Aniversário |
29 de agosto de 1858 Saint-Germain-en-Laye , atual departamento de Yvelines . |
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Morte |
4 de novembro de 1932 Boulogne sur Seine , atual departamento de Hauts-de-Seine . |
Enterro | Cemitério de montmartre |
Nacionalidade | Francês. |
Casa | Princes Park |
Irmãos | " JST " |
Parentesco |
Jacques de Reinach Béatrice de Camondo Mathieu Dreyfus |
Estudos | Condorcet então Normal . |
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Treinamento | associado de gramática e arqueólogo da EfA . |
Títulos | professor membro do Instituto . |
Profissão | curador e professor . |
Empregador |
Museu de Antiguidades Nacionais (diretor de 1902 a 1932), Museus Nacionais , Escola do Louvre . |
Trabalho | história das religiões . |
Abordagem | positivista prenunciando o estruturalismo na antropologia . |
Interesses | Terracota grega e Antiguidade Céltica e Galo-Romana . |
Ideias notáveis |
- antropologia do totemismo - artefato que amplia o papel civilizacional do Oriente |
Trabalhos primários |
Manuel de philologie (1883), Apollo (1905), Cultos, mitos e religiões. (1905-1912), Orpheus (1909). |
Citar | "Feci quod potui" |
Prêmios |
Prêmio da Associação para o Avanço dos Estudos Gregos 1883, Prêmio Delalande-Guérineau 1897, Cavaleiro da Legião de Honra (6 de fevereiro de 1897), Oficial da Legião de Honra (11 de março de 1903). |
Membro de | Instituto Arqueológico Alemão , Academia Real Sueca de Ciências , Sociedade Filológica Helênica de Constantinopla ( d ) (desde1907) , Academia de Inscrições e Letras Belles , Academia Real Sueca de Letras Belles, História e Antiguidades e Academia Real Holandesa de Artes e Ciências |
Influenciado por |
Henri Weil , Wilhelm Freund , Olivier Rayet , Alexandre Bertrand , Georges Perrot , Charles Clermont Ganneau , escola de Cambridge , Adolf Michaelis , “ antiquologia ” alemã. |
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Apoiadores (influenciados) |
Sigmund Freud , Charles Picard , Dina Dreyfus |
Detratores (críticos) |
Félix Regnault René Dussaud , Henri Breuil , André Vayson de Pradenne . |
Salomon Hermann Reinach , nascido em29 de agosto de 1858em Saint-Germain-en-Laye em Seine-et-Oise e morreu em4 de novembro de 1932em Boulogne-Billancourt , é arqueólogo francês , curador do museu Saint-Germain e professor de história da arte na École du Louvre . É uma das figuras do intelectual da Belle Époque e do período entre guerras, comprometido com a causa Dreyfusard e anticlerical.
Uma geração depois do sânscritista luterano e antidarwinista Max Müller , ele " secularizou " o estudo científico das religiões , libertando-o dos preconceitos confessionais.
Além do forte impacto de seus breves trabalhos realizados na Escola Francesa de Atenas , seu trabalho de documentação enciclopédica , incluindo seus Diretórios , conhecidos como Pocket Claracs , e seus cerca de vinte mil esboços, foi essencial para a divulgação no mundo acadêmico de um método comparativo e científico. Compulsivo polígrafo obcecado com a indexação , ele publicou mais de sete mil títulos, incluindo uma centena de livros, entre os quais o estudo das civilizações, através da representação figurativa e mitos , tem irreversivelmente marcaram a história das religiões no mundo. Reorientação sobre as questões-chave da a proibição do incesto , as regras do pudor e o véu da mulher e orientando-o para a análise antropológica .
Aclamado quase unanimemente como um novo Pic de la Mirandole correspondendo com colegas de todo o mundo, ele, no entanto, sofreu várias disputas desencadeadas por estudiosos do meio católico e conservador e atraiu a hostilidade da imprensa anti-Dreyfusard e anti-semita . Apesar de seu apoio ao Abade Loisy em sua tentativa de modernizar a Doutrina, foi somente no período do pós-guerra e na obra de Teilhard de Chardin que a Igreja Católica chegou a um acordo com uma proto - história diferente da narrativa bíblica .
Um filólogo que escolheu para enfrentar os tanagras e outro grego de terracota para fazê-los falar , Salomon Reinach defende que os mitos e religiões , "doença da linguagem" , não decorrem da Tradição da qual eles são suportados, mas a partir de uma má interpretação. Cultural. Na verdade, são mais do que os vestígios de um passado persistente ou a memória degenerada de uma história , mas fábulas do presente construídas, por metonímia e metáfora , com o objetivo de rearranjar a noção de pecado e de retribuir, neste novo contexto moral , um significado mágico para os objetos de arte e para os discursos recebidos em herança e cujo significado ritual foi perdido ou mal compreendido. A história de uma religião, portanto, não é feita tanto pelo confronto com a história de um passado que reivindica evidências arqueológicas quanto pela decifração dos símbolos que usa para estruturar a sociedade que a pratica.
Ao insistir na persistência dos símbolos do sagrado e, portanto, nas causas intrínsecas das sociedades da evolução das religiões, Salomon Reinach devolve ao mito os fundamentos históricos que eles se dão e perturba a visão da origem oriental dos Civilização ocidental , em particular o cristianismo , que ele chama de "miragem oriental" .
É no estudo de civilizações não clássicas, em particular da civilização céltica , à qual Alexandre Bertrand o iniciou , e seus rearranjos durante o período galoromano , que fundou seu axioma. Ele corrobora isso estudando as eras não clássicas da civilização grega .
Nascido em uma família de banqueiros judeus-alemães que se tornaram franceses como a dos Rothschilds graças ao Império , Salomon Reinach foi criado entre seu irmão mais velho Joseph, conhecido como "J.", e seu irmão mais novo, Theodore, conhecido como "T.". gosto eclético pela arte e o culto progressivo da ciência. Os três irmãos terão, de fato, uma brilhante carreira intelectual , que os valerá a serem tomados por Émile Zola como figuras da elite culta negligenciando o povo e a serem caricaturados pelos chansonniers de Montmartre sob a sigla "JST", para "I sabe tudo ".
Seu pai tem uma coleção de pinturas e gravuras e ele próprio, dotado de desenho, recebe aulas de pintura, mas o verdadeiro menino prodígio é seu filho mais novo . Recebeu educação domiciliar de preceptores , aprendeu inglês , alemão , italiano , um pouco de hebraico e teve a oportunidade de conhecer na sala da família os cientistas da época, Claude Bernard , Ernest Renan .
Ele tinha doze anos quando o Segundo Império perde a guerra contra a Prússia , que Paris foi devastada e fundou a III e República . Aos quatorze anos, um ano antes, iniciou suas humanidades no Lycée Condorcet na turma de Paul Foucart , onde em três anos acumulou seis prêmios e dez acessos na competição geral , a menos que seu irmão Théodore , recordista desta competição reservada para o melhores alunos.
Destinado à Politécnica , foi admitido em 1875, tendo sido aprovado no bacharelado , na classe superior de matemática , mas a experiência decidiu-o a apostar nas Letras . Ele realmente se destaca em grego e é ele quem serve de estímulo para a apresentação na língua original dos Filoctetos de Sófocles, organizado por seu filho mais novo e dado em casa de família para os mais eminentes professores.
Normalien e filólogo reconhecido (1876-1879)Aos dezessete anos, Salomon Reinach ingressou como major na promoção de 1876 da Escola Normal , um estabelecimento ainda administrado por Ernest Bersot . Atraído pela filosofia , acaba de publicar anonimamente a primeira tradução francesa do Ensaio sobre o livre arbítrio de Schopenhauer , o que está causando sensação. No ano seguinte, o de La Cité de Dieu de Santo Agostinho . Ele já tem a reputação de um polímata misantrópico e polígrafo que prefere estudar mais do que permite a higiene do sono .
Ele segue os cursos de literatura grega ministrados pelo filólogo Henri Weil . Ele e seus professores gregos o apresentaram à filologia clássica , que ele estudou nos seis volumes de referência que Wilhelm Freund acabara de publicar . Em 30 de setembro de 1879, ele foi colocado em primeiro lugar no agrupamento gramatical aos 21 anos, que é uma idade excepcionalmente precoce.
A pedido do seu professor de humanidades , Paul Foucart , nomeado diretor da Escola Francesa de Atenas por um ano , inscreveu-se no exame de admissão desta última. Ele foi recebido em 30 de outubro, mas Ernest Bersot , gravemente doente, conseguiu mantê-lo em Normale para o cargo de bibliotecário adjunto , que ele aceitou por apenas dois meses. Fisicamente exausto, terminou seu Manual de Filologia Clássica , que apareceria no início do ano seguinte. Projetado para professores em escolas secundárias e faculdades municipais e em grande parte inspirada por Freund Triênio , o trabalho foi tão bem sucedida que foi republicado três anos depois e concedido pela Associação para o Avanço de Estudos gregos.
Em 30 de dezembro de 1879, contra o conselho do moribundo Bersot , o filólogo , não sem ter hesitado em um cargo de professor universitário, optou pela profissão de arqueólogo e pela Escola Francesa de Atenas , à qual ingressou no mês de março seguinte, após ter iniciado há quatro semanas na École des Hautes Études com o especialista em tanagras Olivier Rayet na análise de terracota e na arqueologia de sítios na Ásia Menor .
Arqueólogo da Escola Francesa de Atenas (1880-1882)De acordo com os regulamentos que exigem uma visita prévia à Villa Medici , Salomon Reinach desembarca em Roma . Ele aproveita essas duas semanas de março para abrir sua primeira escavação . Os parcos achados não lhe darão tempo para descobrir o que virá a ser os arredores da Domus aurea .
Paul Foucart , o diretor da Escola Francesa de Atenas , não querendo um arqueólogo na sala, Salomon Reinach foi enviado de 10 de julho a 30 de agosto de 1880 para saber mais sobre o sítio de Myrina então, levado por uma missão médica da Marinha Francesa, avaliar e esboçar os locais das ilhas do mar Egeu . Maníaco de indexação , chega a fazer uma lista anotada do pessoal do navio. Com uma fortuna pessoal, gastou em um mês e meio quase inteiramente sua pensão, que é de três mil e seis francos por ano, na compra de peças oferecidas pelos indígenas, de modo que suas campanhas foram excepcionalmente exitosas.
Depois de um estudo em Olympia , ele foi designado para escavar os locais recém-descobertos na Ásia Menor . Trata-se principalmente das campanhas de Myrina , perto de Smyrna , onde de janeiro a julho de 1881 na companhia do normalien da promoção de 1874 Edmond Pottier e às vezes sozinho explora mas também analisa cento e cinquenta tumbas, de Cymé , antiga capital de o Aeolid perto do qual identifica o palácio de Aigéai onde o vitorioso Thémistocles se retirou, a partir de março de 1882 nas ilhas de Thasos , que ele foi um dos primeiros a reconhecer como um local importante, Delos , onde dirigiu quatro canteiros de obras e descobre o contador dos Poseidoniastes de Bérytos que confirma a vocação religiosa da ilha, Imbros , onde se torna epigrafista nas pegadas de Alexandre Conze , Lesbos . Nesse ínterim, ele terá visitado no continente Kavala , Salonika , onde escreve um pedido de desculpas para as yeshivás que destaca seu papel emancipatório e, na companhia de Albert Sorlin-Dorigny , Troy .
Vitória alada da oficina conhecida como Coroplathe des Victoires, ca. -180.
Dança do Véu,
ca. -120.
Nomeado desde 15 de junho de 1880 em Constantinopla , o embaixador em Atenas e presidente da Associação de Correspondência Helênica Charles Tissot , que nutre uma afeição paterna por um raro especialista "ávido por aprender o que não sabe" , assim o faz. Capital otomana . Entre janeiro e fevereiro de 1882, o jovem fez amizade com o diretor do Museu Imperial Otomano , Osman Hamdi Bey , que lhe permitiu desenvolver publicações que deram a conhecer à comunidade científica as peças recolhidas no Palácio Tchinli (de) . Através de uma análise sistemática, pela qual se iniciou na fotografia com Bernard Haussoullier passando por Paris durante o inverno de 1880, deu as chaves para identificar as peças arqueológicas de acordo com as características de suas oficinas. Origem, e aliás para lutar contra o crescente tráfego de falsificações.
"Salomão, o africano" (1883-1885)De volta a Paris, no final de 1882, Salomon Reinach foi nomeado secretário da Comissão Arqueológica da Tunísia , país sobre o qual a França vem estendendo seu protetorado há menos de dois anos. Ele obteve este cargo com o apoio de Tissot , agora estacionado em Londres , mas também de presidente da Comissão, a quem ajudou a completar o primeiro volume de uma soma sobre a África romana .
Por dois anos, ele viajou entre Londres , Paris e Tunis . Auxiliado pelo numismata Ernest Babelon e, em 1885, pelo epigrafista René Cagnat , renovou sua abordagem de documentação comparativa nos sítios de Gigthis , Cartago e Meninx , antiga capital da ilha de Djerba . Tornou-se um correspondente assíduo da Revisão Crítica de História e Literatura , para a qual contribuíra ocasionalmente desde 1879 e continuava a dar relatos eruditos de suas leituras.
Sob a direção da Tissot , faz parte da equipe que elabora o Atlas Arqueológico da Tunísia e o apresenta como um especialista reconhecido. Com a morte prematura do embaixador helenista , coube a ele escrever um obituário e foi-lhe confiada a honra de concluir a obra póstuma do homem que se tornara sua locomotiva.
Em janeiro de 1886, Salomon Reinach, quando acabava de publicar uma Gramática Latina , foi nomeado adido no Museu de Antiguidades Nacionais de Saint-Germain-en-Laye de Alexandre Bertrand , ele próprio apaixonado pela mitologia grega , substituindo por Gabriel de Mortillet , eleito deputado . Poliglota , em 1887 completou a tradução francesa da História da Inquisição na Idade Média pelo americano Henry Charles Lea , tradução que apareceria dois anos depois em três volumes. Com a morte de seu mestre Olivier Rayet , ele reuniu suas obras às quais acrescentou uma volumosa biografia. Em apenas três anos, ele produziu uma síntese do que o museu de antiguidades oferece , uma síntese que reúne geologia , mineralogia e paleontologia com a antropologia , da qual é o promotor na França .
Quatro anos depois de assumir o cargo, em 1890, foi contratado por Alexandre Bertrand para substituí-lo durante o curso que ministrou na École du Louvre . Lá ele se esforça para despertar o interesse de futuros arqueólogos na arte não clássica dos celtas e publica peças inéditas, como o pilar de Mavilly . O curso foi um sucesso e foi repetido até 1892. Com este espírito de pensamento fora da caixa, Salomon Reinach partiu para Odessa em 1893 para realizar uma campanha de escavação nas pegadas das colônias grecoscitas de Pont-Euxin . Depois de algumas semanas, ele voltou ao museu Saint-Germain, mas como curador assistente. Instalado na própria Paris 38 rue de Lisboa com sua assistente depois de se casar com ela, foi diretor de 17 de dezembro de 1902 até sua morte.
Ele irá organizar as salas do museu, multiplicar catálogos e inventários e compilar diretórios de estátuas gregas e romanas , pinturas da Idade Média e da Renascença e vasos gregos e etruscos . A sua principal inovação consistirá em sistematizar a moldagem , feita em gesso numa oficina de museu, de peças do acervo de esculturas e assim permitir, bem como a catalogação , colocar em série e desenvolver a análise comparativa.
1893 é também o ano em que, ao publicar um ensaio sobre os assassinatos rituais de que os judeus continuam e continuarão a ser acusados , ele se engaja cientificamente na luta contra a onda de anti-semitismo desencadeada pelo best - seller La France juive de Édouard Drumont . Desde junho de 1892, junto com seus irmãos Joseph e Théodore , ele estava preocupado com a campanha de La Libre Parole contra a presença de oficiais judeus no exército francês . No final do século , como Adolphe Franck , Sylvain Lévi , Israël Lévi , ele se apresentou como um estudioso republicano ilustrando e defendendo as conquistas da Revolução que emancipou os judeus . Como conseqüência, este compromisso fará com que ele, ainda mais para seu irmão Theodore , Secretário da Sociedade de Estudos Judaicos , seja pessoalmente castigado por sionistas como Ahad Ha'Am , o mestre de Martin Buber , como um seguidor do assimilacionismo. , um traidor de sua identidade que teria comprado sua liberdade vendendo sua alma.
A partir de 1895, leciona regularmente, como substituto, na École du Louvre . Retomou aí o curso de Alexandre Bertrand , seu chefe, depois de ele mesmo o ter desenvolvido. Ele abala hábitos desenvolvendo sua teoria da “miragem oriental”, ou seja, do encobrimento da contribuição de civilizações não orientais, nem gregas , nem acadianas , nem egípcias . Este é o ano em que ele também começou a publicar nos Gazette des Beaux-Arts , encabeçados pelo tio de sua irmã bonito, Charles Ephrussi , traduções que ele fez críticas de Bernard Berenson . Ele publicou sua tradução de um homólogo de Uppsala , Oscar Montelius , inventor de um método de seriação (in) em arqueologia .
Alvo do anti-semitismo (1896-1901)Em 1896, durante o caso Dreyfus , que durou até 1906 e pelo qual, assim que o Capitão foi preso em outubro de 1894, foi um dos primeiros a se mobilizar, Salomon Reinach integrou o comitê científico do Louvre quando, em março 26, este, presidido por Albert Kaempfen , vota a aquisição da tiara de Saïtapharnes , que se revelará falsa. Para não quebrar a unanimidade, Salomon Reinach levou seu voto à opinião de seus colegas, mas não se deixou enganar. Seu irmão Teodoro adiantou parte dos 200.000 francos-ouro exigidos, uma soma excepcional. O curador responsável pelas esculturas gregas e romanas , Antoine Héron de Villefosse , compartilha suas dúvidas.
Salomon Reinach confidencia suas suspeitas à imprensa . Seu irmão se defende publicamente. O curador do Munich Glyptothek , Adolf Furtwängler , fala contra a autenticidade. A disputa familiar torna-se uma briga de especialistas entre a escola francesa, ofendida, e a escola alemã, associada à derrota na guerra de 70 .
Em 4 de dezembro de 1896, Salomon Reinach foi eleito para a Académie des inscriptions et belles-lettres após ter fracassado por pouco no ano anterior. Ele tem apenas trinta e nove anos. Certos confrades, que não são do Instituto , espalham o boato de que ele e seu irmão, por serem judeus , organizaram o engano de Saitapharnes , como Judas , por dinheiro, sugerindo que, como Dreyfus , teriam se tornado agentes estrangeiros.
No entanto, Salomon Reinach, no início de 1897, foi um dos primeiros, junto com seu colega Gabriel Monod e o jovem Lucien Herr , a dar peso ao apelo à revisão do julgamento de Alfred Dreyfus que publicou o jornalista Bernard Lazare e denunciar a conspiração contra o condenado pelo qual a lei foi modificada para poder criar condições de detenção que o façam desaparecer. Em 1900 ou 1901, ele fez com que Bernard Lazare fosse nomeado pela Associação de Colonização Judaica graças ao intermediário de um de seus diretores, seu amigo Émile Meyerson . A controvérsia da tiara não será mais mantida, exceto por Chauvins para alimentar o anti-semitismo , mesmo depois que o relatório encomendado a Charles Simon Clermont-Ganneau em 1903 estabeleceu a verdade sobre o caso.
Acesso à notoriedade internacional (1902-1904)Isso não impediu Salomon Reinach de ser nomeado em 1902, sob o governo Combes , curador dos Museus Nacionais e de ser promovido à cátedra de arqueologia nacional da École du Louvre . Ele criou o curso geral de história da arte lá, capaz de ensiná-lo em inglês se necessário . Em vinte e cinco lições, que serão publicadas sob o título de Apollo e traduzidas para todo o mundo, ele apresenta a evolução da arte desde suas origens até a Exposição de 1900 . Essas palestras foram um sucesso mundial na escala das que Bergson deu no Collège de France .
O inconformismo das hipóteses e o detalhamento das ousadas interpretações do professor nunca deixam de surpreender, até mesmo de suscitar polêmica entre os especialistas. Por exemplo, em 1902, ele identifica, por comparação com a pedra angular esculpida da capela de Saint-Germain-en-Laye , nas estátuas do beco sem saída que estão no castelo de Tours , nos dois primeiros níveis do Tour de Guise , os retratos, provavelmente autênticos, vistos os "traços individuais muito pronunciados" , de Blanche de Castille , Saint Louis e seus irmãos, Robert d'Artois , Alphonse de Poitiers e Charles de Sicile , identificação um século depois ainda aguardando confirmação.
Nesse mesmo ano de 1902 obteve uma bolsa da Academia que financiou uma segunda campanha francesa, liderada por Émile Cartailhac , em Altamira . Graças à participação de um arqueólogo de 24 anos, Abbé Breuil , que garantiu o apoio financeiro definitivo do Príncipe Alberto de Mônaco , amigo de Salomon Reinach, a autenticidade da arte rupestre é finalmente reconhecida.
Em janeiro de 1903, Georges Perrot chamou-o para dividir com seu fiel amigo Edmond Pottier o cargo de diretor de publicação daquele que é hoje um dos mais antigos periódicos científicos franceses, a Revue archeologique . Ao contribuir com seus próprios artigos, ele se encarrega pessoalmente do desenvolvimento das seções Notícias, Colunas e Relatórios. Disseminar o conhecimento, retirando-o do domínio reservado aos especialistas e trazendo-o para o campo da multidisciplinaridade , mas também fazendo funcionar a popularização é e continuará a ser um dos motores da sua ação.
Salomon Reinach, defensor das conquistas da Revolução , dirige uma rede de apoio financeiro às campanhas eleitorais dos radicais socialistas , que seus detratores anti-semitas não deixam de denunciar . No final de 1904, durante os trabalhos da comissão parlamentar Buisson-Briand que preparava a lei de separação das Igrejas e do Estado , ele participou com seu irmão Joseph e cerca de quinze outros maçons nas discussões dominicais organizadas. Em torno de Ferdinand Buisson por Paul Desjardins no estúdio em Impasse Ronsin . Essas discussões estão provavelmente na origem da separação entre culto e obras estabelecida pelo artigo 4º da nova lei, que prevê a adesão ao serviço público de hospícios e hospitais religiosos .
Antropólogo totemista (1905-1909)Em 1905, Salomon Reinach apoderou-se dos sítios do Monte Beuvray e Alésia , até então considerados testemunhos de um folclore nacional reinventado e de uma glória gaulesa que não devia à Itália . Na École du Louvre , desenvolvendo uma visão sintética da arte, ele acrescentou à sua cadeira de arqueologia a de história da pintura .
Ao mesmo tempo, ele inicia a publicação de sua principal obra, Cultos, Mitos e Religiões , uma soma destinada a estudiosos na qual expõe as evidências materiais da força dos mitos e símbolos religiosos primitivos para persistir por meio de novas formas de culto, que seja entre os celtas , gregos ou romanos . A análise feita a partir dos conceitos de totem e tabu emprestados de um estudioso inglês, James George Frazer , escandalizou os hábitos da Sorbonne e o orgulho nacional. O fenômeno religioso, que também implica judaísmo e cristianismo , é analisado como um animismo mais ou menos evoluído que estabelece o sagrado e suas proibições por meio de um discurso operativo, a magia , que é um estado de "ciência ainda não secularizada" , e por sua implementação, o ritual , que é o sacrifício de uma figura, como Orfeu ou Acteon , cuja função é fundamentalmente totêmica .
Professor ocasionalmente na École des Hautes Etudes Sociales, Salomon Reinach completou em 1909 os três primeiros volumes de Cultos, Mitos e Religiões , a edição altamente revisada de 1923 incluindo cinco, de um panorama de todas as religiões intitulado Orfeu . Síntese de seiscentas páginas, metade das quais dedicada ao Judaísmo e ao Cristianismo , destaca os princípios da história das religiões . A publicação rendeu-lhe a reprovação de seu assistente no museu Saint-Germain , Henri Hubert , um aluno de Durkheim e colega de Marcel Mauss , frieza científica e excessivas simplificações. Essas duas obras serão freqüentemente citadas por Freud dois anos depois em Totem et tabou .
É em um panfleto publicado na Itália que Salomon Reinach descreve com alguns exemplos o sistema de derivação de sentido pelo qual o discurso sobre os objetos, transformados em objetos de culto, constrói os mitos que alimentam as religiões . Ele vê o mesmo fenômeno antropológico no período contemporâneo e no período arcaico . A mesma incompreensão popular dá origem ao mito das paredes ciclópicas , dos gigantes que as teriam construído e da devoção à fonte de Lourdes . O culto devotado por Bernadette Soubirou e os analfabetos não tem mais a ver com a concepção dos teólogos da Imaculada Conceição do que as crenças dos antigos gregos a respeito, por exemplo, das torturas sofridas no inferno por Tântalo ou Sísifo n '. com os primeiros relatos religiosos desses personagens, originalmente apresentados como heróis civilizadores .
Sua posição leva o Professor Reinach a freqüentes artistas à vista, mas ele se liga mais particularmente aos arquitetos Henri-Paul Nénot e Victor Laloux , bem como ao pintor Alain-Marie Michel-Villeblanche , aluno de Léon Cogniet . Amante de Renée Vivien , falecida em 1909, e da tradução de Safo que o poeta parnasiano produziu em 1903, foi então escolhido curador do espólio desta. Admirador perturbado, mas também às vezes irônico, de Liane de Pougy , outra lésbica famosa que ele compara a Diane de Poitiers , ele mantém suas atenções até depois de seu casamento, em 1910, confinando sua própria mulher em uma posição compreensiva.
Em 1910, após seis anos de ensino dual, Salomon Reinach abandonou a cadeira de história da pintura e em 1911, apoiado por Albert de Mônaco , fundou com Louis Lapicque , René Verneau e Marcellin Boule , o Instituto Francês de Antropologia , gêmeo do Instituto de Paleontologia Humana que é, no entanto, financeira e administrativamente independente.
Com a força do progresso feito na etnologia por seu amigo Arnold van Gennep e na sociologia por Émile Durkheim , um contemporâneo cuja profundidade ele admira, mas não sem censurá-lo, por preconceitos morais quando, por exemplo, ele distingue funções matrimoniais e parentais Para Salomon Reinach, como uma extensão da École des Hautes Etudes, ele age para substituir uma Sociedade Antropológica de Paris esclerosada por estudos que reduzem o homem à sua anatomia e fisiologia , ignorante do fato cultural. Ele assume o primeiro mandato de presidente do IFA , estatutariamente limitado a três anos.
Feminismo e pacifismo (1911-1918)Ao mesmo tempo, Salomon Reinach escreveu uma série de livros didáticos destinados a meninas que desejavam fazer estudos clássicos superiores , mas foram de fato excluídas deles. É a sua forma de se engajar na feminização da intelligentsia francesa e no que ele chama de "partenogogia" , literalmente "a educação das meninas".
Em 1913, ele participou da fundação da Sociedade de Amigos da Biblioteca Nacional .
A partir de junho de 1914, reuniu tudo o que pôde encontrar sobre a falecida Renée Vivien , "uma garota de gênio e a maior poetisa francesa do século XX" , documentação que depositaria, junto com seus próprios manuscritos, na Biblioteca Nacional com instruções para mantê-lo sub rosa até 2 de janeiro de 2000.
Da batalha do Marne , em setembro de 1914 , e do salto nacional para evitar a queda de Paris pela segunda vez , Salomon Reinach, ao lado de seu irmão Joseph , que perdeu seu filho Adolphe nas primeiras lutas e foi conselheiro de staff , como bem como Jules Violle , milita, como fará Charles Nordmann e depois Marie Curie , pela "guerra científica" , isto é, um uso na guerra de técnicas modernas que não conduza à destruição maciça . Como Políbio , ele é o cronista dos eventos. Ele está envolvido no debate intelectual franco- alemão para denunciar a instrumentalização racialista e eugênica da ciência e o uso do darwinismo social a serviço dos nacionalismos . Ele faz parte desse círculo de intelectuais, companheiros de viagem dos socialistas , que difundem a ideia do que virá a ser a Liga das Nações e ele mesmo imagina um sistema de controle de armas como funciona hoje nas Nações Unidas .
Ele esperou até o final da Grande Guerra para se aposentar completamente da École du Louvre em 1918.
A mania da semi-aposentadoria (1918-1931)Durante os loucos anos 20 , o professor Salomon Reinach, que se reúne todas as sextas-feiras com a piscina de vanguarda mas germanopratina do Salon de l'Amazone , 20 rue Jacob , apega-se a uma figura da juventude libertada, Romaine Brooks . Esta é a companheira da apresentadora do show, Natalie Barney , ela mesma ex-amante de Liane de Pougy e depois de Renée Vivien .
Em 1926, ele publicou um artigo sobre Jesus em uma obra coletiva apresentando pontos de vista opostos. A publicação chega em um momento em que Mussolini , seguindo os Acordos de Locarno , começa a negociar os Acordos de Latrão com o Vaticano e, assim, reconcilia o fascismo , cuja essência ainda é amplamente mal compreendida, com a opinião pública católica francesa. Salomon Reinach é favorável à tese, denegrida por seus detratores católicos sob o adjetivo de " mitista ", que, com Paul-Louis Couchoud , sem negar explicitamente a existência histórica de Jesus , afirma que o historiador nada pode praticar para determinar o que foi este personagem e aquele, quem quer que tenha sido, tem pouco a ver com a pessoa do Filho de Deus como é apresentado no discurso religioso dos Apóstolos .
Sua paixão pela arqueologia nada clássica o levou a se envolver na controvérsia de Glozel . Ele foi para lá em 1926 e, em 1927, fez escavações. O exame das camadas superficiais, intactas, o convencem da autenticidade do local. Ele se opõe, portanto, a René Dussaud . Mais do que uma disputa de especialistas e reputações, o caso, sabendo desde 1928 uma deriva judicial, é um questionamento da cientificidade dos métodos de datação da época, dos quais ele havia sido o campeão. Seus velhos tempos escureceram ainda mais quando, em 28 de outubro de 1928, ele perdeu o irmão mais novo , repentinamente levado por uma embolia seis anos e meio depois do irmão mais velho . Ele, portanto, assume em seu lugar uma participação no conselho de administração da Gazette des Beaux-Arts .
Ardente defensor dos direitos dos judeus e de uma certa modernidade do judaísmo , vice-presidente da Alliance Israelite Universelle desde 1902, membro da Sociedade de Estudos Judaicos da qual seu irmão Teodoro era secretário, foi eleito vice-presidente para o ano de 1929 . da Colonização Associação judaica , na qual ele tem sido muito ativo desde 1900. em 1931 , ele revisou com Julien Weill a tradução da Guerra judaica editado como parte da publicação das obras completas de Flavius Josephus realizado pela mesma Theodore há sete anos.
Diabético desde os cinquenta anos e insone arruinando a saúde com o trabalho sedentário desde a adolescência, sofrendo de arterite a ponto de não se mover mais desde abril de 1932 em uma cadeira de rodas , recusando as terapias inovadoras oferecidas, Salomon Reinach pede arrependimento de sua aposentadoria em 1 1 ° de janeiro de 1933. Dois meses antes desse prazo, ele morreu de pneumonia 16, avenue Victor Hugo, atual Robert Schumann Avenue em Boulogne , perto de Paris , em uma vasta villa no Parc des Princes chamada l'Etrier e localizada na esquina da rue du Châlet, uma estrada que hoje leva seu nome, onde, vizinho do pintor Jules de Gaultier e do escultor Joseph Bernard então o pastor René Dujarric , morava não muito longe de seu jovem amigo Paul Landowski .
Ele está enterrado na praça judaica do cemitério de Montmartre . Contra o uso, mas de acordo com sua vontade expressa, ele está sem fala. Sua esposa doente, que também era sua colaboradora, juntou-se a ele dois meses depois. Por testamento, legou sua prodigiosa biblioteca pessoal à Universidade de Lyon , cidade que em 1934 deu nome a uma das ruas de La Guillotière , próxima ao atual campus do cais da Universidade Jean-Moulin-Lyon-III ( Palácio da Universidade).
Os títulos de Salomon Reinach em sua morte Membro antes de 1897 de sociedades científicas estrangeiras