| Amostras de civilizações | |
| Autor | Ruth Benedict |
|---|---|
| País | Estados Unidos |
| Gentil | tentativas |
| Versão original | |
| Língua | inglês americano |
| Título | Padrões de Cultura |
| editor | Houghton Mifflin |
| Local de publicação | Nova york |
| Data de lançamento | 1934 |
| versão francesa | |
| Tradutor | Raphael Weill |
| editor | Gallimard |
| Local de publicação | Paris |
| Data de lançamento | 17 de novembro de 1950 |
| Número de páginas | 312 |
Samples of Civilizations é um ensaio antropológico de Ruth Benedict publicado em 1934 em inglês com o título Patterns of Culture . A antropóloga americana estabelece, em princípio, o conceito de relativismo cultural e, por meio de um método participativo de observação , estuda diferentes sociedades para desnaturalizar práticas tidas como certas nas sociedades ocidentais, como a adolescência, a homossexualidade oua diferenciação de gênero.
Se nas sociedades ocidentais a adolescência é considerada algo inerente à natureza humana, a obra de Ruth Benedict mostra que a “crise” da adolescência não está presente em todas as culturas. Bento XVI desnaturaliza a crise da adolescência: ela não está escrita na natureza humana, mas nas relações pais / filhos da sociedade ocidental. Dependendo da cultura, os rituais podem estar mais ou menos desconectados da puberdade biológica, o que importa é muito mais a dimensão social desses ritos do que a dimensão biológica. Não há determinação biológica: em todas as sociedades, os ritos de passagem dos homens são sempre mais importantes do que os das mulheres: importância também determinada socialmente. Porque biologicamente, teria sido o oposto.
Ruth Benedict também distingue entre aqueles que ela chama de "afortunados" e "anormais". Existe um modelo específico valorizado em cada cultura e, pela sua natureza, os indivíduos irão mais ou menos conformar-se a este modelo cultural de comportamento. Dependendo das populações, as qualidades valorizadas serão diferentes. Os “afortunados” são aqueles cuja natureza corresponde ao modelo cultural dominante de comportamento e, portanto, irão adotar mais facilmente as regras de comportamento, enquanto os “anormais” são aqueles que nunca conseguirão coincidir com as expectativas e correr o risco de exclusão sociedade. Mas, para além da natureza, Bento XVI insiste na educação e na socialização familiar que também podem fazer do indivíduo alguém que corresponda aos códigos da sociedade. “Os indivíduos são plásticos na forma de modelar a sociedade em que nasceram. A maioria das pessoas se colocará nos moldes em que a sociedade as coloca.