França, desafiam todas as práticas e visões dos adultos sobre as crianças e os jovens.

Um cenotáfio em sua memória foi erguido no cemitério judeu de Varsóvia .

Homenagens e distinções

Orfanatos de ontem a hoje

O edifício Dom Sierot (La Maison des Orphelins) na rua Krochmalna em Varsóvia foi preservado: apenas o telhado e o quarto de Janusz Korczak foram incendiados. “Após uma interrupção, o orfanato voltou a funcionar como um estabelecimento público, recebendo cerca de cinquenta crianças. Parcialmente reformado, agora abriga um pequeno museu ”e, desde 1992, o Korczakianum, Centro Internacional de Arquivos e Documentação, em seu novo endereço em Dom Dziecka , im. Janusza Korczaka, ul. Jaktorowska. A partir de 2001, o Centro tornou-se uma filial do Museu Histórico de Varsóvia e, desde 2014, um laboratório científico do Museu de Varsóvia.

O orfanato Nasz Dom , inicialmente instalado em Pruszkow, foi transferido em 1928 para Bielany , um subúrbio próximo da capital, em um novo prédio construído de acordo com os planos de Falska e Korczak. A imprensa da época saudou-o como um “Palácio da Criança”. Hoje em dia, o imponente estabelecimento é um local de “vida familiar imbuída do pensamento de Janusz Korczak para uma centena de crianças dos 3 aos 25 anos. É a sede e ponto de encontro privilegiado da Fundação Nasz Dom, que desenvolve atividades de ajuda mútua entre estabelecimentos de ensino e promoção dos direitos da criança na Polónia ”no seu novo endereço em Dom Dziecka , im. Maryny Falskiej, al. Zjednoczenia.

Publicações

Bibliografia

Filmografia

Notas e referências

Notas

  1. Élie Coff é uma pianista e compositora francesa, nascida em Paris em 1925.

Referências

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Também é inspirado no site www.korczak.fr inteiramente dedicado à vida e ao patrimônio de Janusz Korczak.

Veja também

Artigos relacionados

links externos