Édito de Tolerância (Inglaterra)
O Edict of Tolerance Inglês , ou em termos legais o Tolerance Act de 1688, é uma lei promulgada pelo Parlamento da Inglaterra promulgada pelo Rei da Inglaterra em24 de maio de 1689.
Conteúdo do Edital
O edital concedeu liberdade de culto aos não conformistas que rejeitaram a transubstanciação , ou seja, aos protestantes dissidentes da Igreja da Inglaterra , como batistas , congregacionalistas ou presbiterianos . Os Mavericks podiam ter seus próprios locais de culto e escolas, desde que aceitassem certas promessas de fidelidade.
O edito não se aplicava aos católicos romanos , nem aos anti-trinitários , nem aos ateus . Ele não acabou com a discriminação sofrida pelos dissidentes , em particular com a sua exclusão de cargos políticos e universidades. Os dissidentes foram obrigados a registrar seus locais de reunião e foram proibidos de realizar reuniões em casas particulares. Todos os pregadores dissidentes tiveram que ser oficialmente credenciados.
Entre 1772 e 1774, o pastor independente Edward Pickard (in) mobilizou pastores dissidentes para fazerem campanha a favor da flexibilização dos termos do Édito de Tolerância. Sob sua influência, o Parlamento por duas vezes considerou projetos de lei para esse fim, mas sem sucesso. Finalmente, foi depois de Pickard e seus amigos terem desistido que uma nova tentativa foi feita, desta vez com sucesso, em 1779. A noção de crença nas Escrituras foi substituída lá pela adesão aos trinta e nove artigos (confissão de fé comum a Igrejas anglicanas e dissidentes), mas algumas restrições de direitos permaneceram para os dissidentes, especialmente em termos de acesso à propriedade. As sanções contra os unitaristas foram finalmente removidas na Lei da Doutrina da Trindade (em) 1813.
Aplicação nas colônias inglesas
O Edict of Tolerance foi aplicado nas colônias inglesas na América e foi aplicado por carta ou por decretos dos governadores reais. As ideias de tolerância defendidas por Locke (que excluía os católicos) eram aceitas na maioria das colônias, mesmo nas fortalezas congregacionais da Nova Inglaterra que anteriormente puniam ou excluíam os dissidentes. As colônias da Pensilvânia , Rhode Island , Delaware e Nova Jersey ] foram além do Édito de Tolerância, tornando ilegal tornar qualquer igreja estatal ilegal e permitindo o aumento da diversidade religiosa. Durante a época colonial, os católicos romanos só podiam praticar sua religião livremente na Pensilvânia e em Maryland .
Desenvolvimentos posteriores
- A tolerância foi estendida aos unitaristas (os protestantes não acreditam no dogma da Trindade ) pela lei chamada Lei de Doutrina da Trindade (em) 1813 (também chamada de Lei de Ajuda aos Unitarianos de 1813 ).
- Os católicos romanos foram autorizados a praticar sua religião sob condições estritas sob as leis sucessivas de 1778 ( Papists Act 1778 ) e 1791 ( Roman Catholic Relief Act 1791 ), que gradualmente reduziu a discriminação contra os católicos ingleses. juramentos e testes que impediam Mavericks e católicos romanos de exercer cargos públicos, administrar escolas e possuir terras foram anulados por leis como [a Roman Catholic Relief Act, 1778]. Finalmente, o Ato de Emancipação de 1829 ( Roman Catholic Relief Act 1829 ) teve o efeito geral de abrir a vida pública aos católicos fazendo o juramento de fidelidade prescrito por lei, permitindo-lhes sentar-se no Parlamento, votar nas eleições na Inglaterra e na Escócia (eles já poderia fazê-lo na Irlanda) e cumprir todos os cargos de estado com algumas exceções, ou seja, realeza ou regência (um católico não pode suceder ao trono, e um soberano que se torna católico ou se casa com um perde assim a coroa, e um católico também não pode exercer o cargo de regente). A Lei de Deficiências Religiosas de 1846 acabou com as restrições aos católicos romanos na educação, caridade e propriedade, embora as universidades de Oxford, Cambridge e Durham pudessem continuar a excluir os católicos romanos até que a Lei de Testes de Universidades de 1871 entre em vigor. Com a aprovação da Lei de Registro de Locais de Adoração de 1855, um sistema opcional de registro de Locais de Adoração não-anglicanos foi promulgado, o que concedeu certas vantagens legais e fiscais aos que se registrassem e se registrassem. Conseqüentemente, "a religião alternativa não era apenas legal, mas muitas vezes facilitada por lei". .
- O Judeus Relief Act 1858 (en) emancipou os judeus do Reino Unido, semelhante ao Ato de Emancipação de 1829 para os católicos.
Notas e referências
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Mews, John. O resumo da jurisprudência inglesa contendo as decisões relatadas dos tribunais superiores: e uma seleção das decisões dos tribunais irlandeses [de 1557] ao final de 1897. Sweet and Maxwell. 1898. Volume 12. Página 101.
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Diário da Câmara dos Lordes: 24 de maio de 1689: registro do assentimento real British History Online
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Texto do ato British History Online
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John Selwyn Bromley , The new Cambridge modern history , Cambridge University Press ,1970( ISBN 0-521-07524-6 , OCLC 58643836 ) , p. 210
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(en) John J. Patrick e Gerald P. Long , Debates Constitucionais sobre Liberdade Religiosa: A História do Documentário , Westport (Connecticut), Greenwood Press ,1999
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John Stephens, 'Pickard, Edward (1714–1778)', Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004 acessado em 18 de fevereiro de 2010
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(em) Russell Sandberg , Law and Religion , Cambridge University Press ,2011
links externos