O desmaio da Virgem , (em italiano Lo Spasimo della Vergine ), é uma ideia desenvolvida no final da Idade Média, segundo a qual a Virgem Maria teria desmaiado durante a Paixão de Cristo , mais frequentemente durante a crucificação de Jesus . É baseado em menções do evangelho apócrifo de Nicodemos , que descreve Maria desmaiada. É popular na arte e na literatura teológica do final da Idade Média . Não sendo mencionado nos Evangelhos canônicos , torna-se controverso e, a partir do XVI th século , é desencorajado por muitos dignitários da Igreja.
O desmaio é freqüentemente representado durante o episódio de Cristo carregando a cruz , mas também na Via Dolorosa em Jerusalém , e muitas vezes durante a crucificação; Nicholas Penny, historiador de arte, estima "que cerca de metade das pinturas da crucificação feitas entre 1300 e 1500 incluem o desmaio da Virgem". Ele também aparece em obras que retratam a descida da cruz eo sepultamento de Cristo , e Jesus se despedindo de sua mãe , aparecendo sobre o novo XV th século .
Desmaio de Maria é, por vezes representado na arte do XII ª século e tornou-se corrente no meio da XIII th século . Em 1308, a rota de peregrinação da Via Dolorosa para Jerusalém incluía uma igreja oficialmente dedicada a São João Batista , mas conhecida como o local do desmaio da Virgem; em 1350, os guias mencionam a Igreja de Santa Maria de Spasimo , posteriormente substituída por casas. O livro muito popular Meditações sobre a vida de Cristo , de cerca de 1300, menciona três pontos da Paixão em que Maria desmaia ou desmaia. No XV th século , o sacri monti italiana incluem santuários comemorando o Spasimo em suas rotas. Um dia de festa não oficial é celebrado por muitos, especialmente os franciscanos . O Vaticano está convidado a formalizá-lo.
A desaprovação oficial do desmaio está ganhando espaço na Contra-Reforma e é seguida pelos escritores de guias para o clero sobre a interpretação dos “decretos curtos e inexplicáveis” do Concílio de Trento sobre imagens sagradas, com instruções meticulosas. Detalhadas para artistas e curadores . Os guias de Molanus (1570), do cardeal Gabriele Paleotti (1582) e do cardeal Federico Borromeo se opõem à representação, que é criticada por autores de obras teológicas sobre a Virgem como Pedro Canisius (1577). Teria havido censura em Roma: as pinturas teriam sido retiradas do público e a permissão recusada para a publicação de uma gravura de Cornelis Bloemaert retratando a crucificação de Annibale Carracci , que seria exibida em Paris. A crença no desmaio não é mais tolerada do que isso e, embora as novas representações sejam menos, as existentes permanecem em vigor, inclusive nas igrejas dominicanas. Na verdade, onde a Virgem inconsciente está representada, ela costuma ser ainda mais proeminente. As representações colocadas em outro lugar que não a própria crucificação evitaram muitas objeções teológicas.
Arte italiana, c. 1320
Igreja Inferior, Basílica de São Francisco de Assis , Assis
Marienkirche , detalhe do altar Berswordt
Boccaccio Boccaccino , Christ Carrying the Cross (National Gallery, Londres)
Cristo se despedindo de sua mãe , Albrecht Altdorfer c. 1520
Charles Le Brun , Descida da Cruz
Rembrandt , Descent from the Cross , 1632-33 com uma representação literalmente realista (inferior esquerdo)
Em um Cristo carregando a cruz , de uma igreja no sul da Alemanha