Karen Horney

Karen Horney Imagem na Infobox. fotografia de Karen Horney em outubro de 1938 Biografia
Aniversário 16 de setembro de 1885
Blankenese ( em )
Morte 4 de dezembro de 1952(em 67)
Nova York
Enterro Cemitério Ferncliff ( em )
Nacionalidades Americano alemão
Treinamento University of Freiburg im Breisgau
Humboldt University of Berlin
University of Göttingen
Atividades Psiquiatra , psicanalista
Filho Brigitte Horney
Outra informação
Membro de Sociedade Psicanalítica Alemã
Sociedade Psicanalítica de Nova York
Pronúncia Trabalhos primários
  • The Psychology of Women (1967)
  • A Personalidade Neurótica de Nosso Tempo (1937)
  • Neurosis and Human Growth (1950)

Karen Horney , nascida em16 de setembro de 1885em Blankenese , atual distrito de Hamburgo , e morreu em4 de dezembro de 1952Em Nova York , é um psiquiatra e psicanalista americano de origem alemã .

Primeiramente treinada em psicanálise em Berlim em torno da personalidade de Karl Abraham , Karen Horney foi cofundadora em 1920 do Instituto Psicanalítico de Berlim . Em seu “período alemão”, porém, ela passou a criticar certos conceitos fundamentais do freudismo . Essa crítica se tornará sistemática em seu “período americano” de sua emigração em 1932 para os Estados Unidos por motivos profissionais.

A sua obra e o seu pensamento evoluem desde os primeiros trabalhos sobre a sexualidade feminina , onde se opõe radicalmente à noção de inveja do pênis segundo a concepção clássica do complexo de Édipo feminino em Freud e Karl Abraham, à sua orientação claramente culturalista , o que o faz "adaptar-se "psicanálise para a sociedade americana no contexto do que foi criticamente referido como" neofreudismo ".

O "revisionismo" de Erich Fromm e Karen Horney foi fortemente criticado por Theodor W. Adorno .

Biografia

Ela nasceu em uma família protestante , seu pai é um capitão da marinha mercante de origem norueguesa e naturalizado alemão, e sua mãe é holandesa.

Treinamento na Alemanha

Karen iniciou seus estudos médicos em 1906 na Universidade de Freiburg im Breisgau , uma das primeiras universidades alemãs a aceitar estudantes do sexo feminino, na Universidade de Göttingen (1908) e graduou-se como médica em 1913 na ' Universidade Humboldt de Berlim . Ela se casou com Oscar Horney e eles tiveram três filhos, incluindo a atriz alemã Brigitte Horney . Em 1910, ela começou uma análise em Berlim com Karl Abraham , que ela interrompeu, depois com Hanns Sachs . Em 1920 ela foi membro fundador do Instituto Psicanalítico de Berlim .

Psicanalista americana

Separada do marido em 1926 , emigrou para os Estados Unidos com as três filhas em 1932 , atendendo ao convite de Franz Alexander que a solicitou para o cargo de diretora associada do Instituto Psicanalítico de Chicago que ele acabava de criar, então em 1934, ela se mudou para Nova York, onde se tornou membro da Sociedade Psicanalítica de Nova York . Segundo Yvon Brès , Karen Horney, que é protestante e não é de origem judia, “não parece ter emigrado para fugir do regime nazista, mas por motivos profissionais” .

Em 1936 , durante uma visita a Berlim para finalizar seu divórcio, ela deu uma conferência no Instituto de Psicoterapia então chefiado por Matthias Göring . Este último está encantado com o “antifreudismo” do conferencista. A pedido do próprio Göring, ela lhe enviou uma cópia do texto de sua palestra intitulada "A necessidade neurótica de amor". Nessa data, em 1936, segundo Élisabeth Roudinesco e Michel Plon, sua sede de reconhecimento "prevalecia sobre sua luta pela feminilidade" .

Tornou-se famosa e com ciúme de seus colegas por seu sucesso, ela foi proibida de treinar e forçada em 1941 a deixar a Sociedade Psicanalítica de Nova York (NYPS).

Seu nome está então ligado à Escola Cultural Americana, à qual também pertencem Erich Fromm , Harry Stack Sullivan , Clara Thompson e Abram Kardiner . Ela fundou com Muriel Ivimey, Harold Kelman, Elizabeth Kilpatrick e Alexander Reid Martin, a Association for the Advancement of Psychoanalysis , e ajudou a fundar o American Institute for Psychoanalysis em 1941 .

Em 1941, ela também ajudou a fundar o The American Journal of Psychoanalysis .

A partir de 1950, ela desenvolveu sua teoria de “auto-erotização”.

Ela morreu de câncer em 1952 .

Aspectos do trabalho e pensamento de Karen Horney

Yvon Brès considera que "como um todo, o período americano de Karen Horney contrasta singularmente com o período alemão"  : enquanto desde seus primeiros trabalhos, Horney parece "ignorar a interpretação freudiana clássica das neuroses para insistir nos determinantes culturais da personalidade neurótica ” , empreende em Voies nouvelles de la psychanalyse , obra conhecida na França, mas que Brès não considera “ para melhor ” , uma “ crítica sistemática ” às noções fundamentais do freudianismo: libido , complexo de Édipo , narcisismo , instinto de morte , transferência , superego , masoquismo .

Karen Horney faz contribuições no campo da sexualidade feminina e da técnica analítica. Segundo Élisabeth Roudinesco , seu trabalho a levou a se orientar pelo culturalismo .

Trabalhe a sexualidade feminina

Horney discorda de Freud sobre a inveja do pênis , o masoquismo feminino e também o desenvolvimento feminino. Seus primeiros trabalhos sobre o assunto foram inicialmente esquecidos, mas levados em consideração quando republicados em 1967 sob o título Psicologia Feminina . Bernard Paris relata que, desde então, Karen Horney tem sido cada vez mais reconhecida como "a primeira grande feminista da psicanálise" .

Com a interrogação, no período entre guerras, sobre a relação precoce da criança com sua mãe e também sobre a sexualidade feminina, e na sequência da obra de Melanie Klein , ocorre "uma revisão teórica completa da criança. Sistema freudiano de pensamento"  : passamos, então, de um interesse pelo pai, pelo patriarcado e pelo Édipo clássico, para uma redefinição do materno, do feminino e uma crítica do poder masculino. Para Roudinesco e Plon, isso é o que leva Karen Horney a deixar o campo do freudianismo caminhando para o culturalismo, e a basear a psicologia das mulheres em sua própria identidade, “rompendo com a noção do universalismo da raça humana”  : Horney considerado em 1926 que a sociedade masculina reprimia o desejo de maternidade dos homens, então em 1930, chegou a desenvolver a tese segundo a qual a psicanálise, “como obra do“ gênio masculino ”” , não pode deixar de resolver a questão feminina.

Aproximando a escola cultural e levando em consideração o “atual”

Com suas obras The Neurotic Personality of Our Time (1937) e New way in Psychoanalysis (1939), Horney é frequentemente considerado um membro neofreudiano da “escola cultural” (com Erich Fromm , Harry Stack Sullivan, Clara Thompson e Abraham Kardiner ): de fato, seus dois livros propõem um modelo de estrutura da neurose que leva em conta o meio ambiente , especialmente a família; estes criam uma “angústia fundamental” contra a qual a criança desenvolve estratégias de defesa “auto-alienantes e destrutivas” .

O rompimento com Freud é importante na medida em que Karen Horney recomenda focar "na atual constelação de defesas e conflitos íntimos, e não nas origens infantis" .

Em seu livro Neurosis and Human Growth (1950), ela examina as estratégias psíquicas que as pessoas usam para compensar seus sentimentos de inadequação e como cultivam uma imagem idealizada de si mesmas, que atualizam buscando a glória.

Ela também é autora de contribuições em estudos literários e biográficos e se interessa por questões de gênero e cultura, Abraham Maslow vê nela um dos fundadores da psicologia humanista.

Karen Horney e a psicanálise nos Estados Unidos

Uma certa adaptação da psicanálise à sociedade americana, que não deixa de testemunhar a influência de Freud na cultura, esbarra na crítica que Theodor Adorno dirige a Fromm e Horney, por exemplo, de "sociologizar a psicanálise". À custa de "mecanismos secretos". do inconsciente  " .

Psicanálise e o contexto social americano

Com a intenção de atingir um grande público, Karen Horney e Erich Fromm introduzem conceitos psicanalíticos em obras tornadas mais "acessíveis do que as obras dos 'freudianos ortodoxos'" .

Horney e Fromm discutem questões sociais. Sem cair na simplicidade, seus escritos ecoam a "tendência americana" de encontrar soluções rápidas em linha com o otimismo dos americanos sobre a "maleabilidade da natureza humana" . Segundo Edith Kurzweil, porém, esses são apenas “os precursores das correntes da psicanálise e da psicoterapia“ cultural ”ou“ aplicada ”que gradualmente floresceram neste país” . A partir daí, a influência de Freud na cultura, apreciada ou rejeitada, tornou-se "onipresente" .

Adorno: crítica ao "revisionismo" de Fromm e Horney

A crítica pelo filósofo da Escola de Frankfurt começa em 1936, quando Theodor W. Adorno ler um artigo de Erich Fromm , intitulado "As condições sociais da terapia psicanalítica", dirigida ao Jornal de Pesquisa Social editada pelo Instituto. Da pesquisa social sob a direção de Max Horkheimer . Conforme escreveu a Horkheimer, Adorno então se viu "na situação paradoxal de defender Freud  "  ", o que fez dez anos depois em uma conferência na Sociedade Psicanalítica de São Francisco (publicada em tradução alemã em 1952) sob o título Psicanálise Revisada (na tradução de Jacques Le Rider).

Segundo Franz Kaltenbeck , a crítica de Adorno é válida para Fromm, Horney e outros, que desejam “sociologizar a psicanálise” e isso em detrimento dos “mecanismos ocultos do inconsciente” ” . Kaltenbeck indica que o procurador “manteve boas relações com o nazista Matthias Göring” , o que poderia “aumentar a aversão de Adorno” . Ainda assim, de acordo com Kaltenbeck, Adorno ataca principalmente Karen Horney em vez de Erich Fromm, "mas por razões aparentemente táticas" , Adorno pode não estar ciente das ligações de Karen Horney com Matthias Göring.

Mesmo se por um lado ele é um dissidente censurando Freud por "dissolver a realidade externa no mundo psíquico" , Adorno, por outro lado, permanece um freudiano ortodoxo, na medida em que defendeu a teoria das pulsões ( Triebtheorie ) contra "revisionistas" como Erich Fromm e Karen Horney, acreditam Sergio Paulo Rouanet. Para Adorno, de fato, Fromm e Horney rejeitam a teoria freudiana das pulsões “por causa de sua alegada falha biológica” .

Publicações

Notas e referências

  1. Esboço biográfico de Karen Horney, em muskingum.edu [ leia online ]
  2. Theodor Wiesengrund Adorno, The Revised Psychoanalysis , Éditions de l'Olivier,2007, 112  p. ( ISBN  2-87929-563-7 ) , p.  8-9Prefácio de Michel Gribinski; tradução e notas de Jacques Le Rider
  3. Bernard Paris, “Karen Horney-Danielsen” , em Alain de Mijolla (ed.), Dictionnaire international de la psychanalyse 1. A / L. , Paris, Calmann-Lévy,2002( ISBN  2-7021-2530-1 ) , p.  758-759.
  4. Yvon Brès , "Horney Karen (1885-1952)", Encyclopædia Universalis , acessado em 2 de agosto de 2020 [ leia online ]
  5. Élisabeth Roudinesco e Michel Plon, "Horney Karen, nascida Danielsen (1885-1952) American Psychiatrist and Psychoanalyst" , em Élisabeth Roudinesco e Michel Plon (dir.), Dicionário de Psicanálise , Paris, Fayard, 2011, p.  691-694
  6. Harold Kelman, “  The American Institute for Psychoanalysis,  ” The American Journal of Psychoanalysis , vol.  11,1951, p.  96-98 ( ler online , consultado em 15 de setembro de 2018 ).
  7. Muriel Ivimey, “  The American Institute for Psychoanalysis,  ” The American Journal of Psychoanalysis , vol.  3,1943, p.  57-60 ( ler online , consultado em 15 de setembro de 2018 ).
  8. Edith Kurzweil, “North America” , em Alain de Mijolla (ed.), Dicionário Internacional de Psicanálise 1. A / L. , Paris, Literaturas Hachette,2005, p.  72-77.
  9. Franz Kaltenbeck , “  Adorno e a psicanálise  ”, Savoirs et clinic , vol.  18, n o  1,2015, p.  84 ( ISSN  1634-3298 e 1776-2871 , DOI  10.3917 / sc.018.0084 , ler online , acessado em 12 de dezembro de 2020 )
  10. Sérgio Paulo Rouanet, “ADORNO, Theodor e psicanálise” , em Alain de Mijolla (ed.), Dictionnaire internacional de la psychanalyse 1. A / L. , Paris, Literaturas Hachette,2005, p.  29.

Veja também

Bibliografia

(Em ordem alfabética dos nomes dos autores)

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Artigos relacionados

links externos