Tréguier | |||||
A entrada para a cidade velha ladeado por dois pavilhões que data do início do XVII th século. A casa à esquerda, na esquina do Quai Jaudy com a Rue Renan, está listada como Monumento Histórico . | |||||
Brazão |
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Administração | |||||
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País | França | ||||
Região | Bretanha | ||||
Departamento | Côtes-d'Armor | ||||
Arrondissement | Lannion | ||||
Intercomunalidade | Comunidade CA Lannion-Trégor | ||||
Mandato do prefeito |
Guirec Arhant 2020 -2026 |
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Código postal | 22220 | ||||
Código comum | 22362 | ||||
Demografia | |||||
Bom | Trécorrois | ||||
População municipal |
2.401 hab. (2018 ) | ||||
Densidade | 1.580 hab./km 2 | ||||
Geografia | |||||
Detalhes do contato | 48 ° 47 ′ 09 ″ norte, 3 ° 13 ′ 52 ″ oeste | ||||
Altitude | Min. 0 m máx. 66 m |
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Área | 1,52 km 2 | ||||
Unidade urbana | Comuna rural | ||||
Área de atração | Tréguier (centro da cidade) |
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Eleições | |||||
Departamental |
Cantão de Tréguier ( escritório central ) |
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Legislativo | 5 º distrito de Côtes d'Armor | ||||
Localização | |||||
Geolocalização no mapa: Bretanha
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Conexões | |||||
Local na rede Internet | www.ville-treguier.fr | ||||
Tréguier ( / t ʁ e . G j e / ) é uma cidade , capital do departamento de Cantão de Armor Cotes , na região da Bretanha, na França .
Tréguier é a capital histórica da Trégor . Catedral, becos e casas de enxaimel estão entre os elementos característicos desta antiga cidade episcopal.
“É um verdadeiro triângulo cujos lados são formados por Jaudy, Guindy e a cidade de Minihy”.
A pequena dimensão do território municipal ( 153 hectares) bloqueia o desenvolvimento da cidade (ainda que, em 1836, Tréguier tenha anexado os Buttes, o subúrbio de Kerfant e a capela de Saint-Michel que até então dependia do município vizinho de Minihy - Tréguier ) e desacelerou a requalificação urbana por muito tempo. Em 1927 foi perfurado o boulevard Anatole Le Braz, que passa por baixo das abóbadas da Câmara Municipal e permite o acesso directo à ponte que atravessa o Guindy em direcção a Plouguiel.
Tréguier está localizado na confluência de Jaudy e Guindy ; sendo o Rivière de Tréguier o estuário ou o estuário , com 250 a 500 metros de largura dependendo da localização, comum aos dois rios, Tréguier ocupando o local de sua península de confluência . Estes vales recortam o planalto do Trégor e o centro da cidade tendo sido implantado no promontório entre os dois vales. Estes cortam o planalto de Trégor e a cidade desenvolve-se nas duas escarpas que limitam este fragmento de planalto à margem direita de Guindy e à margem esquerda de Jaudy. Por muito tempo, as margens opostas do Jaudy e do Guindy em frente ao Tréguier eram conectadas à cidade apenas por balsas (balsas do Canadá, atestadas desde 1619, a origem do nome é desconhecida, e de Saint-Sul) para cruzar o Jaudy , ou ao custo de um longo desvio por uma pequena ponte perto da aldeia de Guindy, para chegar a Plouguiel cruzando o Guindy .
“Desde o século XIV um barqueiro assegurava muito regularmente a ligação entre Tréguier e a península: a realeza, direito feudal típico, era paga ao bispo a quem pertenciam as duas margens, incluindo o moinho. "
Tréguier é uma cidade-porto no final do estuário, assim como muitas outras cidades bretãs, como Dinan , La Roche-Derrien , Morlaix , Landerneau , Quimper , Quimperlé , etc. , com vista para a vizinha Mancha .
O porto, localizado a 9 km do mar, tem uma atividade atestada desde a Idade Média (embarcações de calado raso podiam subir o estuário e um tráfego de areia, pedra, trigo ou linho criava neste sentido um verdadeiro comércio até ao fim do XV th século. Situado na margem esquerda do Jaudy pouco antes da confluência com o Guindy , é agora acessível, graças à sua profundidade, para barcos de tonelagem e justa, se ele ainda é um porto comercial com tráfego modesto, ele é agora sobretudo uma marina equipada com cinco pontões flutuantes e uma capacidade para 330 berços.
Tréguier não é servido por uma rota expressa. A D 786, uma antiga estrada nacional que se tornou departamental, conecta-a a Saint-Brieuc (direção de ou para Rennes e Paris ) e a Lannion, onde fica o aeroporto mais próximo.
As estações mais próximas são as de Paimpol, Lannion, Guingamp e Saint-Brieuc.
O clima que caracteriza a cidade foi qualificado, em 2010, como “clima franco oceânico”, segundo a tipologia de climas da França, que então contava com oito grandes tipos de clima na França metropolitana . Em 2020, a cidade emerge do tipo “clima oceânico” na classificação estabelecida pela Météo-France , que agora possui apenas cinco tipos principais de clima na França continental. Este tipo de clima resulta em temperaturas amenas e chuvas relativamente abundantes (em conjunto com perturbações do Atlântico), distribuídas ao longo do ano com um ligeiro máximo de outubro a fevereiro.
Os parâmetros climáticos que permitiram estabelecer a tipologia de 2010 incluem seis variáveis para a temperatura e oito para a precipitação , cujos valores correspondem aos dados mensais da normal 1971-2000. As sete principais variáveis que caracterizam o município são apresentadas no quadro abaixo.
Parâmetros climáticos municipais no período 1971-2000
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Com as mudanças climáticas , essas variáveis evoluíram. Um estudo realizado em 2014 pela Direcção-Geral da Energia e Clima, complementado por estudos regionais, de facto prevê que a temperatura média deverá aumentar e a precipitação média deverá diminuir, mas com fortes variações regionais. Estas alterações podem ser registradas na estação meteorológica de Météo-France mais próxima de "Ploumanac'h", no município de Perros-Guirec , encomendada em 1947 e localizada a 16 km em linha reta , onde a temperatura média anual é de 11,9 ° C. e a quantidade de precipitação é 856,2 mm para o período 1981-2010. Na estação meteorológica histórica mais próxima, "Saint-Brieuc", na cidade de Trémuson , encomendada em 1985 e a 40 km de distância , a temperatura média anual varia de 11 ° C para o período 1971-2000 a 11,2 ° C para 1981-2010 , depois a 11,4 ° C durante 1991-2020.
Tréguier é um município rural, porque faz parte dos municípios com pouca ou muito pouca densidade, no sentido da malha de densidade municipal do INSEE . Pertence à unidade urbana de Tréguier, uma aglomeração intra-departamental que agrupou 4 municípios e 6.521 habitantes em 2017, dos quais é um centro da cidade .
Além disso, a cidade faz parte da área de atração de Tréguier , da qual é o centro da cidade. Esta área, que reúne 2 municípios, está categorizada em áreas com menos de 50.000 habitantes.
A cidade delimitada pelo estuário do Jaudy , é uma cidade costeira no sentido da lei de3 de janeiro de 1986, conhecida como lei costeira . A partir daí, aplicam-se disposições específicas de ordenamento do território de forma a preservar os espaços naturais, sítios, paisagens e o equilíbrio ecológico da costa , como por exemplo o princípio da inconstrutibilidade, fora das zonas urbanizadas, na faixa. Litoral de 100 metros, ou mais se o plano urbano local permitir.
O zoneamento do município, conforme refletido na base de dados de ocupação biofísica europeia do solo Corine Land Cover (CLC), é marcado pela importância das áreas artificiais (83,2% em 2018), um aumento em relação a 1990 (71,3%). A repartição detalhada em 2018 é a seguinte: áreas urbanizadas (83,2%), áreas agrícolas heterogêneas (8,5%), águas interiores (8,3%).
O IGN também fornece uma ferramenta online para comparar a evolução ao longo do tempo do uso do solo no município (ou áreas em diferentes escalas). Várias épocas são acessíveis como mapas aéreos ou fotografias: o mapa Cassini ( XVIII th século), o mapa de pessoal (1820-1866) eo período atual (1950 a presente).
O nome do local é evidenciado nas formas Monasterium Sancti Tutuali Pabut a 1050 Sanct Pabu-Tual em 1086, São Pabu tarde na XII th século Seintpabu em 1230, Lantreguer em 1267 Lantriguier em 1296, Landreguer em 1330 Landriguier em 1376, Lantreguier e Tréguier em 1394, Lantreguer em 1441 e em 1468, Ploelantreguer em 1437 e em 1486, Ploelantreguier em 1543, Ploulan-Treguier em 1663.
Anteriormente, o local era chamado de "Saint-Pabu", sendo Pabu um dos nomes pelos quais São Tugdual é conhecido . O mosteiro é chamado de “ São Tutual Pabu ” na Crônica de Nantes compilada por volta de 1050 e um ato de 1086 fala de Hugues de São Pabu-Tual, bispo de Tréguier (“ episcopus Trigarensis ”).
Tréguier vem de Tricorii / Trechor ("três tropas", possivelmente correspondendo a três tribos gaulesas) (daí vêm os nomes de Tréguier e Trégor ) e entra na história ou lenda por volta de 532 - 535 com o monge galês Tugdual que teria fundado um mosteiro lá chamado Lan Trécor em bretão, que se tornou "Landreger", um topônimo que dará seu nome atual à cidade, mas este topônimo (sob a variante Landreguer ) não aparece até 1330.
O nome da cidade em bretão é Landreger .
Outras explicações em nome de Tréguier foram fornecidas: para alguns, o nome vem de " trève " (anexo de uma freguesia em bretão), uma palavra que aqui precede " ker " ("casa" em bretão), mas esta explicação parece fantasioso; para outros, Breton tre (três) e guer (curso de água), por referência aos três rios que passam por Tréguier.
Tréguier vem do desmembramento da primitiva paróquia do antigo Armorique , Ploulandreguer que também incluía além do território de Tréguier, o de Minihy-Tréguier .
Tugdual foi consagrado bispo de Landreger por volta de 542. Ele foi o primeiro bispo de uma sé episcopal particularmente importante na Bretanha até sua supressão durante a Revolução Francesa . De sua existência, sabemos muito pouco, nem mesmo a data exata de sua morte, que teria ocorrido em um30 de novembroem 553 , 559 ou 564. Ele era filho de Alma Pompa ( santo Pompeu ) e Hoel I st , 8 th rei da Bretanha. Originário da Grã-Bretanha, Tugdual teria emigrado para Armórica acompanhado de sua mãe. Parece que em torno de seu mosteiro formou-se rapidamente uma importante aglomeração.
Assim foi e continua a ser Tréguier etapa obrigatória da Tro Breiz , uma peregrinação aos sete santos fundadores bretões.
A velha catedral , provavelmente em madeira, não deixou vestígios; presume-se que ele estava localizado aproximadamente no mesmo local do edifício atual e foi dedicado a Santo André .
Em 848, Nominoë , rei da Bretanha, fez desta abadia-bispada um bispado secular e Tréguier permaneceu como sede de um bispado até 1790. Pouco depois, ocorreram as primeiras invasões normandas comandadas por Hasting . A cidade foi abandonada quando um certo Gratien se comprometeu a reconstruir a catedral (970), desta vez dedicada a São Tugdual . Nós ainda torre Hastings ou Hastings que se refere a um nome de um chefe Viking a quem a tradição atribui a destruição de Tréguier no final do IX th século, não o famoso Hastings ).
A cidade é nomeada Saint-Pabu (outro nome de St. Tugdual) ou variações do nome do XI th século ao XIII th século .
Outro clérigo está na origem da fama da cidade: Yves de Kermartin , mais conhecido pelo nome de Yves de Tréguier ou Santo Yves, o padroeiro dos advogados, nascido por volta de 1253 em Minihy , no feudo de Kermartin, defensor de os pobres contra o poder dos ricos. A atual catedral, de estilo gótico , foi assim construída (a partir de 1339 pelo bispo Richard du Poirier, no que diz respeito ao corpo da igreja) para a glória de São Yves (canonizado em 1347) que ali foi sepultado ainda que durante a Guerra do A sucessão na Bretanha paralisou por um tempo a obra que durou quase um século (1339-1435).
A paróquia de Tréguier " parrochia Trecorensis " é mencionada desde 1330. Em 1412, Tréguier obtém o estatuto de cidade . Um ducal e então senescal real existiu na cidade de 1260 a 1576. Posteriormente, o bispo de Tréguier, que também carregava o título de "conde de Tréguier", tinha poderes de alta e baixa justiça . A renda de seu bispado era de 20.000 libras.
“Uma pequena cidade se formou naturalmente em torno do bispado, mas a cidade secular, não tendo outra razão de ser que a igreja, dificilmente se desenvolveu. O porto permaneceu insignificante; ele não criou uma burguesia rica ”.
De 1450 a 1479, um claustro gótico foi construído ao redor desta catedral que abriga os túmulos de vários defensores e religiosos da cidade episcopal, incluindo Jean V , duque da Bretanha e Santo Yves, o padroeiro dos advogados. Este claustro até hospedava o mercado da cidade, os mercadores pagando royalties aos cônegos .
Por volta de 1505, a Duquesa Anne da Bretanha , Rainha da França, fez uma peregrinação ao túmulo de Saint Yves.
Entre 1589 e 1592, a cidade de Tréguier foi devastada várias vezes pelos Ligueurs . Este período da história da Bretanha é sinônimo de uma guerra religiosa entre católicos radicais (apoiados pelos espanhóis) e protestantes (apoiados pelo rei da França e da Inglaterra). Os católicos faziam parte da Liga ou Sainte Union e eram liderados por Philippe-Emmanuel de Lorraine, duque de Mercœur , os protestantes e monarquistas pelo rei Henrique IV . Tréguier ficou do lado dos monarquistas, bem como da cidade de Lannion . O fim desta guerra em 1598 levou à rendição do Mercœur e à proclamação do famoso édito de Nantes . Entre 1604 e 1616, Adrien d'Amboise foi bispo de Tréguier.
No XVII th e XVIII th séculos Landreger foi dividido em duas freguesias, a de San Sebastian de la Rive ( " parochia Sancti Sebastiani acamada Ripa ") a leste da catedral e do St. Vincent de L 'Hospital oeste da catedral. A parte rural, a sul, foi reduto do bispo de Tréguier e posteriormente formou-se a freguesia de Minihy-Tréguier .
"Os mosteiros invadiram a partir do XVII th século. Ruas inteiras foram formadas a partir das paredes longas e altas dessas mansões enclausuradas. O bispado belo edifício, do XVII th século, e alguns hotéis cânones eram as casas única habitáveis civilmente. Na parte inferior da vila, na entrada da Grand'Rue, ladeada por construções com torres, agrupavam-se algumas casas destinadas aos marinheiros ”.
Planos de Tréguier no momento mostram a importância de edifícios religiosos na cidade entre a XV ª e XVIII th século, com muitas vezes ausente lugares hoje de culto (capela St. Ruellin capela Saint-Fiacre, Saint-Michel capela, Saint-François convento ) ou ainda existente como o Hôtel-Dieu fundada em 1654, executado pelos “Hospitalários religiosos da misericórdia de Jesus” que seguiram a regra de Santo Agostinho ( Augustines ) que cuidava dos doentes e recolher crianças abandonadas, mais o XVII º século um seminário fundado em 1646 pelo bispo Balthasar Grangier Liverdis e dirigido pelos vicentinos mais um sexto do curso de filosofia do colégio de professores e para a formação de futuros seminaristas, em 1625 o convento das ursulinas , em 1667 o convento das Irmãs da Cruz , em 1782 o dos Paulinos) além da catedral, o claustro, o palácio episcopal, as residências dos cónegos da capela. seja da catedral, dos hotéis da saleta (escola de salmos , canções religiosas), da capela (coro), etc. . Havia também o XVIII th século "General Hospital" gerido pelos Paulistas que estava paliativos para crianças e idosos, na verdade, baseia. “Meninos hospitalizados fazem telas, meninas fiam linho e estocam”, escreve René Durand.
Economicamente e comercialmente, a cidade pouco se desenvolveu, como que sufocada pela existência de um clero cuja presença é evidente em todos os lugares, o que levou Renan , em sua época, a falar de Tréguier como um "vasto mosteiro" .
O Perdão de Santo Yves foi um momento muito importante na vida da cidade: “Naquele dia, os hotéis estavam cheios de clientes, e também as casas particulares foram alugadas aos viajantes vindos de todas as carruagens dos arredores. Os padres, chegando em massa de todos os países vizinhos, enchem o seminário que transborda até a igreja onde mais de um bom abade passa a noite nas baias do coro ”escreveu Constant de Tours em 1892. Ele continuou:“ Desde a manhã do grande dia, a atividade é extraordinária: guirlandas de folhagens, flores, enfeites nas cores amarelo e preto [...], arcos triunfais [...]. Mendigos inacreditáveis, um povo de boêmios em farrapos, enxameiam pelos caminhos repletos de flores: leprosos, anões, aleijados, amputados que não têm mais mão para estender e aos quais esmolas são jogadas em uma tigela colocada no chão na frente de eles ".
Esta impressão é compartilhada por outros, por exemplo, Michel Salomon no final do XIX ° século: "Logo me envolvido em uma dessas longas ruas ladeadas por conventos que fazem a sério rosto de Tréguier. E logo após um desvio, no final de uma praça arborizada, vi a silhueta da catedral assomando sob um céu pálido. [...] Ela domina, tudo esmaga, altiva no meio desta cidade episcopal de que foi a vida ”.
No final do XIX ° século, também, Andre Petitcolin escreve sobre Tréguier: "A cidade velha Episcopal tem a austeridade monástica [...]. É uma cidade com suas casas brasonadas, suas torres quadradas [...]; é uma aldeia com seus celeiros, pombais, pátios ”.
Ernest Renan assim descreveu Tréguier: “Uma cidade inteiramente eclesiástica, estrangeira ao comércio e à indústria, um vasto mosteiro onde nenhum ruído externo penetrava, onde se chamava vaidade o que outros homens perseguem, e onde o que os leigos chamam de quimera passava pela única realidade. "
Em 1789, Tréguier era principalmente a favor de novas idéias. No entanto, alguns se opõem a este movimento revolucionário; é o caso do bispo de Tréguier, Augustin-René-Louis Le Mintier . Quando foi para o exílio na Inglaterra com seu criado, é uma de suas fiéis, Ursule Taupin, que será vítima do Terror e será guilhotinada na Place du Martray por ter acolhido padres refratários em sua casa . Seu marido, Pierre Taupin , criado do bispo exilado, retorna a Tréguier para se vingar. Suspeito de ter assassinado em sua cama o chefe do tribunal revolucionário que condenou sua esposa, ele posteriormente semeou o medo em todo o Trégor . Finalmente capturado, condenado e enviado para a prisão na Guiana, ele escapa e retorna mais uma vez a Tréguier, para assumir a liderança de um exército de Chouans. Ele foi abatido durante a luta contra Tréglamus em 1800, durante uma emboscada.
Durante o inverno de 1794, o batalhão de voluntários de Étampes saqueou todos os monumentos religiosos da cidade: assim desapareceram quase todos os móveis, estátuas, ourives, vitrais ...
A catedral foi usada como um estábulo e foi tão saqueada que não poderia ser usada para o culto imposto ao Ser Supremo (reconhecimento de um ser supremo e da imortalidade). Este culto se opôs ao culto da Razão estabelecido por Chaumette em 1793.
Ernest Renan descreve a queda de Tréguier após a Revolução: “A Revolução, para este ninho de padres e monges, foi aparentemente uma sentença de morte. (...) A Concordata aboliu o bispado. A pobre cidade decapitada não tinha nem mesmo um subprefeito; eles preferiam Lannion e Guingamp , cidades mais seculares e mais burguesas. (...) O antigo seminário serviu para estabelecer um colégio eclesiástico muito estimado em toda a província.
A Restauração deu a Tréguier uma certa importância religiosa: se a cidade não era mais sede de um bispado, um novo seminário foi aberto depois da turbulência revolucionária de 1816 , inicialmente instalado no Auberge du Lion d'Or., Depois no antigo colégio , antes de retornar às instalações do antigo seminário Lazarista; foi lá que o jovem Ernest Renan fez os seus estudos secundários entre 1832 e 1838 ( um museu é dedicado a ele na casa onde nasceu em 1823 ). Uma nova capela foi inaugurada lá em 1897 . Este colégio onde Renan estudou foi destruído em 1911 e estava localizado no local da atual Place de République.
O XIX th século é o período em Tréguier experimentando algum desenvolvimento económico através primeiros legumes culturas e sua atividade portuária. A pesca de peixes, crustáceos, moluscos (ostras) em Rivière de Tréguier é ativa lá, como evidenciado por um regulamento de 1853. Em 1896, 230 barcos montados por 390 homens participavam da pesca de ostras em bancos naturais (a pesca não durou apenas um poucas horas em um dia de março) da Rivière de Tréguier . Esta actividade foi diminuindo gradualmente: em 1904, 108 barcos e, em 1905, 87 barcos de Tréguier e arredores participavam na pesca de ostras por dragagem. É também utilizado para a pesca do bacalhau nas proximidades da Islândia.
Mas a vila não tem meios para se constituir uma verdadeira cidade se acreditarmos neste testemunho datado de cerca de 1885: “Tréguier é toda em madeira e mal construída. Suas ruas são íngremes, seu pavimento, cansativo. A sua catedral é rudemente gótica e, sobretudo, tão suja quanto pode ser uma igreja bretã ” .
Descrições mais lisonjeiras também existem: Anatole Le Braz , que chega pela Rivière de Tréguier , escreveu: “Tréguier surge, luminosa, empurrada em um único jato, como uma cidade dos sonhos, com os matizes roxos de seus velhos telhados, seu povo de pináculos e o pináculo de sua catedral, todo rosa […]. Tréguier apareceu-me naquele dia como uma cidade maravilhosa no meio de uma paisagem encantada ”.
A situação na confluência da península da cidade sempre foi um obstáculo para as comunicações terrestres com as margens opostas do Guindy e do Jaudy : não existia nenhuma ponte e apenas os ferries permitiam chegar a Trédarzec . Em 1834, a construção da “ponte pedonal Saint-François” permitiu a peões e cavalos atravessarem o Guindy, facilitando o acesso a Plouguiel e em 1835 a construção da primeira ponte pênsil da Bretanha, a “ponte Canadá”, portagem, etc. chamado porque construído no local de uma das duas balsas que saíram de uma localidade assim chamada, permite cruzar o Jaudy. Em 1832, o Sr. Ozou, comerciante em Tréguier, propôs este projeto. Em 1833, teve início a construção da ponte, que foi concluída emAbril de 1834. a25 de maio de 1834a Canada Bridge está aberta ao tráfego. A construção desta ponte suscitou forte oposição dos habitantes de La Roche-Derrien porque impedia agora o regresso de barcos a esta localidade, razão pela qual foi destruída em 1886, substituída temporariamente por um ferry, depois por uma ponte. não atrapalhou a navegação porque possuía um vão móvel, ele próprio substituído após a Segunda Guerra Mundial , em 1954. Em 1921, foi acrescentada a ponte ferroviária.
O Guindy foi atravessado por um conjunto de duas pontes: os Ponts Noirs , o primeiro, suportando uma estrada, foi posto em serviço, em 1893, e o segundo foi construído por uma das linhas de caminhos-Côtes-du- Norte. Por Louis Auguste Harel de La Noë .
A primeira dessas obras foi destruída em 1972, a segunda em 1952.
A cidade e o porto são assim descritos em 1904: “Tréguier apresenta-se inicialmente sob o aspecto de ruas que, da praça central, caem com um declive acentuado até à aparência de porto, secam assim que começa a ocorrer refluxo. Um ou dois barcos cochilam ali. Ficam dias, dias, porque principalmente no país dos Trégorrois, os negócios vão devagar. Antigamente a riqueza reinava; mas não sei que ar de cansaço e renúncia pesa sobre Tréguier. Parece uma cidade petrificada ” .
Tréguier foi servida por ferrovia entre 1905 e 1948 pelas ferrovias Côtes-du-Nord . Tréguier era o ponto de junção de duas linhas ferroviárias departamentais, a de Lannion a Tréguier via Petit Camp, e a própria de Plouëc (bitola estreita) ligada a Guingamp (bitola normal, daí um problema de transbordo de mercadorias). Na década de 1920, uma chamada ferrovia de “interesse local” foi instalada de Tréguier a Plouha .
Preto Bridges, pontes ferroviárias do início do XX ° século.
As “Pontes Negras”, pontes ferroviárias.
Pont Canada construída em 1954 sobre o Jaudy e a marina ao fundo.
Se Theodore Botrel canta "O campanário Treguier 'em 1900, os primeiros anos do XX ° século verá clerical e leigos se opõem fortemente Tréguier.
A Lei de 1 st julho 1901 em associações apresentação congregações a um regime excepcional descrito no Título III da lei tem implicações importantes em Tréguier, resultando no fechamento de escolas de igreja. Uma escola superior para meninas foi criada em 1905 e outra para meninos em 1908, a ancestral da atual escola secundária. A lei da separação das Igrejas e do Estado de 1905 provoca nesta cidade motins violentos ( contenda dos inventários ): o inventário dos bens do Petit Séminaire é para este fim efectuado sob a direcção do subprefeito protegido por cinco brigadas da gendarmaria e alguns soldados e terá como consequência imediata a expulsão dos professores que encontrarão refúgio no colégio São José de Lannion .
Em 1903, uma violenta controvérsia sobre a construção da estátua de Ernest Renan estourou em Tréguier. O projeto vem de um grupo republicano "Les Bretons de Paris" e não convence imediatamente o município porque durante sua vida Ernest Renan foi muito malvisto por boa parte da população da cidade, mas a decisão é finalmente tomada pela Prefeitura Conselho em30 de agosto de 1902Encontrando imediatamente forte oposição de conservadores e M gr Fallières , Bishop de Saint-Brieuc e Tréguier . Gradualmente, a superação verbal, o obscurantismo e a intransigência das partes envolvidas transformarão o projeto de louvor literário em uma feroz ofensiva republicana destinada a reduzir a influência clerical. A estátua, de fato, confirma uma autêntica homenagem ao Livre Pensamento , ao filósofo da Razão e da Ciência, ao autor de A Vida de Jesus , odiado pela Igreja. a13 de setembro de 1903, o Presidente do Conselho Émile Combes vem pessoalmente para inaugurar a estátua e faz um discurso.
Os católicos da Bretanha protestaram ("Coração de Jesus, salva a França e livra-nos de M. Renan" foi recitado durante a vida de Renan) lançaram uma assinatura nacional que permitiu a realização pelas oficinas de Yves Hernot de Lannion do "Calvário de protesto ”, Também conhecido como“ Calvário de reparação ”, no cais de Tréguier. Foi inaugurado na solenidade do Perdão de Saint Yves em19 de maio de 1904pelo Arcebispo de Rennes, Cardeal Labouré . Podemos ler no pedestal, em bretão e latim, em resposta a Renan, as palavras do centurião romano ao pé da cruz, relatadas nos Evangelhos : “Este homem era verdadeiramente o Filho de Deus. "Ele simboliza Calvary Church ultramontaine triunfante do XIX ° século confrontados com os radicais do III e República .
Abertura de provação protesto (1904) ( 1 st imagem).
Inauguração do Calvário de protesto (1904) ( 2 e foto).
Policiais em frente ao Calvário de protesto (1904).
O memorial de guerra traz os nomes dos 144 soldados que morreram pela pátria:
O Monument aux Morts de Tréguier relata 94 soldados que morreram pela França, incluindo 8 marinheiros que morreram no mar.
Um centro de aviação da Marinha dos EUA , destinado a combater submarinos alemães, foi estabelecido em Tréguier (na verdade, em Plouguiel em 1917-1918), mas por apenas alguns meses.
Entre duas guerrasEm seu romance Sophie de Tréguier , que ganhou o Prêmio Populista em 1933, Henri Pollès , nascido em Tréguier em 1909, descreve em particular os preconceitos, o peso dos costumes e da tradição e a atmosfera do bretão e da religião popular em Tréguier no final do XIX ° século.
Segunda Guerra MundialO War Memorial traz os nomes dos 46 soldados que caíram no Campo de Honra. 6 deles morreram no mar.
Em Agosto de 1944, as lutas pela libertação de Tréguier foram longas e violentas:
a 14 de agostoO Grupo A do 15º Esquadrão de Reconhecimento de Cavalaria americano , que estava pela manhã em uma linha Lanvollon - Pontrieux - La Roche-Derrien - Lannion , auxiliado por cerca de 300 combatentes da resistência FFI , libertou Tréguier (130 alemães foram mortos) e a maior parte da região , os alemães temporariamente mantendo o controle de Lézardrieux e Paimpol , uma cidade que não foi libertada pela resistência até o17 de agosto.
As lutas de 15 de agosto aniquilar a presença alemã nas proximidades de Tréguier causa nesse dia a explosão da ponte ferroviária.
A cidade está localizada no distrito de Lannion, no departamento de Côtes-d'Armor .
Desde 1793 foi a capital do cantão de Tréguier . Como parte da redistribuição cantonal de 2014 na França , esse distrito administrativo territorial desapareceu e o cantão não é mais do que um distrito eleitoral.
Conexões eleitoraisPara as eleições departamentais , a cidade tem sido o escritório central de um novo cantão de Tréguier desde 2014
Para a eleição de deputados , faz parte do quinto círculo eleitoral de Côtes-d'Armor .
Tréguier era a sede da comunidade de comunas de Trois Rivières , um estabelecimento público de cooperação intercomunitária (EPCI) com sistema fiscal próprio criado no final de 1995 e para o qual a comuna tinha transferido um certo número das suas competências, nas condições determinado pelo código geral das autoridades locais .
Em 2013, esta intercomunalidade fundiu-se com a comunidade de comunas do Pays Rochois para formar a comunidade de comunas de Haut-Trégor , que, por sua vez, se fundiu com os seus vizinhos para formar, o1 ° de janeiro de 2017, a comunidade de aglomeração denominada Lannion-Trégor Community , da qual o município agora é membro.
No segundo turno das eleições municipais de 2014 em Côtes-d'Armor , a lista DVG liderada por Guirec Arhant obteve a maioria dos votos expressos, com 520 votos (44,14%, 17 vereadores e 4 vereadores eleitos), à frente desses liderado por Patrick Fournis (DVD, 434 votos, 36,84%, 5 vereadores eleitos e um vereador comunitário) e por Yves Meunier (PS-PCF-EELV, 158 votos, 13,41%, 1 vereador eleito), em cédula marcada por 22,49% de abstenção
No primeiro turno das eleições municipais de 2020 em Côtes-d'Armor , a lista liderada pelo prefeito cessante obteve a maioria absoluta dos votos expressos, com 624 votos (78,10%, 17 vereadores e 1 vereador eleito), bem à frente da lista liderada por Yves Revault d'Allonnes (175 votos, 2 vereadores eleitos), em votação marcada por 46,63% de abstenção.
Período | Identidade | Etiqueta | Qualidade | |
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Os dados ausentes devem ser preenchidos. | ||||
1945 | Março de 1959 | Arsene Etesse | SFIO | Médico-chefe do hospital Tréguier |
Março de 1959 | Março de 1971 | Joseph Nicolas | Republicano | |
Março de 1971 | Março de 1977 | Armand Fournis | Tenente-doutor | |
Março de 1977 | Março de 1989 | Roger Le Gulluche | PS | Diretor de escola aposentado |
Março de 1989 | Junho de 1995 | Claude Nicol | DVD | Agente de seguros geral |
Junho de 1995 | Março de 2001 | Bernard cohan | PS | Quadro |
Março de 2001 | Março de 2008 | Patrick Toularastel | UMP | Gerente da empresa, sobrinho de Claude Nicol |
Março de 2008 | abril de 2014 | Michel Sohier | PS | Professora de matemática aposentada |
abril de 2014 | Em andamento (a partir de 10 de agosto de 2020) |
Guirec Arhant | UDI | Professor de história e geografia Vice-presidente do CA Lannion-Trégor Communauté (2015 →) Reeleito para o mandato 2020-2026 |
A evolução do número de habitantes é conhecida através dos censos populacionais realizados no município desde 1793. A partir de 2006, as populações legais dos municípios são publicadas anualmente pelo Insee . O censo passa a ser feito com base na coleta anual de informações, sucessivamente sobre todos os territórios municipais, ao longo de um período de cinco anos. Para os municípios com menos de 10.000 habitantes, é realizado um inquérito censitário a toda a população de cinco em cinco anos, sendo as populações legais dos anos intervenientes estimadas por interpolação ou extrapolação. Para o município, o primeiro censo exaustivo enquadrado no novo sistema foi realizado em 2008.
Em 2018, a cidade tinha 2.401 habitantes, uma queda de 3,54% em relação a 2013 ( Côtes-d'Armor : + 0,42%, França sem Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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3.064 | 2 604 | 2.795 | 3.080 | 3 178 | 3.079 | 3 382 | 3 798 | 3.008 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
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3 472 | 3.598 | 3.643 | 3.815 | 3.611 | 3 125 | 3 193 | 2.763 | 3 051 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
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3 297 | 3.028 | 2 973 | 3.040 | 3 019 | 3.013 | 3.090 | 2 992 | 3 432 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
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2 885 | 3 059 | 3.257 | 3 130 | 2.799 | 2.679 | 2.676 | 2.668 | 2.659 |
2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
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2489 | 2 401 | - | - | - | - | - | - | - |
Tréguier em 2007 tem 396 habitantes a menos que em 1793. É em 1872 que se atinge a população máxima: 3.815 habitantes, ou seja, um aumento de 751 habitantes em três quartos de século, mas o declínio é então brutal, especialmente entre 1876 e 1881: perda de 486 habitantes em 5 anos, cuja causa permanece por descobrir. De 1881 a 1982, a estagnação é notável: em um intervalo de um século, a população é quase idêntica além de algumas flutuações intermediárias em dente de serra. A partir de 1982, o declínio foi retomado, Tréguier voltou a perder 451 habitantes em 17 anos entre 1982 e 1999, ainda que o resultado do censo de 2007 mostre uma virtual estabilização da população.
Em 2007, Tréguier contava com 466 jovens com menos de 20 anos (17,4% da população total) e 1.081 pessoas com 65 ou mais anos (40,5% da população total), portanto uma estrutura etária muito avançada que explica o enorme défice natural com uma taxa de natalidade de 6,9 por mil e uma taxa de mortalidade de 38,0 por mil em 2007. Em 2008, Tréguier registou 21 nascimentos e 106 mortes. Tréguier é um exemplo de localidade em crise demográfica. O centro hospitalar Tréguier “constitui um centro de saúde e alojamento, especializado no tratamento e cuidado das patologias da velhice e da dependência”.
Esta crise demográfica deve-se a múltiplas causas: Côtes-d'Armor é o departamento menos dinâmico dos departamentos bretões, Tréguier está descentrado em relação aos eixos de tráfego modernos e o seu porto inadequado para o tráfego atual, a pequenez do território municipal requer casais jovens, no contexto da periurbanização, para encontrar alojamento em municípios vizinhos (o município de Minihy-Tréguier por exemplo ganhou 375 habitantes entre 1968 e 2007) e atividades econômicas para se desenvolverem: nenhuma das cinco "atividades de parque" de a Comunidade das Comunas dos Três Rios não está estabelecida no território de Tréguier por falta de espaço.
O nome da cidade em bretão é Landreger .
No início do ano letivo de 2017, 36 alunos estavam matriculados na rede católica bilíngue (ou seja, 11,9% das crianças do município matriculadas no ensino fundamental).
O centro da cidade de Tréguier, a “cidade velha” um terço do território municipal, é um sector protegido , contestado por quem se recusa a que a cidade se transforme em “ cidade-museu ” mas homologada por outros. “Tréguier tem 57 casas em enxaimel , o que a coloca em 7º lugar entre as cidades bretãs depois de Rennes (286), Vannes (171), Morlaix (127), Vitré (119), Dinan (115) e Quimper (74). Mas está na vanguarda da densidade. "
Câmara municipal de Tréguier, antigo bispado.
Casas de enxaimel rue Ernest Renan.
Rue Ernest Renan e suas casas antigas; a catedral ao fundo.
O War Memorial chamado Pain .
A estátua de Ernest Renan , place du Martray.
Desenho no Le Petit Journal dos incidentes de 1903 ligados à inauguração da estátua de Ernest Renan .
Caricatura de 1903 sobre a inauguração da estátua.
A casa de Ernest Renan : a fachada voltada para a rua.
Retrato de Ernest Renan em sua cidade natal.
Retrato de Ernest Renan em seu escritório.
A casa de Ernest Renan : fachada posterior com vista para o jardim.
A cidade natal de Ernest Renan .
Catedral: a torre sul e a torre do santuário.
A catedral vista da Place du Martray.
Catedral de Saint-Tugdual: a nave e o coro.
As três torres da catedral vistas do claustro.
Vitrais no coro da catedral.
O claustro da catedral ( 1468 ).
O claustro gótico.
Grupo Statuary St. Yves entre os ricos e os pobres ( XV th século).
A cabeça de Santo Yves em seu relicário de bronze.
Catedral: a figura reclinada de João V , duque da Bretanha.
O túmulo neogótico de Saint Yves (1890).
A catedral também é uma basílica : o pavilhão e o tintinnabulum .
“Antigamente, um rato vinha pedir hospitalidade a uma andorinha que tinha feito o seu ninho numa velha lareira e incubado os seus ovos; esta, que seu marido havia abandonado, consentiu, mas com a condição de que, durante três dias, o rato chocasse em seu lugar. O mouse completou sua tarefa e saiu. Aqui estão os pequeninos nascidos, mas eram cobertos de pêlos em vez de penas e tinham cabeça e corpo de rato, com orelhas e asas em forma de gancho. A andorinha morreu de tristeza; depois do funeral, a rainha das andorinhas prendeu os órfãos no claustro da catedral de Tréguier e proibiu-os, sob pena de morte, de nunca saírem para o sol. É por isso que você nunca vê um morcego durante o dia. "